六爻 [liù yáo]
1. 《易》卦之画曰爻。六十四卦中,每卦六画,故称。如,干卦之,坤卦之。爻分阴阳,“-”为阳爻,称九;“--”为阴爻,称六。每卦六爻,自上而上数:阳爻称初九、九二、九三、九四、九五、上九;阴爻称初六、六二、六三、六四、六五、上六。《易·系辞上》:“六爻之动,三极之道也。”孔颖达疏:“言六爻递相推动而生变化,是天、地、人三才至极之道。”后因以指占卜。
六爻 引证解释
⒈ 《易》卦之画曰爻。六十四卦中,每卦六画,故称。爻分阴阳,“-”为阳爻,称九;“--”为阴爻,称六。每卦六爻,自下而上数:阳爻称初九、九二、九三、九四、九五、上九;阴爻称初六、六二、六三、六四、六五、上六。
引《易·繫辞上》:“六爻之动,三极之道也。”
孔颖达 疏:“言六爻递相推动而生变化,是天、地、人三才至极之道。”
后因以指占卜。 明 谢谠 《四喜记·琼英闺闷》:“梦短欹孤枕,忧多问六爻。”
清 尹会一 《上车轩先生书》之四:“敬以揆百务之几,谦以收六爻之吉耳。”
国语词典
六爻 [liù yáo]
⒈ 《易经》六十四卦之一。易之卦画称为「爻」,阳爻画为⚊,阴爻画为⚋,每一重卦皆含有六画,故称为「六爻」。
引《易经·系辞上》:「六爻之动,三极之道也。」
六爻的关联词语及解释
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七占释义:指星相迷信的抽签、奇门、周易六爻、大六壬、拈卷、鸟衔牌、转盘等七种测人凶吉之法。
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七日来复释义:《周易》复卦,主十一月。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常指一星期。
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上爻释义:爻是构成《易》卦的符号,分阳爻和阴爻两种。每六爻合成一卦,其位置在最上的一爻称为“上爻”。
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乘承比应释义:乘承比应在《周易》的卦画里,每卦共有六爻,从下向上排列。凡是两个相邻的爻称作比,比是比邻、比近的意思。
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乾策释义:⒈推演《乾》卦六爻所得的蓍草茎数。《乾》爻皆为老阳,其数为九,故每爻九揲,每揲四策,共得二百十六策,乾策与坤策相配,总为三百六十策,以象天地循环一年的日数。《易·繫辞上》:“乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。”孔颖达 疏:“以乾老阳,一爻有三十六策,六爻凡有二百一十六策也……此经据老阳之策也。”宋 苏轼《乞数珠赠南禅湜老》诗:“儒生推变化,乾策数大衍。”⒉泛指《易》卦中每一阳爻的蓍草茎数。参阅 明 何楷《古周易订诂》卷十一。
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亢位释义:指《易·乾》第六爻的爻位。 《乾》卦“上九”(即第六爻)的爻辞为“亢龙有悔”,故称其爻位为亢位。相传 孔子 解释何谓“亢龙有悔”时说:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”后因以“亢位”为前朝失位、后代受禅之兆。《南齐书·高帝纪上》:“后汉 自 建武 至 建安 二十五年,一百九十六年而禪 魏,魏 自 黄初 至 咸熙 二年,四十六年而禪 晋 ……咸以六终六受。六,亢位也。验往揆今,若斯昭著。敢以职任,备陈管穴。伏愿顺天时,膺符瑞。”
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六位释义:⒈即《易》卦之六爻。 ⒉谓君、臣、父、子、夫、妇。
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六六大顺释义:六个六为“坤”卦,上六爻,龙战于野,其血玄黄,是大不顺的卦象。因为不顺,所以人们就说六六大顺,来表达心中的期望。
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六爻释义:《易》卦之画曰爻。 六十四卦中,每卦六画,故称。爻分阴阳,“-”为阳爻,称九;“--”为阴爻,称六。每卦六爻,自下而上数:阳爻称初九、九二、九三、九四、九五、上九;阴爻称初六、六二、六三、六四、六五、上六。
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六虚释义:⒈《易》六十四卦每卦六爻的位置。爻分阴阳,每卦之爻变动无定,故爻位称虚。⒉上下四方。
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六阳释义:⒈中医十二经脉中,有手三阳、足三阳(阳明、太阳、少阳)六经脉,谓之六阳,见《灵枢经·经脉》。六阳经脉皆聚于头部,故亦称头为六阳或六阳会首、六阳魁首。元 李寿卿《伍员吹箫》第三折:“有一个渔翁只为着一时意气,自刎了六阳的那首级。”明 朱有燉《义勇辞金》第四折:“将你那血沥沥六阳,涴了我明滉滉钢刀。”⒉古以天气为阳,地气为阴,十一月至来年四月为阳气上升之时,合称六阳。《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞天气下降,地气上腾”唐 孔颖达 疏:“天地之气谓之阴阳,一年之中或升或降。故圣人作象,各分为六爻,以象十二月。阳气之
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六龙释义:⒈谓《易》乾卦的六爻。 ⒉指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙,羲和为御者。⒊古代天子的车驾为六马,马八尺称龙,因以为天子车驾的代称。⒋六兄弟的美称。
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十八变释义:(1)占筮时,三变成一爻,一卦六爻,故十八变成一卦。
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吞爻释义:语本《三国志·吴志·虞翻传》“﹝ 翻 ﹞又为《老子》《论语》《国语》训注,皆传於世”裴松之 注引《虞翻别传》:“翻 初立《易》注,奏上曰:‘臣闻六经之始,莫大阴阳……又臣郡吏 陈桃 梦臣与道士相遇,放髮披鹿裘,布《易》六爻,挠其三以饮臣,臣乞尽吞之。’”后因以“吞爻”为精于易学的典故。
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坤策释义:推演坤卦六爻所得的策数。《周易》用九,用六。《坤》用老阴六,故每爻六揲,每揲四策,六爻共得一百四十四策。合“乾策”共为三百六十策,大致相当于天地循环一年之数。亦指任一阴爻的策数。策,用于《易》筮的竹签或蓍草。《易·繫辞上》:“乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百有六十,当期之日。”孔颖达 疏:“《坤》之老阴一爻有二十四策,六爻故一百四十有四策也。”
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官鬼释义:卜筮术语。卜筮者依纳甲之法,把干支分配于六爻,把五行分配于八卦,以六爻干支与八卦五行的生克,定父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟之位,以生我者为父母爻,我生者为子孙爻,克我者为官鬼爻,我克者为妻财爻,比和者为兄弟爻,据之以卜吉凶祸福。官鬼爻又名为官煞、官杀。
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御天释义:⒈控御天道,统治天下。 《易·乾》:“时乘六龙以御天。”孔颖达 疏:“乾之为德,以依时乘驾六爻之阳气,以控御於天体。”南朝 齐 王融《永明十一年策秀才文》之一:“朕秉籙御天,握枢临极。”唐 黄滔《景阳井赋》:“御天失措,且四方之大何从;没地无慙,顾九仞之深可匿。”明 王鸿儒《凝斋笔语》卷一:“天之六阳时序如此,圣人加画乾封亦如此,此所以御天也。”⒉宫门名。元 杨允孚《滦京杂咏》之三三:“又是宫车入 御天,丽姝歌舞太平年。”
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文王课释义:旧时一种用铜钱占卜的卜筮形式。传说 伏羲 画八卦,周文王 演为六十四卦,每卦六爻。此种占卜法因六十四卦而起课,所以称文王课。
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时物释义:⒈指一定时间内的事物。 《易·繫辞下》:“六爻相杂,唯其时物也。”韩康伯 注:“物,事也。”⒉应时的作物。《后汉书·章帝纪》:“宜助萌阳,以育时物。”⒊应时的食物。《三国志·吴志·孙晧传》“司空 孟仁 卒”裴松之 注引 晋 张勃《吴录》:“﹝ 孟仁 ﹞每得时物,来以寄母。”宋 孟元老《东京梦华录·是月巷陌杂卖》:“是月时物,巷陌路口,桥门市井,皆卖大小米水饭、炙肉。”清 俞樾《春在堂随笔》卷七:“乐氏 至孝,凡遇时物,必遣女踰岭餽其姑。”⒋时节景物。唐 杜甫《故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》诗:“操纸终
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本道释义:⒈正道。指本根之道。《京氏易传·蛊》:“蛊适六爻,阴阳上下,本道存也。”⒉以道为根本。晋 孙楚《庄周赞》:“本道根贞,归于大顺。”⒊本地道府。道,古代行政区划名。唐 白行简《李娃传》:“有灵芝产于倚庐,一穗三秀,本道上闻。”《新唐书·李吉甫传》:“州刺史不得擅见本道使。”《宋史·礼志二七》:“国朝之制,有於私第册之者,有於本道册之者。”⒋谓正派、本分。克非《春潮急》一:“这天上午,太平镇 场口外的桥楼底下,站着两个老实本道的青年。”