有知
拆字解意
有
yǒu yòu，(1) 存在。【组词】：有关。有方（得法）。有案可稽。有备无患。有目共睹。(2) 表示所属。【例句】：他有一本书。(3) 表示发生、出现。【组词】：有病。情况有变化。(4) 表示估量或比较。【例句】：水有一丈多深。(5) 表示大、多。【组词】：有学问。(6) 用在某些动词前面表示客气。【组词】：有劳。有请。(7) 无定指，与“某”相近。【组词】：有一天。(8) 词缀，用在某些朝代名称的前面。【组词】：有夏。有宋一代。(1) 同“又”，表示整数之外再加零数。
知
zhī zhì，(1) 晓得，明了。【组词】：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。(2) 使知道。【组词】：通知。知照。(3) 学识，学问。【例句】：知识，求知。无知。(4) 主管。【例句】：知县（旧时的县长）。知府。知州。知宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。(5) 彼此了解。【组词】：相知。知音。知近。(6) 彼此了解、交好的人。【例句】：故知（老朋友）。(1) 同“智”，智慧。
基本含义
有知表示有知识、有见识、有智慧。有知的意思
有知
1. 有知觉；有知识。
有知 引证解释
⒈ 有知觉；有知识。
引《礼记·三年问》：“凡生天地之间者，有血气之属，必有知。”
南朝 梁 范缜 《神灭论》：“人之质所以异木质者，以其有知耳。”
唐 韩愈 《复志赋》：“昔余之既有知兮，诚坎軻而艰难。”
有知的关联词语及解释
- 1. 下流社会释义：旧谓社会中居于低级地位的阶层。孙中山《民族主义》第三讲：“当时 明朝 的遗老……便知道那些有知识阶级的靠不住，不能‘藏之名山，传之其人’。所以，要在下流社会中藏起来，便去结合那些会党。”胡适《百二十回本忠义水浒传序》三：“今日市上最风行的每页插图的节本小说多种，专为小孩子和下流社会做的，俗名‘画书’。”
- 2. 不出户释义：有知识的人待在家也知外面的事。
- 3. 不学无知释义：没有学问，没有知识。
- 4. 乎哉释义：⒈语气助词。表感叹。《论语·宪问》：“子曰：‘赐 也贤乎哉！夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》：“林宗 起拜之曰：‘卿贤乎哉！’因劝令学，卒以成德。”⒉语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》：“若寡人者，可以保民乎哉？”⒊语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》：“将可乎哉？殆必不可。”《论语·子罕》：“吾有知乎哉？无知也。”《后汉书·李法传》：“鄙夫可与事君乎哉？苟患失之，无所不至。”明 刘基《书善最堂卷后》：“夫立言以明道，而求言於人者，将以正己之所学，言可以苟乎哉？”清 梁章鉅《归田琐记·郑苏
- 5. 乞索释义：⒈犹乞讨。 南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》：“康僧渊 初过 江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自营。”《资治通鉴·唐肃宗乾元元年》：“泉明 诣亲故乞索，随所得多少赎之。”元 王恽《觅风字歙砚诗赠侍其府尹》：“书生乞索态，殆是心贪邪？”⒉化缘。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·崇真寺》：“詔不听持经像沿路乞索。”⒊索取。宋 叶适《宋武翼邵君墓志铭》：“场监至贱也，走书乞索日至。”
- 6. 书香家庭释义：泛指有知识、有品德、有修养的传统家庭，且家庭成员喜爱阅读，阅读学习氛围浓厚的家庭。
- 7. 亲智释义：⒈亲身了解，直接知道。 ⒉接近有知识的人。
- 8. 伏地圣人释义：指在某一方面略有知识就逞能的人。
- 9. 使能目标释义：指从原有知识基础到教学目标所需要的次级目标。
- 10. 信道释义：⒈信奉正道。 《论语·子张》：“执德不弘，信道不篤，焉能为有，焉能为亡！”《孔子家语·五仪解》：“篤行信道，自强不息。”⒉知道；料知。宋 柳永《瑞鹧鸪》词：“须信道，缘情寄意，别有知音。”元 无名氏《连环计》第四折：“方信道天网自恢恢，业重祸相随。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“你好羞人，兀自有那面颜来讨钱！你信道我和酒也没，索性请你喫一顿拳踢去了。”⒊犹言果然是。金 董解元《西厢记诸宫调》卷一：“一箇是一方长老，一箇是一代名儒。俗谈没半句，那一和者也之乎。信道：‘若説一夕话，胜读十年书。’”
- 11. 党庠释义：指古代乡学。语出《礼记·学记》：“古之教者，家有塾，党有庠。”唐 刘禹锡《绝编生墓表》：“死则必葬我於党庠之侧，尚其有知，且闻吾书。”陈炽《＜盛世危言＞序》：“故 三代 以上之为治也，家塾、党庠、学校遍天下，惟恐其民之不智而 始皇 愚之。”
- 12. 典选释义：掌管选拔人才授官的事务。《旧唐书·文苑传上·王勃》：“初，吏部侍郎 裴行俭 典选，有知人之鉴。”清 王士禛《池北偶谈·谈献三·赵忠毅公择言》：“太宰 陈 公 有年 典选，予为主事。”
- 13. 变兵释义：发动变乱的士兵；乱兵。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论·欧陆各报论京津兵变》：“有知其内情者，均谓变兵意在攻 袁。”巴金《家》二二：“公馆里头若是没有一个主人，那么变兵跑进来一把火就会把房子烧光的。”
- 14. 名人名言释义：名人名言，指为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。 广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话。
- 15. 天日不懂释义：比喻没有知识。
- 16. 学民释义：指有知识的人，儒生。
- 17. 寄情山水释义：将作者所要抒发的情感用山水来表达出来。一般来说作者没有知音理解自己的志向和想法，山水气势磅礴，有感于大自然间山水包容万象，不知不觉中就以山水抒发自己心中远大的志向和博大的胸襟。或者，空有抱负却无施展才华之境遇，对世俗中的事不再有过多指望，也不屑于与一帮功利之人为伍。然后隐居于山林，寄情于山水。
- 18. 寺主释义：⒈主管佛寺事务的僧人。 东汉 时立 白马寺，有知事之名，东晋 以后始称寺主。《魏书·释老志》：“重被旨，所检僧尼，寺主、维那当寺隐审。”《唐六典》卷四：“每寺上坐一人，寺主一人，都维那一人，共纲统众事。”《翻译名义集·释氏众名》“摩摩帝”下引《僧史略》：“详其寺主，起乎 东汉 白马寺 也。寺既爰处，人必主之，于时虽无寺主之名，而有知事之者。东晋 以来，此职方盛，故 梁武 造 光宅寺，召 法云 为寺主，创立僧制。”⒉宋 政和 三年，禁僧尼称寺主、院主，后遂多以“住持”为名。
- 19. 寿宫释义：⒈供神之宫。《楚辞·九歌·云中君》：“蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。”王逸 注：“寿宫，供神之处也。祠祀皆欲得寿，故名为寿宫也。”《汉书·郊祀志》：“於是上病癒，遂起，幸 甘泉，病良已。大赦，置寿宫神君。神君最贵者曰 太一。”颜师古 注引 臣瓒 曰：“寿宫，奉神之宫也。”⒉寝宫。《吕氏春秋·知接》：“公慨焉叹，涕出，曰：‘嗟乎，圣人之所见岂不远哉！若死者有知，我将何面目以见 仲父 乎？！’蒙衣袂而絶乎寿宫。”高诱 注：“寿宫，寝堂也。”⒊墓祠；又常指皇帝生前预筑的陵墓。宋 洪朋《寄题胡公祠堂》诗：“堂后寿
- 20. 小雏释义：⒈小鸟。唐 庄南杰《黄雀行》：“小雏黄口未有知，青天不解高高飞。”⒉比喻婴儿。沈从文《爱欲》二：“副官 宋式发，年纪青青的死去时，留给他那妻子的，只是一个寡妇的名分，同一个未满周岁的小雏。”
有知的关联词语及解释
- 1. 下流社会释义：旧谓社会中居于低级地位的阶层。孙中山《民族主义》第三讲：“当时 明朝 的遗老……便知道那些有知识阶级的靠不住，不能‘藏之名山，传之其人’。所以，要在下流社会中藏起来，便去结合那些会党。”胡适《百二十回本忠义水浒传序》三：“今日市上最风行的每页插图的节本小说多种，专为小孩子和下流社会做的，俗名‘画书’。”
- 2. 不出户释义：有知识的人待在家也知外面的事。
- 3. 不学无知释义：没有学问，没有知识。
- 4. 乎哉释义：⒈语气助词。表感叹。《论语·宪问》：“子曰：‘赐 也贤乎哉！夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》：“林宗 起拜之曰：‘卿贤乎哉！’因劝令学，卒以成德。”⒉语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》：“若寡人者，可以保民乎哉？”⒊语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》：“将可乎哉？殆必不可。”《论语·子罕》：“吾有知乎哉？无知也。”《后汉书·李法传》：“鄙夫可与事君乎哉？苟患失之，无所不至。”明 刘基《书善最堂卷后》：“夫立言以明道，而求言於人者，将以正己之所学，言可以苟乎哉？”清 梁章鉅《归田琐记·郑苏
- 5. 乞索释义：⒈犹乞讨。 南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》：“康僧渊 初过 江，未有知者，恒周旋市肆，乞索以自营。”《资治通鉴·唐肃宗乾元元年》：“泉明 诣亲故乞索，随所得多少赎之。”元 王恽《觅风字歙砚诗赠侍其府尹》：“书生乞索态，殆是心贪邪？”⒉化缘。北魏 杨衒之《洛阳伽蓝记·崇真寺》：“詔不听持经像沿路乞索。”⒊索取。宋 叶适《宋武翼邵君墓志铭》：“场监至贱也，走书乞索日至。”
- 6. 书香家庭释义：泛指有知识、有品德、有修养的传统家庭，且家庭成员喜爱阅读，阅读学习氛围浓厚的家庭。
- 7. 亲智释义：⒈亲身了解，直接知道。 ⒉接近有知识的人。
- 8. 伏地圣人释义：指在某一方面略有知识就逞能的人。
- 9. 使能目标释义：指从原有知识基础到教学目标所需要的次级目标。
- 10. 信道释义：⒈信奉正道。 《论语·子张》：“执德不弘，信道不篤，焉能为有，焉能为亡！”《孔子家语·五仪解》：“篤行信道，自强不息。”⒉知道；料知。宋 柳永《瑞鹧鸪》词：“须信道，缘情寄意，别有知音。”元 无名氏《连环计》第四折：“方信道天网自恢恢，业重祸相随。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“你好羞人，兀自有那面颜来讨钱！你信道我和酒也没，索性请你喫一顿拳踢去了。”⒊犹言果然是。金 董解元《西厢记诸宫调》卷一：“一箇是一方长老，一箇是一代名儒。俗谈没半句，那一和者也之乎。信道：‘若説一夕话，胜读十年书。’”
- 11. 党庠释义：指古代乡学。语出《礼记·学记》：“古之教者，家有塾，党有庠。”唐 刘禹锡《绝编生墓表》：“死则必葬我於党庠之侧，尚其有知，且闻吾书。”陈炽《＜盛世危言＞序》：“故 三代 以上之为治也，家塾、党庠、学校遍天下，惟恐其民之不智而 始皇 愚之。”
- 12. 典选释义：掌管选拔人才授官的事务。《旧唐书·文苑传上·王勃》：“初，吏部侍郎 裴行俭 典选，有知人之鉴。”清 王士禛《池北偶谈·谈献三·赵忠毅公择言》：“太宰 陈 公 有年 典选，予为主事。”
- 13. 变兵释义：发动变乱的士兵；乱兵。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论·欧陆各报论京津兵变》：“有知其内情者，均谓变兵意在攻 袁。”巴金《家》二二：“公馆里头若是没有一个主人，那么变兵跑进来一把火就会把房子烧光的。”
- 14. 名人名言释义：名人名言，指为人类发展做出贡献的，富有知识的名人所说的能够让人懂得道理的一句较为出名的话。 广泛上来说就是有意义，向人们揭示一定的道理的话。
- 15. 天日不懂释义：比喻没有知识。
- 16. 学民释义：指有知识的人，儒生。
- 17. 寄情山水释义：将作者所要抒发的情感用山水来表达出来。一般来说作者没有知音理解自己的志向和想法，山水气势磅礴，有感于大自然间山水包容万象，不知不觉中就以山水抒发自己心中远大的志向和博大的胸襟。或者，空有抱负却无施展才华之境遇，对世俗中的事不再有过多指望，也不屑于与一帮功利之人为伍。然后隐居于山林，寄情于山水。
- 18. 寺主释义：⒈主管佛寺事务的僧人。 东汉 时立 白马寺，有知事之名，东晋 以后始称寺主。《魏书·释老志》：“重被旨，所检僧尼，寺主、维那当寺隐审。”《唐六典》卷四：“每寺上坐一人，寺主一人，都维那一人，共纲统众事。”《翻译名义集·释氏众名》“摩摩帝”下引《僧史略》：“详其寺主，起乎 东汉 白马寺 也。寺既爰处，人必主之，于时虽无寺主之名，而有知事之者。东晋 以来，此职方盛，故 梁武 造 光宅寺，召 法云 为寺主，创立僧制。”⒉宋 政和 三年，禁僧尼称寺主、院主，后遂多以“住持”为名。
- 19. 寿宫释义：⒈供神之宫。《楚辞·九歌·云中君》：“蹇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。”王逸 注：“寿宫，供神之处也。祠祀皆欲得寿，故名为寿宫也。”《汉书·郊祀志》：“於是上病癒，遂起，幸 甘泉，病良已。大赦，置寿宫神君。神君最贵者曰 太一。”颜师古 注引 臣瓒 曰：“寿宫，奉神之宫也。”⒉寝宫。《吕氏春秋·知接》：“公慨焉叹，涕出，曰：‘嗟乎，圣人之所见岂不远哉！若死者有知，我将何面目以见 仲父 乎？！’蒙衣袂而絶乎寿宫。”高诱 注：“寿宫，寝堂也。”⒊墓祠；又常指皇帝生前预筑的陵墓。宋 洪朋《寄题胡公祠堂》诗：“堂后寿
- 20. 小雏释义：⒈小鸟。唐 庄南杰《黄雀行》：“小雏黄口未有知，青天不解高高飞。”⒉比喻婴儿。沈从文《爱欲》二：“副官 宋式发，年纪青青的死去时，留给他那妻子的，只是一个寡妇的名分，同一个未满周岁的小雏。”
有知造句
1.只有知己知彼，才能立于不败之地。
2.没有知识和主见的人，只能南辕北辙，举棋不定。
3.只有知人善任，才能人尽其才。
4.学英考上了奶奶曾经执教的清华大学，若真的地下有知，奶奶一定会含笑九泉的。
5.在当今社会，没有知识寸步难行。
6.越有知识的人越谦虚，只有才疏学浅的人才趾高气扬，目空一切。
7.王老师讲课旁征博引，深入浅出，很有知识性和趣味性。
8.只有知己知彼，才能百战百胜！
9.我一向自负有知人之明！我一向自以为有本领！
10.的确是，葛林先生根本没有知人之明。
11.作领导的，要有知人之明，才能用好干部。
12.正确进行人际交往，需要有知人之明。
13.想要成就事业，必须冒险犯难，不能有知难而退的想法。
14.没有知识的人经常是蒙昧无知的。
15.女人如花，花有知音，花开有百媚千红，女人有风情万种。如花待放，花开优雅，花谢留香。
16.夏天，烈日吐火，但在故乡的山上满是树木，在树阴的遮蔽下，非常凉爽；还有知鸟在放声歌唱。种在山上的西瓜熟了，故乡的西瓜又圆又大，和那空中的圆月，一样圆；切开一看是红通通的果肉，清甜可口；黑色的瓜籽，如那
17.校园，让我变得自信了；校园，让我变得有知识了；校园，让我学会体贴人了；校园，让我学会失败后要努力了。
18.无知是天真的，那是动物的天真，智慧也是天真的，那是神的天真，唯有知识是狡猾的，那是人的天真。
19.拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。
20.拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有友情，就拥有了一份理解和支持。