习教 [xí jiào]
1. 犹训练。
习教 引证解释
⒈ 犹训练。
引汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》:“今北坛利里丘土城, 句践 所习教美女 西施 郑旦 官臺也。”
习教的关联词语及解释
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一腊释义:⒈犹一冬。 宋 欧阳修《喜雪示徐生》诗:“常闻老农语,一腊见三白。”宋 曾巩《冬暮感怀诗》:“荒山未有雪,野水不见冰,一腊今已半,浮阳壮犹矜。”宋 杨万里《除夕宿临川战平》诗:“一腊天频雪,千山梅未花。”⒉宋 代民间风俗,生子七日为一腊,有一腊、二腊、三腊、满月等说法。宋 吴自牧《梦粱录·育子》:“三朝与儿落脐炙囱,七日名‘一腊’,十四日谓之‘二腊’,二十一日名曰‘三腊’。”⒊佛教沿用 印度 古代婆罗门雨期禁足的旧习,在戒律中规定比丘受戒后每年于夏季(雨期)三个月安居一处,修习教义,完毕后,称为“一腊”
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修行释义:佛教徒或道教徒虔诚地学习教义,并照着教义去实行:出家修行。
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修道释义:宗教徒虔诚地学习教义,并且把它贯彻在自己的行动中。
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土城释义:⒈土筑之城。《汉书·陈汤传》:“土城外有重木城,从木城中射,颇杀伤外人。”《宋史·叛臣传下·李全》:“全 走土城,官军躡之,蹂溺甚众。”⒉指以泥土筑城的游戏。明 谢肇淛《五杂俎·人部一》:“土城竹马,儿童乐也;金翠紈綺,妇人乐也。”⒊地名。汉 袁康《越绝书·越绝外传记地传》:“美人宫,周五百九十步,陆门二,水门一,今 北坛 利里丘 土城,句践 所习教美女 西施、郑旦 宫臺也。”张宗祥 校注引《名胜志》:“今 五云门 外有 土城村、西施里,是其遗迹。”《东周列国志》第八一回:“句践 亲送美人别居 土城,使
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补习热释义:近二十年以来,中国的补习教育已成为非常庞大的产业,它与正规教育体系相伴而生,被称为正规教育的“影子”体系。