魑魅 [chī mèi]
2. 古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。
3. 常喻指坏人或邪恶势力。
4. 指荒凉、边远的地区。语本《左传·文公十八年》:“投诸四裔,以御螭魅。”
魑魅 引证解释
⒈ 古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。
引《汉书·王莽传中》:“敢有非井田圣制,无法惑众者,投诸四裔,以御魑魅。”
颜师古 注:“魑,山神也。魅,老物精也。”
《文选·张衡<东京赋>》:“捎魑魅,斮獝狂。”
薛综 注:“魑魅,山泽之神。”
唐 卢纶 《割飞二刀子歌》:“刀乎刀乎何燁燁,魑魅须藏怪须慑。”
清 唐孙华 《时世公子行》:“生狞面目骄横色,如睹魑魅逢山臊。”
⒉ 常喻指坏人或邪恶势力。
引明 徐复祚 《投梭记·获丑》:“暗想朝廷上白日昏,妖氛魑魅公然奋。”
庐隐 《或人的悲哀》:“他们不用镜子,照他们魑魅的怪状。”
⒊ 参见“螭魅”。参见“螭魅”。
引指荒凉、边远的地区。语本《左传·文公十八年》:“投诸四裔,以御螭魅。”
宋 苏轼 《到常州谢表》之一:“已分没身,寄残骸於魑魅;敢期择地,收暮景於桑榆。”
国语词典
魑魅 [chī mèi]
⒈ 传说中山林间害人的精怪。人面兽身四足,好魅惑人,为山林异气所生。唐·杜甫〈天末怀李白〉诗:「文章憎命达,魑魅喜人过。」元·关汉卿也作「螭魅」。
引《单刀会·第四折》:「藏之则鬼神遁迹,出之则魑魅潜踪。」
魑魅的关联词语及解释
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九鼎八簋释义:传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州,并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惕,防止被其伤害。
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吟呻释义:⒈呻吟。因苦痛而发出哼声。宋 陆游《神君歌》:“考録魑魅,号呼吟呻。”清 蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》:“忽见朱樱乍启,坠痰块如冰,扶移榻上,渐復吟呻。”⒉吟咏;推敲诗句。金 元好问《赠杨君美之子新甫》诗:“书林头白坐吟呻,青佩横经更几人。”清 黄景仁《癸巳除夕偶成》诗:“年年此夕费吟呻,儿女灯前窃笑频。”
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四凶释义:⒈同“四凶”。唐 韩愈《贺皇帝即位表》:“举用俊乂,流窜奸邪,虽 虞 舜 之去四兇、举十六相,不能过也。”唐 罗隐《湘妃庙》诗:“八族未来谁北拱,四兇犹在莫南巡。”⒉相传为 尧 舜 时代四个恶名昭彰的部族首领。《左传·文公十八年》:“舜 臣 尧,宾于四门,流四凶族 浑敦、穷奇、檮杌、饕餮,投诸四裔,以御魑魅。是以 尧 崩而天下如一,同心戴 舜 以为天子,以其举十六相,去四凶也。”《书·舜典》“流 共工 于 幽洲(州),放 驩兜 于 崇山,窜 三苗 于 三危,殛 鯀 于 羽山”宋 蔡沉 集传:“《春秋传》所
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姻眷释义:⒈姻亲。 唐 赵璘《因话录·宫》:“柳氏 乃尚书右丞范之女”原注:“柳氏 姻眷,奕叶贵盛,而人物尽高。”⒉犹姻缘,婚配。元 关汉卿《拜月亭》第四折:“须是俺狠毒爷强匹配我成姻眷。”《醒世恒言·苏小妹三难新郎》:“是夜与 小妹 双双拜堂,成就了百年姻眷。”清 李渔《奈何天·逼嫁》:“我只道你做媒人,联姻眷,又谁知是女巫惯把魑魅遣。”
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怖头释义:谓迷失真性而惑于妄相。语本《楞严经》卷四:“汝岂不闻 室罗城 中 演若达多,忽於晨朝以镜照面,爱镜中头,眉目可见,瞋责己头,不见面目,以为魑魅,无状怖走。”宋 苏轼《次韵张甥棠美述志》:“我今已习 鶖子 定,犹復晨朝怖头走。”
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恢诡释义:荒诞怪异。唐 刘禹锡《和韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗》:“鵾鹏疑变化,罔象何恢诡?”明 归有光《题<瀛涯胜览>》:“其日月风云山水之殊异,惜无以极其恢诡之辞也。”清 蒲松龄《聊斋志异·罗刹海市》:“扮唱不知何词,腔拍恢诡。”章炳麟《驳康有为论革命书》:“向使 满洲 制服……恢诡殊形,有若魑魅,行之二百有六十年,而人亦安之无所怪矣。”
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憎命释义:憎恶命运(亨通)。语出 唐 杜甫《天末怀李白》诗:“文章憎命达,魑魅喜人过。”杨伦 笺注:“文人多遭困躓,反似憎命之达者,即诗能穷人意。”明 孙柚《琴心记·狱中哀泣》:“文章憎命欲如何,始信无阶有网罗。”《花月痕》第二回:“祖士雅 气概激昂,桓子野 性情悽惻,痴珠 兼而有之。文章憎命,对策既摈於主司,上书復伤乎执政。”参见“文章憎命”。
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烨烨释义:⒈明亮;灿烂;鲜明。唐 卢纶《割飞二刀子歌》:“刀乎刀乎何燁燁,魑魅须藏怪须慑。”清 朱之瑜《谢木下贞干启》:“胸罗燁燁之文彩,自成表表之词章。”《诗刊》1978年第5期:“夜晚,十团火焰烨烨,将满天墨黑染出一幅银帘。”⒉灼热貌;显赫貌。汉 王粲《初征赋》:“薰风温温以增热,体燁燁其若焚。”宋 司马光《答谢公仪书》:“某官以英伟之才,负天下燁燁之望。”宋 丁谓《大蒐赋》:“律戎索以济济,飭军威而燁燁。”
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百炼镜释义:⒈晋王嘉《拾遗记·方丈山》:“有池方百里,水浅可涉,泥色若金而味辛……百鍊可为金,色青,照鬼魅犹如石镜,魑魅不能藏形矣。 ”后人因称精炼的铜镜为“百鍊镜”。⒉比喻明月。
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百鍊镜释义:⒈晋 王嘉《拾遗记·方丈山》:“有池方百里,水浅可涉,泥色若金而味辛……百鍊可为金,色青,照鬼魅犹如石镜,魑魅不能藏形矣。”后人因称精炼的铜镜为“百鍊镜”。唐 白居易《百炼镜》诗:“百鍊镜,鎔范非常规。”亦作“百鍊鑑”。宋 洪迈《容斋五笔·端午贴子词》:“百鍊鑑从 江 上铸,五时花向帐前施。”⒉比喻明月。唐 卢仝《月蚀诗》:“百鍊镜,照见胆,平地埋寒灰。”
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离鬽释义:即魑魅。传说中的妖怪。语本《左传·宣公三年》:“昔 夏 之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物为之备,使民知神姦。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。”章炳麟《訄书·订文》:“禹 之铸鼎而为离鬽,屈原 之观 楚 寝庙而作《天问》。”
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究而言之释义:犹总而言之。宋 孙奕《履斋示儿编·正误一·寿堂》:“今士人尺牘中稱人之母曰‘壽堂’。蓋不知忌諱。案 陸士衡 挽歌云:‘壽堂延魑魅。’注曰:壽堂,祭祀處……又指丘塜爲壽堂。究而言之稱人之母者豈不背理傷義乎?”鲁迅《书信集·致王冶秋》:“但究而言之,远胜于罗马字拼法无疑。”
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罔两释义:⒈亦作“罔閬”。古代传说中的一种精怪。《左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若;螭魅罔两,莫能逢之。”杜预 注:“罔两,水神。”《史记·孔子世家》:“丘 闻之,木石之怪:夔,罔閬。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·夸饰》:“孌彼 洛 神,既非罔两;惟此水师,亦非魑魅。”⒉喻凶恶的坏人。宋 无名氏《张协状元》戏文第五出:“腌臢打脊,罔两当直,着得随它去,路上偷饭喫。”刘半农《拟儿歌·铁匠镗镗》:“锄头打出种田地,刀枪打出杀罔两。”⒊影子边缘的淡薄阴影。《庄子·齐物论》:“罔两问景曰:‘曩子行,今子止;曩子
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翊日释义:同“翌日”。汉 蔡邕《议郎胡公夫人哀赞》:“疾用欢痊,翊日斯瘳。”三国 魏 曹丕《孟津》诗:“翊日浮 黄河,长驱旋 鄴都。”宋 苏轼《富郑公神道碑》:“仁宗 许之,会翊日有瘳,故缓其事。”清 蒲松龄《聊斋志异·宦娘》:“良工 因言其家有古镜,可鑑魑魅。翊日,遣人取至。”
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萑苻释义:⒈泽名。《左传·昭公二十年》:“郑国 多盗,取人於 萑苻 之泽。”杜预 注:“萑苻,泽名。於泽中劫人。”一说,凡丛生芦苇之水泽皆可谓之萑苻之泽,见 杨伯峻《春秋左传注》。后以称盗贼出没之处。明 吴承恩《赠邑侯汤滨喻公入觐障词》:“盗息萑苻,净扫鼪鼯之跡;讼清枳棘,坐消雀鼠之风。”清 招广涛《募兵》诗:“不见萑苻中,流劫日纵横。”⒉指盗贼;草寇。《明史·李俊传》:“尸骸枕籍,流亡日多,萑苻可虑。”沉昌眉《和弟》:“攫人无魑魅,御人无萑苻。”郭沫若《少年时代·黑猫》:“在宣布独立以后,更由萑苻馀孽一变而为 丰
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薄産释义:微薄的产业。有时为谦辞。唐 沉佺期《答魑魅代书寄家人》诗:“上京无薄产,故里絶穷庄。”清 蒲松龄《聊斋志异·促织》:“邑有 成名 者,操童子业,久不售。为人迂訥,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。”清 吴敏树《程日新先生家传》:“卒以教读,致有薄产,遗之子孙。”
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虚声释义:⒈虚名;虚誉。《韩非子·六反》:“布衣循私利而誉之,世主听虚声而礼之,礼之所在,利必加焉。”《后汉书·黄琼传》:“自顷徵聘之士,胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿 等,其功业皆无所採,是故俗论皆言处士纯盗虚声。”宋 陈师道《别黄徐州》诗:“一日虚声满天下,十年从事得途穷。”清 李渔《风筝误·遣试》:“若不是他引我进去相见呵,万一谬採虚声聘定了,把鸞凰效,兀的不是神仙魑魅同偕老。”⒉假话;空话。唐 皇甫湜《制策一道》:“臣伏见赦令节文,周备纤悉,空文虚声,溢於视听,而实功惠未有分寸及於苍生。”唐 罗隐《塞外》诗
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蟠拏释义:⒈亦作“ 蟠挐 ”。⒉屈曲作攫拿状。亦比喻曲附牵连。 唐 陈子昂 《谏用刑书》:“莫不穷捕考讯,枝叶蟠拏,大或流血,小御魑魅。” 宋 文同 《秦王卷衣》诗:“铜螭逐银猊,压屋矜蟠拏。” 明 高启 《游天平山记》:“山多怪石,若卧若立,若搏若噬,蟠拏撑拄,不可名状。”
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觳束释义:同“觳觫”。郭沫若《为多灾多难的人民而痛哭·哭博古》诗:“不仅汉奸国贼魑魅罔两在你面前觳束,似乎谁都感觉着你是一把脱鞘的宝剑,寒光摇动群星。”郭沫若《我的作诗经过》:“我自己是受惯了冷害的人,大约冷的免疫性是已经有了的,虽然时而仍不免其觳束。”
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负谴释义:获罪;被谪。唐 陈子昂《为义兴公求拜扫表》:“然臣之负谴,实陷无辜;吏议不明,以投魑魅。”唐 戎昱《赠别张驸马》诗:“一朝负谴辞丹闕,五年待罪 湘江 源。”《宋史·谢德权传》:“臣久领京务,颇虑中外观听,谓臣负谴外迁,愿稍进其秩。”