承用
简体承用
繁体
拼音chéng yòng![]()
注音ㄔㄥˊ ㄩㄥˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
承
chéng，(1) 在下面接受，托着。【组词】：承重。承受。(2) 担当，应允。【组词】：承担。承当。承包。承做。承认。(3) 受到，蒙受。【组词】：承蒙。承恩（蒙受恩泽）。(4) 继续，接连。【组词】：继承。承平（指社会比较持久安定的局面）。承前启后。(5) 顺从，迎合。【组词】：奉承。承颜候色（顺着别人颜色办事）。(6) 姓。
用
yòng，(1) 使人或物发挥其功能。【组词】：使用。用心。用兵。用武。(2) 可供使用的。【组词】：用品。用具。(3) 进饭食的婉辞。【组词】：用饭。(4) 花费的钱财。【组词】：费用。用项。用资。(5) 物质使用的效果。【组词】：功用。有用之才。(6) 需要（多为否定）。【组词】：不用多说。(7) 因此。【组词】：用此。
基本含义
接受使用，承担使用。承用的意思
承用
1. 因袭，沿用。
承用 引证解释
⒈ 因袭，沿用。
引齐治平 《＜拾遗记＞前言》：“这个说法直到现在还有人承用，但实际考察起来，是站不住脚的。”
承用的关联词语及解释
- 1. 副板释义：放在某种东西下面通常作保护或支承用的（如金属的）板。
- 2. 惛惑释义：糊涂困惑。 《晋书·石季龙载记下》：“先帝亦有意于殿下矣，但以末年惛惑，为 张豺 所误。”《梁书·贺琛传》：“常欲承用，无替怀抱，每苦倥偬，更增惛惑。”
- 3. 时宪法释义：即时宪历。清 俞正夑《癸巳类稿·驻札大臣原始》：“是年（康熙 三十三年）赐 西藏 第巴 金印，颁三十四年《时宪法》列 蒙古 各游牧节气。”亦称“时宪术”。《清史稿·时宪志一》：“世祖 定鼎以后，始絀 明 之旧历，依新法推算，即承用二百六十餘年之《时宪术》也。”参见“时宪历”。
- 4. 曼珠释义：同“曼殊”。 清 陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“曼珠，译言妙吉祥也，又作 曼殊室利。按珠、殊同音，‘曼珠’亦即‘汉珠’二字。其易珠为洲，盖由洲字义近地名，故汉字假借承用之。”参见“曼殊室利”。
- 5. 梵志释义：⒈梵语意译。指婆罗门。印度 古代四个种姓之一。《旧唐书·西戎传·天竺》：“俗皆徒跣。衣重白色，惟梵志种姓披白叠以为异。”《翻译名义集·外道》：“婆罗门……其人种类，自云从梵天口生，四姓中胜，独取梵名，惟五 天竺 有，餘国即无。诸经中梵志即同此名。”⒉梵语意译。古 印度 一切“外道”出家者的通称。《大智度论》卷五六：“梵志者，是一切出家外道。若有承用其法者，亦名梵志。”南朝 梁 萧统《同泰僧正讲》诗：“若人聆至寂，寄説表真冥；能令梵志遣，亦使群魔惊。”唐 玄奘《大唐西域记·健驮逻国》：“初，尊者（脇尊者）之
- 6. 死比释义：谓与死罪案件相比况，以构成死罪。《汉书·刑法志》：“是以郡国承用者駮，或罪同而论异。姦吏因缘为市，所欲活则傅生议，所欲陷则予死比，议者咸冤伤之。”
- 7. 牲牷释义：⒈古代祭祀用的纯色全牲。《左传·桓公六年》：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备。”杜预 注：“牲，牛羊豕也；牷，纯色完全也。”《南史·萧子云传》：“梁 初，郊庙未革牲牷，乐辞皆 沉约 撰，至是承用。”宋 王禹偁《南郊大礼诗》之三：“大羹味薄牲牷洁，至乐声和凤鸟飞。”⒉泛指祭品。郭沫若《羽书集·惰力与革命》：“我们在这抗战的炮火声中纪念辛亥革命，我们要多放些大炮来作为喜炮，我们要多杀几个敌人来作为牲牷。”
- 8. 认贼爲子释义：比喻错认妄想为真实。 《楞严经》卷一：“佛告 阿难：此是前尘虚妄相想，惑汝真性，由汝无始至于今生，认贼为子，失汝元常，故受轮转。”宋 朱熹《答陈同甫书》：“今不讲此而遽欲大其目，平其心，以断千古之是非，宜其指铁为金，认贼为子，而不自知其非也。”亦作“认贼作子”。明 徐复祚《一文钱》第三出：“有一等颠倒丧志，投东覔西，失却眼前至宝，这便是认贼作子。”章炳麟《论承用维新二字之荒谬》：“不正其名而言其实，紾戾不通，至于如是，徒使人害于名则已耳！乃至指鹿为马，认贼作子。”
- 9. 辅助板释义：放在某种东西下面通常作保护或支承用的（如金属的）板。
- 10. 铜宅释义：用铜作部分建筑材料的宅舍。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“其有輒造寺舍者，皆依不承用詔书律，铜宅林苑，悉没入官。”
承用是什么意思 承用读音 怎么读 承用，拼音是chéng yòng，承用的意思 近义词 反义词 用承用造句子