日游
简体日游
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拼音rì yóu![]()
注音ㄖˋ ㄧㄡˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
日
rì，(1) 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）。【组词】：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。(2) 白天，与“夜”相对。【组词】：日班。(3) 天，一昼夜。【组词】：多日不见。今日。日程。(4) 某一天。【组词】：纪念日。(5) 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。(6) 时候。【组词】：春日。往日。(7) 每天，一天一天地。【组词】：日记。日益。(8) 特指“日本国”。
游
yóu，(1) 人或动物在水里行动。【组词】：游泳。游水。(2) 从容地行走。【组词】：周游。游历。游逛。游兴（xìng）。游记。游说（shuō）。游山玩水。(3) 〈书〉交往，来往。【组词】：交游。(4) 不固定。【组词】：游资。游走。游牧。游行。游学（古指离开本乡到外地或外国求学）。游击。游弋。游离。游子（离家久居外乡的人）。(5) 河流的一段。【组词】：上游。中游。下游。(6) 姓。
日游的意思
日游
1. 日游神，又称日游巡。
日游的关联词语及解释
- 1. 一则释义：⒈犹言一方面。多用于并列叙述两件事时。《论语·里仁》：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”汉 王充《论衡·量知》：“一则不能见是非，一则畏罚不敢直言。”毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章：“保持较大一部分兵力于适当的机动地区，不要绝对地分散，一则便于应付可能的事变，一则使分散执行的任务有一个重心。”⒉与“二则”、“三则”等连用，列举原因或理由。《朱子语类》卷十六：“《大学》诚意，看来有三样：一则内全无好善恶恶之实，而专事掩覆於外者，此不诚之尤也。”《西游记》第一回：“﹝神仙﹞教我遇烦恼时，即
- 2. 丁令威释义：传说是 汉 辽东 人，学道于 灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。”见 晋 陶潜《搜神后记》卷一。北周 庾信《和宇文内史春日游山》诗：“道士 封君达，仙人 丁令威，煮丹於此地，居然未肯归。”后用以比喻人世的变迁。宋 苏轼《和移居》诗：“我岂 丁令威，千岁復还兹。”清 卓尔堪《题脊令图》诗：“君罢招魂君莫悲，莫信真同 丁令威。鹰鸇罗网何所据，他时或得生人归。”张恭《狱中口占》诗之三：“北邙
- 3. 三日释义：⒈三天。 《易·蛊》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”⒉一个月的第三天。三国 魏 曹丕《与吴质书》：“二月三日，丕 白：岁月易得，别来行復四年。”⒊指三月三日上巳节。晋 潘尼《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。”
- 4. 不整释义：不端正，不整齐。《左传·宣公十二年》：“盈而以竭，夭且不整，所以凶也。”唐 白居易《长恨歌》：“云鬢半偏新睡觉，花冠不整下堂来。”清 蒲松龄《聊斋志异·鸦头》：“王 一日游市廛，忽遇 赵 东楼，巾袍不整，形色枯黯。”
- 5. 东北抗日联军释义：中国 共产党领导的东北人民抗日武装。 1931年九一八事变后，中国共产党在东北组织了抗日游击队和东北人 民革命军，其中包括一部分接受中国共产党领导的抗日义勇军。这些抗日武装到1935年先后建成了东北 人民革命军第一、第二、第三、第六军，抗日同盟军第四军，反日联合军第五军。1936年2月，发表了东 北抗日联军的统一建制宣言，组成东北抗日联军。到1937年初，共建成十一个军。由杨靖宇、周保中、李兆麟等领导，长期坚持东北抗日游击战争，为抗日战争的胜利做出了重大贡献。
- 6. 串瓦释义：出入瓦舍。 宋 元 时称妓院、茶楼、酒肆等场所为“瓦舍”。 元 周德清 《天净沙·嘲歌者茶茶》曲：“根窠生长灵芽，旗枪搠立烟花。不许 冯魁 串瓦，休抬高价。小舟来贩 茶茶 。” 明 沉璟 《义侠记·设伏》：“积祖富豪家，好酒又贪花。终日游坊并串瓦，帽儿整得光光乍。”
- 7. 了期释义：⒈尽头。 宋 晏几道《长相思》词：“若问相思甚了期，除非相见时。”金 元好问《会善寺》诗：“人生富贵有遗恨，世事废兴无了期。”苏曼殊《惨世界》第九回：“一天风雪压 巴黎，世界凄凉无了期。”鲁迅《书信集·致台静农》：“负担亲族生活，实为大苦，前年又生一孩子，责任更无了期矣。”⒉犹言了局。指解决问题的办法。《隋唐演义》第四回：“你终日游手好閒，也不是了期。”
- 8. 云石释义：⒈高耸入云的大石。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“飘浮勃逢，敖曹云石滋。” 唐 杨敬述 《奉和圣制夏日游石淙山》：“远近风泉俱合杂，高低云石共参差。” 宋 潘阆 《夏日宿西禅院》诗：“夜凉如有雨，院静若无僧。枕润连云石，窗明照佛灯。”⒉古代神话传说中的大石名。 晋 王嘉 《拾遗记·员峤山》：“东有云石，广五百里，駮骆如锦，扣之片片，则蓊然云出。”
- 9. 伯牙絃释义：同“伯牙琴”。唐 骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“缔交君赠縞，投分我忘筌。成风 郢 匠斲，流水 伯牙 絃。”清 赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之凡一千字》：“书成 杨子 瓿，调絶 伯牙 絃。”清 姚鼐《哭鱼门》诗：“送别议联 元亮 井，论文曾许 伯牙 絃。”
- 10. 回曲释义：⒈邪曲。 《晏子春秋·问下十二》：“寡人闻大国之君，盖回曲之君也。”吴则虞 集释引 苏舆 云：“‘回曲’犹言‘衺曲’。”宋 叶适《送刘德修》诗：“谁令闭榛莽，回曲用蛮貊？”⒉曲折。宋 王安石《长干寺》诗：“梵馆清闲侧布金，小塘回曲翠文深。”宋 苏辙《书论》：“其言回曲宛转。”⒊迂回曲折。北魏 郦道元《水经注·濡水》：“濡水 又东南，水流迴曲，谓之 曲河。”隋 江总《庚寅年二月十二日游虎丘山精舍》诗：“纵棹怜迴曲，寻山静见闻。”
- 11. 奇赢释义：指商人所获的赢利。 《汉书·食货志上》：“商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。”颜师古 注：“奇赢，谓有餘财而畜聚奇异之物也。一説，奇谓残餘物也。”
- 12. 就日释义：比喻对天子的崇仰或思慕。语出《史记·五帝本纪》：“帝尧 者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”司马贞 索隐：“如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也。”唐 骆宾王《夏日游德州赠高四诗序》：“固仰 长安 而就日，赴帝乡以望云。”唐 李德裕《奉和圣制南郊礼毕诗》：“三臣皆就日，万国望如云。”
- 13. 彩排释义：⒈戏剧、舞蹈等正式演出前进行化装排演。⒉节日游行、游园等大型群众活动正式开始前进行化装排练。
- 14. 御衣释义：帝王所着的衣服。《后汉书·丁鸿传》：“永平 十年詔徵，鸿 至即召见，説《文侯之命篇》，赐御衣及綬。”唐 李峤《春日游苑喜雨应诏》诗：“密雨迎仙步，低雨拂御衣。”唐 王建《赠王枢密》诗：“脱下御衣偏得著，进来龙马每教骑。”《资治通鉴·后周世宗显德五年》：“始命太僕卿 冯延鲁、卫尉少卿 钟謨 使於 唐，赐以御衣、玉带等及犒军帛十万。”
- 15. 掩耳释义：⒈捂住耳朵不听。《左传·昭公三十一年》：“荀躒 掩耳而走。”汉 荀悦《汉纪·昭帝纪》：“面刺王过，王至掩耳趋走。”唐 韩愈《寄卢仝》诗：“劝参留守謁大尹，言语纔及輒掩耳。”明 王世贞《艺苑卮言》卷六：“一日游 西湖，望 建业 五色云起，诸君谓为庆云，拟赋诗。刘 独引大白慷慨曰：‘此王气也，后十年有英主出，吾当辅之。’众皆掩耳。”⒉指不闻不问。清 唐孙华《哭曹九咸明府》诗之四：“折腰怜傲吏，掩耳作家翁。”⒊御寒护耳的用品。《元典章·礼部五·春牛经式》：“释策牛人罨耳……寅亥时为通气，故揭一边。子丑时芒神全
- 16. 摩诃池释义：池名。在今 四川省 成都市 东南十二里。相传 隋 蜀王秀 取土筑广子城，因为池。有一僧见之曰：“摩訶宫毗罗。”盖 胡 僧谓摩诃为大宫，毗罗为龙，谓其池广大有龙，因名“摩訶池”。一说，为 隋 萧摩诃 所置，故名。唐 高骈《残春遣兴》诗：“画舸轻橈柳色新，摩訶池 上醉青春。”宋 陆游《水龙吟·春日游摩诃池》词：“摩訶池 上追游路，红緑参差春晚。”清 曹寅《题云辨上人小照》诗：“梅为琢鍊堆前树，人是 摩訶池 上莲。”
- 17. 支硎释义：山名。 在今 江苏省 苏州市 西。又名 报恩山、南峰山。硎，平整的石头。山有平石，故名。晋 高僧 支遁 隐居于此，因以 支硎 为号，山亦因 支遁 得名。明 文徵明《二月廿六日游天池诸山》诗：“西北羣山列翠屏，天池 宛转带 支硎。”参阅 宋 朱长文《吴郡图经续记·山》、清 顾祖禹《读史方舆纪要·江南六·苏州府》。
- 18. 文箫释义：传奇中的人名。 传说 唐 大和 年间，书生 文箫 中秋日游 锺陵 西山 游帷观，遇见一美丽少女，口吟：“若能相伴陟仙坛，应得 文簫 驾彩鸞。自有绣襦兼甲帐，琼臺不怕雪霜寒。”双方相互爱慕，忽有仙童到来宣布天判：“吴彩鸞 以私欲而泄天机，謫为民妻一纪。”两人遂成夫妇，后来双双骑虎仙去。见 唐 裴铏《传奇·文箫》。宋 张孝祥《丑奴儿》词：“杨柳依依，何日 文簫 共驾归。”明 洪朋《写韵亭诗》：“文簫 彩鸞 不復返，至今神界花冥冥。”清 黄遵宪《岁暮怀人诗》之三：“远隔 蓬山 思甲帐，此生无福比 文簫。”
- 19. 旅游路线释义：旅游服务机构为旅游者设计的旅游活动路线。 旅游路线划分的种类很多。如：按游览日数分为一日游、二日游路线等；按旅游活动的内容和性质分为观光旅游、专题旅游和科学考察旅游路线等；按所乘交通工具分为徒步旅游、自行车旅游和船舶旅游路线等。
- 20. 日游释义：日游神，又称日游巡。
日游的关联词语及解释
- 1. 一则释义：⒈犹言一方面。多用于并列叙述两件事时。《论语·里仁》：“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”汉 王充《论衡·量知》：“一则不能见是非，一则畏罚不敢直言。”毛泽东《抗日游击战争的战略问题》第四章：“保持较大一部分兵力于适当的机动地区，不要绝对地分散，一则便于应付可能的事变，一则使分散执行的任务有一个重心。”⒉与“二则”、“三则”等连用，列举原因或理由。《朱子语类》卷十六：“《大学》诚意，看来有三样：一则内全无好善恶恶之实，而专事掩覆於外者，此不诚之尤也。”《西游记》第一回：“﹝神仙﹞教我遇烦恼时，即
- 2. 丁令威释义：传说是 汉 辽东 人，学道于 灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。”见 晋 陶潜《搜神后记》卷一。北周 庾信《和宇文内史春日游山》诗：“道士 封君达，仙人 丁令威，煮丹於此地，居然未肯归。”后用以比喻人世的变迁。宋 苏轼《和移居》诗：“我岂 丁令威，千岁復还兹。”清 卓尔堪《题脊令图》诗：“君罢招魂君莫悲，莫信真同 丁令威。鹰鸇罗网何所据，他时或得生人归。”张恭《狱中口占》诗之三：“北邙
- 3. 三日释义：⒈三天。 《易·蛊》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”⒉一个月的第三天。三国 魏 曹丕《与吴质书》：“二月三日，丕 白：岁月易得，别来行復四年。”⒊指三月三日上巳节。晋 潘尼《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。”
- 4. 不整释义：不端正，不整齐。《左传·宣公十二年》：“盈而以竭，夭且不整，所以凶也。”唐 白居易《长恨歌》：“云鬢半偏新睡觉，花冠不整下堂来。”清 蒲松龄《聊斋志异·鸦头》：“王 一日游市廛，忽遇 赵 东楼，巾袍不整，形色枯黯。”
- 5. 东北抗日联军释义：中国 共产党领导的东北人民抗日武装。 1931年九一八事变后，中国共产党在东北组织了抗日游击队和东北人 民革命军，其中包括一部分接受中国共产党领导的抗日义勇军。这些抗日武装到1935年先后建成了东北 人民革命军第一、第二、第三、第六军，抗日同盟军第四军，反日联合军第五军。1936年2月，发表了东 北抗日联军的统一建制宣言，组成东北抗日联军。到1937年初，共建成十一个军。由杨靖宇、周保中、李兆麟等领导，长期坚持东北抗日游击战争，为抗日战争的胜利做出了重大贡献。
- 6. 串瓦释义：出入瓦舍。 宋 元 时称妓院、茶楼、酒肆等场所为“瓦舍”。 元 周德清 《天净沙·嘲歌者茶茶》曲：“根窠生长灵芽，旗枪搠立烟花。不许 冯魁 串瓦，休抬高价。小舟来贩 茶茶 。” 明 沉璟 《义侠记·设伏》：“积祖富豪家，好酒又贪花。终日游坊并串瓦，帽儿整得光光乍。”
- 7. 了期释义：⒈尽头。 宋 晏几道《长相思》词：“若问相思甚了期，除非相见时。”金 元好问《会善寺》诗：“人生富贵有遗恨，世事废兴无了期。”苏曼殊《惨世界》第九回：“一天风雪压 巴黎，世界凄凉无了期。”鲁迅《书信集·致台静农》：“负担亲族生活，实为大苦，前年又生一孩子，责任更无了期矣。”⒉犹言了局。指解决问题的办法。《隋唐演义》第四回：“你终日游手好閒，也不是了期。”
- 8. 云石释义：⒈高耸入云的大石。 晋 干宝 《搜神记》卷一：“飘浮勃逢，敖曹云石滋。” 唐 杨敬述 《奉和圣制夏日游石淙山》：“远近风泉俱合杂，高低云石共参差。” 宋 潘阆 《夏日宿西禅院》诗：“夜凉如有雨，院静若无僧。枕润连云石，窗明照佛灯。”⒉古代神话传说中的大石名。 晋 王嘉 《拾遗记·员峤山》：“东有云石，广五百里，駮骆如锦，扣之片片，则蓊然云出。”
- 9. 伯牙絃释义：同“伯牙琴”。唐 骆宾王《夏日游德州赠高四》诗：“缔交君赠縞，投分我忘筌。成风 郢 匠斲，流水 伯牙 絃。”清 赵翼《汪文端师殁已数月以诗哭之凡一千字》：“书成 杨子 瓿，调絶 伯牙 絃。”清 姚鼐《哭鱼门》诗：“送别议联 元亮 井，论文曾许 伯牙 絃。”
- 10. 回曲释义：⒈邪曲。 《晏子春秋·问下十二》：“寡人闻大国之君，盖回曲之君也。”吴则虞 集释引 苏舆 云：“‘回曲’犹言‘衺曲’。”宋 叶适《送刘德修》诗：“谁令闭榛莽，回曲用蛮貊？”⒉曲折。宋 王安石《长干寺》诗：“梵馆清闲侧布金，小塘回曲翠文深。”宋 苏辙《书论》：“其言回曲宛转。”⒊迂回曲折。北魏 郦道元《水经注·濡水》：“濡水 又东南，水流迴曲，谓之 曲河。”隋 江总《庚寅年二月十二日游虎丘山精舍》诗：“纵棹怜迴曲，寻山静见闻。”
- 11. 奇赢释义：指商人所获的赢利。 《汉书·食货志上》：“商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。”颜师古 注：“奇赢，谓有餘财而畜聚奇异之物也。一説，奇谓残餘物也。”
- 12. 就日释义：比喻对天子的崇仰或思慕。语出《史记·五帝本纪》：“帝尧 者，放勋。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。”司马贞 索隐：“如日之照临，人咸依就之，若葵藿倾心以向日也。”唐 骆宾王《夏日游德州赠高四诗序》：“固仰 长安 而就日，赴帝乡以望云。”唐 李德裕《奉和圣制南郊礼毕诗》：“三臣皆就日，万国望如云。”
- 13. 彩排释义：⒈戏剧、舞蹈等正式演出前进行化装排演。⒉节日游行、游园等大型群众活动正式开始前进行化装排练。
- 14. 御衣释义：帝王所着的衣服。《后汉书·丁鸿传》：“永平 十年詔徵，鸿 至即召见，説《文侯之命篇》，赐御衣及綬。”唐 李峤《春日游苑喜雨应诏》诗：“密雨迎仙步，低雨拂御衣。”唐 王建《赠王枢密》诗：“脱下御衣偏得著，进来龙马每教骑。”《资治通鉴·后周世宗显德五年》：“始命太僕卿 冯延鲁、卫尉少卿 钟謨 使於 唐，赐以御衣、玉带等及犒军帛十万。”
- 15. 掩耳释义：⒈捂住耳朵不听。《左传·昭公三十一年》：“荀躒 掩耳而走。”汉 荀悦《汉纪·昭帝纪》：“面刺王过，王至掩耳趋走。”唐 韩愈《寄卢仝》诗：“劝参留守謁大尹，言语纔及輒掩耳。”明 王世贞《艺苑卮言》卷六：“一日游 西湖，望 建业 五色云起，诸君谓为庆云，拟赋诗。刘 独引大白慷慨曰：‘此王气也，后十年有英主出，吾当辅之。’众皆掩耳。”⒉指不闻不问。清 唐孙华《哭曹九咸明府》诗之四：“折腰怜傲吏，掩耳作家翁。”⒊御寒护耳的用品。《元典章·礼部五·春牛经式》：“释策牛人罨耳……寅亥时为通气，故揭一边。子丑时芒神全
- 16. 摩诃池释义：池名。在今 四川省 成都市 东南十二里。相传 隋 蜀王秀 取土筑广子城，因为池。有一僧见之曰：“摩訶宫毗罗。”盖 胡 僧谓摩诃为大宫，毗罗为龙，谓其池广大有龙，因名“摩訶池”。一说，为 隋 萧摩诃 所置，故名。唐 高骈《残春遣兴》诗：“画舸轻橈柳色新，摩訶池 上醉青春。”宋 陆游《水龙吟·春日游摩诃池》词：“摩訶池 上追游路，红緑参差春晚。”清 曹寅《题云辨上人小照》诗：“梅为琢鍊堆前树，人是 摩訶池 上莲。”
- 17. 支硎释义：山名。 在今 江苏省 苏州市 西。又名 报恩山、南峰山。硎，平整的石头。山有平石，故名。晋 高僧 支遁 隐居于此，因以 支硎 为号，山亦因 支遁 得名。明 文徵明《二月廿六日游天池诸山》诗：“西北羣山列翠屏，天池 宛转带 支硎。”参阅 宋 朱长文《吴郡图经续记·山》、清 顾祖禹《读史方舆纪要·江南六·苏州府》。
- 18. 文箫释义：传奇中的人名。 传说 唐 大和 年间，书生 文箫 中秋日游 锺陵 西山 游帷观，遇见一美丽少女，口吟：“若能相伴陟仙坛，应得 文簫 驾彩鸞。自有绣襦兼甲帐，琼臺不怕雪霜寒。”双方相互爱慕，忽有仙童到来宣布天判：“吴彩鸞 以私欲而泄天机，謫为民妻一纪。”两人遂成夫妇，后来双双骑虎仙去。见 唐 裴铏《传奇·文箫》。宋 张孝祥《丑奴儿》词：“杨柳依依，何日 文簫 共驾归。”明 洪朋《写韵亭诗》：“文簫 彩鸞 不復返，至今神界花冥冥。”清 黄遵宪《岁暮怀人诗》之三：“远隔 蓬山 思甲帐，此生无福比 文簫。”
- 19. 旅游路线释义：旅游服务机构为旅游者设计的旅游活动路线。 旅游路线划分的种类很多。如：按游览日数分为一日游、二日游路线等；按旅游活动的内容和性质分为观光旅游、专题旅游和科学考察旅游路线等；按所乘交通工具分为徒步旅游、自行车旅游和船舶旅游路线等。
- 20. 日游释义：日游神，又称日游巡。
日游造句
1.抗日游击队灵活多变，经常用声东击西的战术打得敌人昏头转向。
2.他失学后，终日游手好闲，不务正业，沾染上许多坏毛病。
3.东北抗日游击队神出鬼没，打得鬼子惶惶不可终日。
4.我们的抗日游击队兵强马壮。
5.抗日游击队神出鬼没，打得鬼子晕头转向。
6.中学毕业后，他终日游手好闲，一晃五年过去了，还是一事无成。
日游是什么意思 日游读音 怎么读 日游，拼音是rì yóu，日游的意思 近义词 反义词 用日游造句子