明照 [míng zhào]
1. 明察;详察。
明照 引证解释
⒈ 明察;详察。
引《礼记·经解》:“明照四海而不遗微少。”
《韩非子·奸劫弑臣》:“故身在深宫之中而明照四海之内,而天下弗能蔽弗能欺者,何也?”
宋 王安石 《上蒋侍郎书》:“然处卦之初,道未章著,上虽明照而未之信,故摧如不进,宽裕以待其时也。”
明照的关联词语及解释
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云石释义:⒈高耸入云的大石。 晋 干宝 《搜神记》卷一:“飘浮勃逢,敖曹云石滋。” 唐 杨敬述 《奉和圣制夏日游石淙山》:“远近风泉俱合杂,高低云石共参差。” 宋 潘阆 《夏日宿西禅院》诗:“夜凉如有雨,院静若无僧。枕润连云石,窗明照佛灯。”⒉古代神话传说中的大石名。 晋 王嘉 《拾遗记·员峤山》:“东有云石,广五百里,駮骆如锦,扣之片片,则蓊然云出。”
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作两释义:《易·离》:“明两作离,大人以继明照於四方。”孔颖达 疏:“明两作离者,离为日,日为明,今有上下两体,故云明两作离也。”后本《易》“继明”之意,称太子为“作两”。言能继天子而明照四方。
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寂定释义:佛家谓心不驰散,保持安静不动的精神状态。 《百喻经·书末偈语》:“佛正法寂定,明照於世间。”唐 玄奘《大唐西域记·摩揭陀国上》:“释种 太子今在此中,初证佛果,心凝寂定,四十九日未有所食。”宋 刘攽《中山诗话》:“无梦 语人:少时絶欲,屏居山中十餘岁,自以为不动。及出,见妇人美色,乃復歉然。又入山十餘年,乃始寂定。”
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少女风释义:指西风。语出《三国志·魏志·管辂传》“共为欢乐”裴松之 注引《管辂别传》:“树上已有少女微风,树间又有阴鸟和鸣。”清 黄生《义府·少女风》:“兑为少女,位西方,此谓风从西来耳……考《輅传》,輅 言:‘树上已有少女微风,树间又有阴鸟和鸣。’又‘少男风起,众鸟和翔,其应至矣。须臾,有艮风鸣’云云,少男为艮,则少女为兑可知。”南朝 梁 刘孝威《雨》诗:“电舒长男气,枝摇少女风。”宋 詹默《祷雨诗》:“下僚窃有随车喜,遥见枝头少女风。”元 宋褧《明照坊对雨》诗:“美人虹见西山霽,少女风来北里秋。”南朝 梁元帝《咏
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明两释义:⒈《易·离》:“明两作离,大人以继明照于四方”。⒉借指帝王或太子。
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明离释义:⒈《易·离》:“明两作离,大人以继明照于四方。 ”孔颖达 疏:“明两作离者,离为日,日为明。今有上下二体,故云明两作离也。”后因以“明离”指太阳。南朝 梁简文帝《<昭明太子集>序》:“昭明太子 县明离之极照,履得一之休徵。”⒉指光明照耀。唐 柳宗元《天爵论》:“明离为天之用,恒久为天之道,举斯二者,人伦之要尽是焉。”⒊指太子。南朝 梁简文帝《上昭明太子集别传表》:“臣以不肖,妄作明离。”唐 徐九皋《咏史》:“圣主称三杰,明离保四贤。”参见“明两”。⒋帐名。旧题 汉 郭宪《洞冥记》卷四:“帝所幸宫人名
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极照释义:《易·离》:“明两作,《离》,大人以继明照于四方。 ”本谓《离》卦两离继明,光照四方。因离为火,为日,为君,故后以“极照”喻颂帝王圣明如日光普照天下。
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洞照释义:⒈明察。⒉明照。
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焜耀释义:⒈同“焜燿”。《法苑珠林》卷四一:“又进至一处,见崇臺广厦、玉宇金房,琳琅焜耀,暉彩眩目。”《红楼梦》第六四回:“是日,丧仪焜耀,宾客如云。”清 黄景仁《尧母庙》诗:“丹陵缅鬱盘,黄云想焜耀。”宋 王安石《祭吕侍读文》:“是为世臣,焜耀家邦。”⒉焜燿:明照;照耀。《左传·昭公三年》:“不腆之适,以备内宫,焜燿寡人之望。”陆德明 释文引 服虔 曰:“焜,明也;燿,明也。”唐 柳宗元《为李京兆祭杨凝文》:“冀兹竞爽,焜燿儒林。”孙中山《同盟会宣言》:“汉 族神灵,久焜燿於四海。”⒊光辉;辉煌。唐 独孤及《送
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率由释义:⒈遵循,沿用。 《书·微子之命》:“率由典常,以蕃王室。”三国 魏 曹植《责躬》诗:“万邦既化,率由旧则。”南朝 梁 沉约《上建阙表》:“欣咨故实,率由令典。”唐 元稹《献事表》:“绍復前累圣传序,於今垂二百年矣。莫不率由斯道,致俗和平。”马浮《泰和会语·论六艺该摄一切学术》:“不知《礼》《乐》本自粲然,不可须臾离,由於不肯率由,遂至无序不和。”⒉谓遵循成规。《后汉书·梁统传》:“文帝 宽惠柔克,遭世康平,唯除省肉刑、相坐之法,它皆率由,无革旧章。”南朝 宋 傅亮《奉迎大驾道路赋诗》:“重明照蓬艾,万品同
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竹罄南山释义:《汉书·公孙贺传》:“南山 之行不足受我辭,斜谷 之木不足爲我械。 ”本言事端繁多,书不胜书,后常以“竹罄南山”谓人罪恶极多,书写不尽。清 感惺《断头台·受谳》:“到此是 森罗殿 上無私款,鏡臺前明照膽,要把君孽案重重徹裏翻,竹罄 南山。”
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蓬艾释义:⒈蓬蒿与艾草。亦泛指丛生的杂草。《墨子·旗帜》:“蓬艾有积。”宋 苏舜钦《猎狐篇》:“何暇正丘首,腥臊满蓬艾。”清 顾炎武《将远行作》诗:“收身蓬艾中,所至若穷途。”⒉指草野;民间。《宋书·傅亮传》:“重明照蓬艾,万品同率由。”清 侯方域《陈其年诗序》:“吴 趋诸君即数十年来更变迭出,而犹存乎蓬艾之间。”
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贞明释义:⒈谓日月能固守其运行规律而常明。《易·繫辞下》:“日月之道,贞明者也。”孔颖达 疏:“言日月照临之道,以贞正得一而为明也。”晋 葛洪《抱朴子·博喻》:“故善言之往,无远不悦,恶辞之来,靡近不忤;犹日月无谢於贞明,枉矢见忘於暂出。”北周 庾信《徵调曲》之一:“乾坤以含养覆载,日月以贞明照临。”⒉指日月或日月之光辉。唐 王勃《乾元殿颂》:“贞明啟运,齐玉镜於鸞门;易简成功,偃铜符於鹤仗。”太平天囯 洪仁玕《英杰归真》:“重轮赫赫遮星月,独擅贞明照万方。”⒊坚贞清白的节操。汉 赵晔《吴越春秋·王僚使公子光传》
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贰离释义:离,指日,喻天子。 贰离,谓储君、太子。语本《易·离》:“明两作离,大人以继明照于四方。”孔颖达 疏:“离为日,日为明。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·时序》:“文帝 以贰离含章,中宗 以上哲兴运。”范文澜 注:“文帝,即 齐 文惠太子 长懋,世祖 长子。
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重离释义:⒈《易·离》:“明两作离,大人以继明照于四方。”孔颖达疏:“明两作离者,离为日,日为明。”《离》卦为离上离下相重,故以“重离”指太阳。⒉古以帝王喻日,因本《易·离》之义,以“重离”指帝王或太子。
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闲曹释义:⒈亦作“闲曹”。闲散的官职。《宋书·孔觊传》:“伏愿天明照其心请,乞改今局,授以闲曹。”宋 曾巩《福州上执政书》:“或还之闕下,或处以闲曹,或引之近畿,属以一郡。”清 袁枚《随园诗话补遗》卷一:“读之,想见盛世昇平,官领閒曹之乐。”沈从文《从文自传·预备兵的技术班》:“十年后跑了半个 中国,还是在一个少校闲曹的位置上打发日月。”⒉清闲的官府。清 端方《请改定官制以为立宪预备折》:“中国 内阁,昔为枢要,今如閒曹,比之各国,固不同矣。”