所天
拆字解意
所
suǒ，(1) 处，地方。【组词】：住所。哨所。场所。处所。(2) 机关或其他办事的地方的名称。【组词】：研究所。派出所。(3) 量词，指房屋。【例句】：一所四合院。(4) 用在动词前，代表接受动作的事物。【例句】：所部（所率领的部队）。所谓（a.所说的；b.某些人所说的，含不承认意）。无所谓（不关紧要，不关心）。所有。各尽所能。所向无敌。有所不为而后可以有为。(5) 用在动词前，与前面的“为”或“被”字相应，表示被动的意思。【组词】：为人所敬。(6) 姓。
天
tiān，(1) 在地面以上的高空。【组词】：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。(2) 在上面。【例句】：天头（书页上面的空白）。(3) 气候。【组词】：天气。天冷。(4) 季节，时节。【组词】：冬天。(5) 日，一昼夜，或专指昼间。【组词】：今天。(6) 指神仙或他们所住的地方。【组词】：天上。天宫。(7) 自然界。【组词】：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。(8) 〔天干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字。【例句】：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。(9) 自然的、生成的。【组词】：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。天伦之乐。
基本含义
所指的天地，泛指世界、宇宙。所天的意思
所天
1. 旧称所依靠的人。指君主或储君。
2. 旧称所依靠的人。指父。
4. 旧称所依靠的人。指丈夫。
所天 引证解释
⒈ 旧称所依靠的人。指君主或储君。
引《后汉书·梁竦传》：“乃敢昧死自陈所天。”
李贤 注：“臣以君为天，故云‘所天’。”
晋 陆机 《谢平原内史表》：“钳口结舌，不敢上诉所天。”
唐 颜真卿 《冯翊太守谢上表》：“伏惟陛下察其戇愚，收其后效，臣虽万死，实荷所天。”
⒉ 旧称所依靠的人。指父。
引晋 武帝 《答群臣请易服复膳诏》：“吾本诸生，家传礼来久，何必一旦便易此情於所天。”
宋 方勺 《泊宅编》卷一：“予生 浙东，世业农，总角失所天。”
⒊ 旧称所依靠的人。指丈夫。
引晋 潘岳 《寡妇赋》：“少丧父母，适人而所天又殞。”
唐 顾况 《弃妇词》：“十五许嫁君，二十移所天。”
国语词典
所天
⒈ 称国君。
引《后汉书·卷三四·梁统传》：「妾得苏息，拭目更视，乃敢昧死，自陈所天。」
⒉ 称父亲。
引晋·武帝〈答群臣请易服复膳诏〉：「吾本诸生家，传礼来久，何必一旦便易此情于所天。」
⒊ 称丈夫。
引《文选·潘岳·寡妇赋序》：「少丧父母，适人而所天又陨。」
《醒世恒言·卷一七·张孝基陈留认舅》：「逆子不肖，致令爱失其所天，老汉心实不安。」
所天的关联词语及解释
- 1. 冠弁释义：⒈天子田猎时的装束。 在玄冠之上加以皮帽。《周礼·春官·司服》：“凡甸，冠弁服。”孙诒让 正义：“此王四时常田之服，盖玄冠而加弁也。”弁，皮帽。⒉古代礼帽的总称。《荀子·君道》：“修冠弁衣裳，黼黻文章，琱琢刻鏤皆有等差，是所以藩饰之也。”明 宋应星《天工开物·倭缎》：“其帛最易朽污；冠弁之上，顷刻集灰；衣领之间，旬日损坏。”⒊古代男子二十岁行冠礼，因以指成年。宋 司马光《祭庞颖公文》：“越自童齔，得侍坐偶，抚首提携，爱均子姓；甫胜冠弁，遽丧所天，孤苦憃愚，不能自立。”⒋指官员。宋 梅尧臣《丞相》诗之一
- 2. 天文馆释义：普及天文知识的文化教育机构。中国第一所天文馆1957年建于北京。
- 3. 屑越释义：轻易捐弃；糟踏。 《资治通鉴·唐高祖武德元年》：“国以民为本，民以食为天。今民所以襁负如流而至者，以所天在此故也。而有司曾无爱吝，屑越如此。”胡三省 注：“屑越，犹言狼籍而弃之也。”《明史·外戚传·万贵》：“贵 每见诸子屑越赐物，輒戒曰：‘官所赐，皆著籍。他日復宣索，汝曹将重得罪。’”清 褚人穫《坚瓠秘集·辇送石刻》：“盖 右军 秀杰之笔，照耀天地，不惟蛮貉通知宝爱，即勋名忠耿之老，亦不容屑越於颠沛时也。”
- 4. 践形释义：古代哲学术语。体现人所天赋的品质。
- 5. 适人释义：谓女子出嫁。《仪礼·丧服》：“﹝小功﹞大夫之妾为庶子适人者。”郑玄 注：“君之庶子，女子子也。庶女子子在室大功，其嫁于大夫亦大功。”李如圭 集释：“上文云适士，则此亦适士也。适士者小功，则嫁于大夫者大功。大功章：‘大夫之妾与女子之嫁者。’传谓嫁于大夫，是也。郑氏 曰：‘凡女行于大夫以上曰嫁，行于庶人曰适人。’盖据此也。”《文选·潘岳＜寡妇赋＞》：“少丧父母，适人而所天又殞。”李善 注：“《家语》曰：‘女年十五，有适人之道。’适，谓往嫁也。”明 何景明《长歌行赠旺兄》：“女长适人止近里，男大为农不出乡。”郭