不宾 [bù bīn]
1. 不臣服,不归顺。
不宾 引证解释
⒈ 不臣服,不归顺。
引《国语·楚语上》:“蛮、夷、戎、狄其不宾也久矣。”
《三国志·蜀志·后主传》:“益州郡 有大姓 雍闓 反,流太守 张裔 于 吴,据郡不宾。”
唐 刘知几 《史通·世家》:“及 魏 有 中夏,而 扬、益 不宾,终亦受屈中朝,见称伪主。”
不宾的关联词语及解释
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冯陵释义:⒈亦作“冯凌”。进迫;侵陵。《左传·襄公八年》:“焚我郊保,冯陵我城郭。”北周 庾信《周大将军司马裔神道碑》:“於时 宋 兵冯陵,旗鼓侵逼。”《新唐书·郭子仪传》:“比 吐蕃 冯陵而不能抗者,臣能言其略。”《东周列国志》第十四回:“楚 自 若敖 蚡冒 以来,世修其政,冯陵 江 汉,积岁年。”清 李渔《奈何天·攒羊》:“敌势冯凌,那杀气漫天説也惊。”清 夏燮《中西纪事·天津新议续议》:“今以数万里外不宾之荒服,一旦冯陵中夏,竟使爝火争明,十日并生。”⒉凌驾,超越。宋 沉遘《代人奏请更定科场约束状》:“剽薄后
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存録释义:⒈存恤录用。《后汉书·李燮传》:“十餘年閒,梁冀 既诛而灾眚屡见。明年,史官上言宜有赦令,又当存録大臣冤死者子孙。”《三国志·蜀志·刘璋传》:“璋 復遣别驾 张松 诣 曹公,曹公 时已定 荆州,走 先主,不復存録 松,松 以此怨。”北周 庾信《谢滕王集序启》:“圣慈怜愍,遂垂存録。”⒉收录、载录。《三国志·蜀志·诸葛亮传论》:“亮 毗佐危国,负阻不宾,然犹存録其言,耻善有遗,诚是大 晋 光明至德,泽被无疆,自古以来,未之有伦也。”
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宾服释义:⒈服从;归附。⒉佩服:你说的那个理,俺不宾服。
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宾祭释义:⒈谓招待贵宾和举行大祭。 《左传·襄公十年》:“鲁 有禘乐,宾祭用之。”杨伯峻 注:“鲁 用 周王 之禘乐,於享大宾及大祭时用之。”宋 张载《正蒙·乐器》:“采枲耳,议酒食,女子所以奉宾祭、厚君亲者足矣。”清 曾国藩《欧阳氏姑妇节孝家传》:“勤其力以率其妯娌,与其子姓佣奴,各有专职,土无寸旷,人无晷暇,俛拾仰取,宾祭有经。”⒉设尸而祭。《逸周书·大匡》:“祈而不宾祭,服潄不制,车不雕饰。”朱右曾 校释:“宾,尸也。”
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建牙释义:⒈古谓出师前树立军旗。《晋书·姚兴载记下》:“於是尽赦囚徒,散布帛数万匹以赐其将士,建牙誓众,将赴 长安。”唐 封演《封氏闻见记·公牙》:“《诗》曰:‘祈父,予王之爪牙。’祈父,司马,掌武备,象猛兽,以爪牙为卫,故军前大旗谓之牙旗。出师则有建牙、禡牙之事。”⒉引申指武臣出镇。唐 鲍溶《读淮南李相行营至楚州》诗:“閫外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。”宋 楼钥《送赵子直贰卿帅三山》诗:“建牙帅 七闽,人胡为公疑。”清 姚鼐《悼陈勤斋中丞》诗:“西南地控 五谿 遐,承詔单车往建牙。”⒊指少数民族建置王庭。唐 李
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惛忧释义:亦作“惽忧”。忧闷。《晏子春秋·问上七》:“吴 越 受令,荆楚 惽忧,莫不宾服。”张纯一 校注引 王念孙 曰:“惽者,闷之借字也。”明 张居正《答李石麓相公书》:“今年伯翁与先人,相继永逝,而翁与弟,同抱惽忧,以此言哀,哀可知矣。”
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戎蛮释义:⒈亦作“戎曼”。即 蛮氏。古族名。西戎 的一支。春秋 时分布于今 河南 颍河 上游一带。后为 楚 所灭。《左传·昭公十六年》:“楚 子闻 蛮氏 之乱也与 蛮子 之无质也,使 然丹 诱 戎蛮子 嘉 杀之,遂取 蛮氏。”《公羊传·哀公四年》:“晋 人执 戎曼子 赤 归于 楚。赤 者何?戎曼子 之名也。”清 顾祖禹《读史方舆纪要·历代州域形势一·戎蛮》:“河南 汝州 西南有 蛮城,即 戎蛮子国。哀 四年,楚 围 蛮氏,尽俘以归。”⒉泛指四夷。晋 张华《命将出征歌》:“重华 临帝道,戎蛮或不宾。”清 薛福成《代李