六十四卦
拆字解意
六
liù lù，(1) 数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）。【例句】：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（①古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；②六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。六畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。六朝（cháo ）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。六腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。六言诗。六弦琴。(2) 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。(1) 〔六安〕地名，在中国安徽省。(2) 〔六合〕地名，在中国江苏省。
十
shí，(1) 数名，九加一（在钞票和单据上常用大写“拾”代）。(2) 表示多、久。【组词】：十室九空。(3) 表示达到顶点。【组词】：十足。十成。
四
sì，(1) 数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）。【组词】：四方。四边。四序（即“四季”）。四体（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隶、篆四种字体）。四库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。四君子（中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称）。(2) 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的低音“6”。
卦
guà， ◎ 古代用来占卜的符号。【组词】：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。
基本含义
指六十四种卦象，用来形容事物状况的多样性和变化无常。六十四卦的意思
六十四卦
1. 《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。卦名是：干、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
六十四卦 引证解释
⒈ 《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
国语词典
六十四卦
⒈ 八卦重叠后所组成的六十四卦。由原本三爻变成六爻，如☰和☰相重叠成䷀。六十四卦各有卦名，有干、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济等六十四卦。
六十四卦的关联词语及解释
- 1. 三坟释义：传说中我国最古的书籍。《左传·昭公十二年》：“是能读三坟、五典、八索、九丘。”杜预 注：“皆古书名。”“三坟”，三皇之书，也有认为系指天、地、人三礼，或天、地、人三气的，均见 孔颖达 疏引。近人 章炳麟《检论·尚书故言》则谓：“坟、丘十二，宜即 夷吾 所记 泰山 刻石十有二家也。”今存《三坟书》，分山坟、气坟、形坟，以《连山》为 伏羲 作，《归藏》为 神农 作，《乾坤》为 黄帝 作，各衍为六十四卦，系之以传，且杂以《河图》，实系 宋 人伪造。
- 2. 二爻释义：是易学术语。指六十四卦或八卦中，从下向上数第二个爻。
- 3. 六十四卦释义：《易》中的八经卦，两两重复排列为六十四卦。卦名是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
- 4. 六爻释义：《易》卦之画曰爻。 六十四卦中，每卦六画，故称。爻分阴阳，“－”为阳爻，称九；“－－”为阴爻，称六。每卦六爻，自下而上数：阳爻称初九、九二、九三、九四、九五、上九；阴爻称初六、六二、六三、六四、六五、上六。
- 5. 六虚释义：⒈《易》六十四卦每卦六爻的位置。爻分阴阳，每卦之爻变动无定，故爻位称虚。⒉上下四方。
- 6. 剥床及肤释义：剥：六十四卦之一，坤下艮上，意即剥落、烂；及：到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
- 7. 卦气释义：⒈以《易》六十四卦与四时、月令、气候等相配之法。 相传文王序《易》，以《坎》、《离》、《震》、《兑》为四时卦，其二十四爻分主二十四节气。以《复》、《临》、《泰》、《大壮》、《夬》、《乾》、《姤》、《遯》、《否》、《观》、《剥》、《坤》配十二地支，为十二月消息卦，其七十二爻分主七十二候。其余四十八卦，分布十二月，每月加消息卦共五卦，分配君臣等位，其三十爻，以配一月日数。凡此，统称之为卦气。其说出自汉孟喜、京房等。参阅清庄存与《卦气解》。⒉术数家用八卦配《洛书》数，本于阳卦奇、阴卦偶之说，以奇偶分阴阳，也叫卦
- 8. 噬嗑释义：《易》卦名。 六十四卦之一。震下离上。谓颐中有物，啮而合之。象征以刑法治国。亦象征市集聚合天下货物以交易。《易·繫辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。”王弼 注：“噬嗑，合也。市人之所聚，异方之所合，设法以合物，噬嗑之义也。”孔颖达 疏：“日中为市，聚合天下之货，设法以合物，取於噬嗑，象物噬啮乃得通也。”唐 陈子昂《汉州雒县令张君吏人颂德碑》：“公阜其货财，交易復通，日中噬嗑，人得其利矣。”
- 9. 地天拼释义：泰卦泰卦为易经六十四卦之第十一卦。
- 10. 外卦释义：重卦中的上卦，即六十四卦中的上三爻。 亦称悔。《左传·僖公十五年》：“虫之贞，风也；其悔，山也。”杜预 注：“内卦为贞，外卦为悔。”《旧唐书·历志三》：“若以贞晦之策加诸侯卦，得十二节之初外卦用事日。”《宋史·律历志一》：“十有二节之初，皆诸侯外卦用事日。”郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第一章第三节：“占二的贞、悔，说是《易经》的重卦－－内卦为贞，外卦为悔。”
- 11. 大壮释义：⒈《易》六十四卦之一。即乾下震上。为阳刚盛长之象。⒉《易·繫辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大壮》。”《大壮》上震下乾。震为雷，乾为天（古人认为天形似圆盖），其卦象为上有雷雨，下有御雨之圆盖。故云创建宫室、以避风雨，取象于《大壮》。后用为建筑宫室之典。
- 12. 小成释义：⒈初步形成。 《易·繫辞上》：“十有八变而成卦，八卦而小成。”⒉谓先成八卦，引申而为六十四卦。故八卦亦名“小成卦”。⒊略有成就。《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐羣，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”唐 李复言《续幽怪录·杨恭政》：“几劫澄烦思，今身仅小成。”明 方孝孺《赠林公辅序》：“不安於小成，然后足以成大器。”
- 13. 小畜释义：《周易》六十四卦之一。乾下巽上。
- 14. 小蓄卦释义：风天小蓄，易经六十四卦之第九卦。
- 15. 山火释义：⒈山中草木焚烧而燃起的火。包括撂荒、行猎等人为燃起的山火，以及雷电等自然原因引起的山火。⒉指《易》六十四卦中的《贲》卦。因其外卦为艮，内卦为离，卦象为山、火，故名。
- 16. 序卦释义：六十四卦排列次序的篇名。
- 17. 归妹释义：⒈《易》卦名。 六十四卦之一。兑为少女，故谓妹，以嫁震男，故称“归妹”。⒉指女主。
- 18. 彖传释义：《易传》之一。分《上彖》、《下彖》两篇，内容为论断六十四卦卦名、卦辞的意义。本自成篇，列于经后，今通行注疏本分列于六十四卦，凡卦内“《彖》曰”即是。与《象》、《文言》、《繫辞》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》统称为《易》之十翼。旧说为 孔子 撰述。今人考定谓非一人所作。参阅 高亨《周易大传今注》。
- 19. 文王课释义：旧时一种用铜钱占卜的卜筮形式。传说 伏羲 画八卦，周文王 演为六十四卦，每卦六爻。此种占卜法因六十四卦而起课，所以称文王课。
- 20. 无妄卦释义：易经六十四卦第25卦 无妄卦天雷无妄无妄而得。