辞语
拆字解意
辞
cí，(1) 告别。【组词】：告辞。辞诀。辞行。辞世。辞别。(2) 不接受，请求离去。【组词】：辞职。辞呈。(3) 躲避，推托。【组词】：不辞辛苦。辞让。辞谢。推辞。(4) 解雇。【组词】：辞退。(5) 同“词”。(6) 优美的语言。【组词】：辞藻。修辞。(7) 讲话；告诉。【例句】：“请辞于军”。(8) 文体的一种。【组词】：辞赋。陶渊明《归去来兮辞》。
语
yǔ yù，(1) 告诉。【组词】：不以语人。
基本含义
(1).文辞；言辞。 汉 贾谊 《新书·道德说》：“是以先王举德之颂而为辞语，以明其理；陈之天下，令人观焉。”《后汉书·南匈奴传》：“而单于骄踞，自比 冒顿 ，对使者辞语悖慢，帝待之如初。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“诚宜率先作歌诗以称道盛德，不可以辞语浅薄，不足以自效为解。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“今其赋气质卑弱，辞语儇浅，去古人远甚，殆近世村夫子所为也。” 章炳麟 《文学总略》：“盖人有陪贰，物有匹耦，爱恶相攻，刚柔相易，人情不能无然，故辞语应以为儷。”
(2).指口供。《后汉书·安成孝侯赐传》：“坐 楚 事，辞语相连，国除。”《后汉书·梁竦传》：“辞语连及 舞阴公主 ，坐徙 新城 ，使者护守。”
辞语的意思
辞语
1. 文辞；言辞。
3. 指口供。
辞语 引证解释
⒈ 文辞；言辞。
引汉 贾谊 《新书·道德说》：“是以先王举德之颂而为辞语，以明其理；陈之天下，令人观焉。”
《后汉书·南匈奴传》：“而单于骄踞，自比 冒顿，对使者辞语悖慢，帝待之如初。”
唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“诚宜率先作歌诗以称道盛德，不可以辞语浅薄，不足以自效为解。”
宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“今其赋气质卑弱，辞语儇浅，去古人远甚，殆近世村夫子所为也。”
章炳麟 《文学总略》：“盖人有陪贰，物有匹耦，爱恶相攻，刚柔相易，人情不能无然，故辞语应以为儷。”
⒉ 指口供。
引《后汉书·安成孝侯赐传》：“坐 楚 事，辞语相连，国除。”
《后汉书·梁竦传》：“辞语连及 舞阴公主，坐徙 新城，使者护守。”
辞语的关联词语及解释
- 1. 婉言谢绝释义：辞语婉转地不答应。
- 2. 楚狱释义：《后汉书·楚王英传》：“有司奏 英 招聚姦猾，造作图讖，擅相官秩，置诸侯王公将军二千石，大逆不道，请诛之…… 楚 狱遂至累年，其辞语相连，自京师亲戚诸侯州郡豪桀及考案吏，阿附相陷，坐死徙者以千数。”又《袁安传》记 袁安 案其狱，“理其无明验者，条上出之。”后因称冤狱为“楚狱”。唐 刘禹锡《湖南观察使故相国袁公挽歌》之二：“常闻平 楚 狱，为报里门高。”唐 刘禹锡《谢中书张相公启》：“袁公 之平 楚 狱，不忍錮人；晏子 之哀 越石，乃伸知己。”
- 3. 省门释义：⒈宫门；禁门。 《资治通鉴·汉安帝延光四年》：“时 江京、刘安 及 李闰、陈达 等俱坐省门下，程（孙程）与 王康 共就斩 京、安、达。”《资治通鉴·汉献帝兴平二年》：“酈 出，诣省门，白‘傕 不肯奉詔，辞语不顺。’”胡三省 注：“天子所居曰禁中，亦曰省中。省门，即禁门也。”宋 郑文宝《南唐近事》：“员 梦中惊喜，理服驰马诣省门。”⒉指礼部衙门。亦指礼部试进士的场所。礼部隶尚书省，故称。唐 刘禹锡《插田歌》：“省门高軻峨，儂入无度数。”宋 叶适《孙永叔墓志铭》：“君负其能，踏省门五六，然终不得第名於进士。”
- 4. 祠祭释义：祭祀。《战国策·赵策二》：“先王弃羣臣，寡人年少，奉祠祭之日浅，私心固窃疑焉。”《后汉书·皇后纪上·和帝阴皇后》：“朱 及二子 奉 毅 与后弟 軼、辅、敞 辞语相连及，以为祠祭祝诅，大逆无道。”《新唐书·王璵传》：“玄宗 在位久，推崇 老子 道，好神仙事，广脩祠祭。”
- 5. 结客释义：⒈结交宾客。常指结交豪侠之士。《后汉书·祭遵传》：“﹝ 祭遵 ﹞尝为部吏所侵，结客杀之。”唐 韩翃《送王诞渤海使赴李太守行营》诗：“少年结客散黄金，中岁连兵扫緑林。”明 徐渭《上督公生日》诗：“城下钓鱼怀漂母，堂前结客忆 周郎。”⒉指所结交的宾客。《后汉书·刘钧传》：“钧 欲断絶辞语，復使结客篡杀 久。”南朝 梁 何逊《送褚部曹联句》：“君随结客去，我乃倦游归。”
- 6. 联辞释义：联缀辞语。
- 7. 诡丽释义：奇异华丽。 汉 王符 《潜夫论·务本》：“辞语者，以信顺为本，以诡丽为末。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“及七国献书，诡丽辐輳。” 清 胡承诺 《绎志·庸行》：“临乎臣民，不二其服，新造之制，诡丽之组，不可服也。”
- 8. 陪贰释义：副手，助手。《左传·昭公三十二年》：“物生有两、有三、有五、有陪贰。故天有三辰，地有五行，体有左右，各有妃耦。王有公，诸侯有卿，皆有贰也。”唐 韩愈《刘统军碑》：“苏民轧敌，多出公画。累拜郎中，进兼中丞，虽在陪贰，天子所凭。”章炳麟《文学总略》：“葢人有陪贰，物有匹耦，爱恶相攻，刚柔相易，人情不能无然，故辞语应以为儷。”