行己
简体行己
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拼音xíng jǐ![]()
注音ㄒㄧㄥˊ ㄐㄧˇ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
行
háng hàng héng xíng，(1) 行列。【组词】：字里行间。罗列成行。(2) 兄弟姐妹的次弟；排行：我行二，你行几？(3) 步行的阵列。(4) 量词。用于成行的东西。【组词】：泪下两行。(5) 某些营业所。【组词】：银行。花行。商行。(6) 行业。【组词】：同行。各行各业。(7) 用长的针脚成行地连缀。【组词】：行棉袄。行几针。(1) 走。【组词】：行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。行云流水（喻自然不拘泥）。行远自迩。(2) 出外时用的。【组词】：行装。行箧。行李。(3) 流通，传递。【组词】：行销。风行一时。(4) 从事。【组词】：进行。(5) 流动性的，临时性的。【组词】：行商。行营。(6) 足以表示品质的举止行动。【组词】：行径。品行。言行。操行。行成于思。(7) 实际地做。【组词】：行礼。行医。行文。(8) 可以。【例句】：不学习不行。(9) 能干。【组词】：你真行。(10) 将要。【组词】：行将毕业。(11) 古代指物质的基本元素。【例句】：五行（“金”、“木”、“水”、“火”、“土”）。(12) 古诗的一种体裁。【组词】：长歌行。(13) 汉字字体的一种。【组词】：行书。(14) 姓。
己
jǐ，(1) 对别人称本身。【组词】：自己。知己。反求诸己。推己及人。己所不欲，勿施于人。(2) 天干的第六位，用作顺序第六的代称。
基本含义
指按照自己的原则和标准来行事，不受外界干扰。行己的意思
行己
1. 谓立身行事。
行己 引证解释
⒈ 谓立身行事。
引《论语·公冶长》：“子 谓 子产 有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
清 钮琇 《觚賸续编·简公雪冤》：“士人行己，贵乎立品，即小可以见大，即穷可以徵达。”
行己的关联词语及解释
- 1. 子产释义：春秋 时 郑 大夫 公孙侨 的字。一字 子美。郑简公 十二年为卿，二十三年起执政，治 郑 多年，有政绩。郑声公 五年卒。郑 人悲之如亡亲戚。《论语·公冶长》：“子谓 子产，有君子之道四焉，其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”参见“国侨”。
- 2. 子産释义：春秋 时 郑 大夫 公孙侨 的字。一字 子美。郑简公 十二年为卿，二十三年起执政，治 郑 多年，有政绩。郑声公 五年卒。郑 人悲之如亡亲戚。《论语·公冶长》：“子谓 子产，有君子之道四焉，其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”参见“国侨”。
- 3. 孤行释义：不顾别人反对而独自行事：孤行己见。 一意孤行。
- 4. 慢谑释义：轻慢戏谑。唐 李翱《行己箴》：“唯咎在躬，若市於戮，慢謔自它，匪汝之辱。”
- 5. 懿躅释义：美好的业迹。 唐 黄滔《莆山灵岩寺碑铭》：“大中 中，潁川 陈蔚、江夏 黄楷、长沙 欧阳碣 兼愚慕三贤之懿躅，葺斋于 东峯 十年。”《旧唐书·杜佑传》：“宣力济时，为臣之懿躅；辞荣告老，行己之高风。”
- 6. 狃狎释义：习惯，习熟。宋 叶适《忠翊郎武学博士蔡君墓志铭》：“当是时，不狃狎便顺，张皇呼吸，干没速化，而能以实利害、诚行己，应其上如君者一二耳。”明 方孝孺《俞先生墓表》：“元 既有 江 南，以豪侈粗戾变礼文之俗，未数十年，薰渍狃狎，骨化风成。”
- 7. 独往释义：⒈犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。⒉一人前往。
- 8. 重赴鹿鸣释义：清 制，举人于乡试考中后满六十周年，重逢原科（同一干支之年）开考，经奏准，与新科举人同赴鹿鸣筵宴，称为“重赴鹿鸣”。《清会典事例·礼部·贡举》“重赴鹿鸣燕”：“据 谭尚忠 奏，云南 石屏州 举人 赛璵，係 雍正 己酉科乡试中式，曾任 四川 知县，现年九十二岁，本年又届举行己酉科乡试之期，请重赴鹿鸣燕。”清 平步青《霞外攟屑·诗话下·重赴鹿鸣》：“﹝ 钱塘 周天相 ﹞至 乾隆 丁卯，重预鹿鸣，学士赴宴时，犹及见之……迨 嘉庆 丁卯，学士年八十四，亦重预鹿鸣，我等俱以是科后进修士相见礼。”参阅 清 梁绍壬《两
- 9. 钻隙踰墙释义：同“鑽穴踰牆”。宋 陈亮《祭潘叔度文》：“此鑽隙踰牆之賤，而懼行己之無恥也。”
- 10. 风雨不改释义：语出《诗·郑风·风雨序》：“《风雨》，思君子也。 乱世则思君子不改其度焉。”比喻处于恶劣环境中不变其节操。唐 元稹《授韩皋尚书左仆射制》：“岂所谓 徐公 之行己有常，而诗人之风雨不改耶？”参见“风雨如晦”。
- 11. 高简释义：⒈清高简约。《后汉书·符融传》：“膺 风性高简，每见 融，輒絶它宾客，听其言论。”晋 葛洪《抱朴子·行品》：“士有行己高简，风格峻峭……而立朝正色，知无不为。”《南史·殷淳传》：“高简寡言，早有清尚，爱好文义，未尝违捨。”⒉深奥而简要。明 胡应麟《少室山房笔丛·四部正讹下》：“而其叙述高简，词又淳质。”鲁迅《且介亭杂文末编·记苏联版画展览会》：“我们的绘画，从 宋 以来就盛行‘写意’，两点是眼，不知是长是圆，一画是鸟，不知是鹰是燕，竞尚高简，变成空虚，这弊病还常见于现在的青年木刻家的作品里。”
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