钧天
拆字解意
钧
jūn，(1) 古代重量单位，合三十斤。【例句】：千钧一发（一根头发挂着三万斤重的东西，喻极其危急）。雷霆万钧之势。(2) 制陶器所用的转轮。【例句】：陶钧（亦喻造就人材）。(3) 乐（yuè）调（diào）。【组词】：钧弦。(4) 敬辞，用于对尊长或上级。【组词】：钧安。钧鉴。钧座。
天
tiān，(1) 在地面以上的高空。【组词】：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。(2) 在上面。【例句】：天头（书页上面的空白）。(3) 气候。【组词】：天气。天冷。(4) 季节，时节。【组词】：冬天。(5) 日，一昼夜，或专指昼间。【组词】：今天。(6) 指神仙或他们所住的地方。【组词】：天上。天宫。(7) 自然界。【组词】：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。(8) 〔天干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字。【例句】：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。(9) 自然的、生成的。【组词】：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。天伦之乐。
基本含义
形容声音洪亮、威力极大。钧天的意思
钧天
1. 天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。
2. 引申为帝王。
4. “钧天广乐”的略语。指天上的音乐。
钧天 引证解释
⒈ 天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。
引《吕氏春秋·有始》：“中央曰钧天。”
高诱 注：“钧，平也。为四方主，故曰钧天。”
宋 苏轼 《潮州韩文公庙记》：“钧天无人帝悲伤，謳吟下招遣 巫阳。”
章炳麟 《吊伊藤博文赋》：“叚金版以制人兮，媚上帝於钧天。”
⒉ 引申为帝王。
引清 陈裴之 《香畹楼忆语》：“岁费金钱亿万计，以储钧天之选。”
⒊ “钧天广乐”的略语。指天上的音乐。
引南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“钧天九奏，既其上帝。”
元 傅若金 《次韵元日朝贺》：“小儒未得随冠冕，遥听钧天隔綵霞。”
清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷五：“未睹‘钧天’之美，则‘北里’为工。”
国语词典
钧天
⒈ 九天之一，指天的中央。语出后亦泛指天空。
引《吕氏春秋·有始览·有始》：「中央曰钧天，其星亢氐。」
《史记·卷四三·赵世家》：「我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。」
钧天的关联词语及解释
- 1. 元运释义：犹天运，天命。 清 侯方域《拟上遣官致祭先师孔阙里群臣谢表》：“风生 泗水，初传元运之笙鏞；神降 尼丘，永式遐心之金玉。”按，晋 王嘉《拾遗记·周灵王》：“周灵王 立二十一年，孔子 生於 鲁襄公 之世。夜有二苍龙自天而下，来附 徵在 之房，因梦而生 夫子。有二神女，擎香露於空中而来，以沐浴 徵在。天帝下奏钧天之乐，列以 颜氏 之房。空中有声，言天感生圣子，故降以和乐笙鏞之音，异於俗世也。”当为此语所本。苍龙、神女等神话，又本 伏侯《古今注》。参阅《古微书》卷八《春秋演孔图》附论。
- 2. 出豫释义：⒈指出于豫卦。 南朝 齐 王融《三月三日曲水诗序》：“出豫为象，钧天之乐张焉；时乘既位，御气之驾翔焉。”北周 庾信《周五声调曲·变宫调》之二：“成文兴大雅，出豫奏钧天。”按，《易·豫》有“先王以作乐崇德”之语，故云。⒉谓天子秋日巡游。唐 赵彦昭《奉和九日九日登慈恩寺浮屠应制》诗：“出豫乘秋节，登高陟梵宫。”《旧唐书·方伎传·一行》：“明年，幸温汤，过其塔前，又驻骑徘徊，令品官就塔以告其出豫之意。”
- 3. 口孽释义：同“口业”。《红楼梦》第一二○回：“所以 崔鶯 苏小，无非仙子尘心；宋玉 相如，大是文人口孽。”吴梅《读尤西堂钧天乐乐府》诗：“文人口孽在词章，暮雨瀟瀟午梦堂。”张天翼《脊背与奶子》：“镇上的人大家都谈着一个新闻：任三嫂 在 庄溪。‘是不是她野老公那里？’‘唔，还生了一个女儿哩，’低声说。仿佛一说得大点儿就造了口孽似的。”参见“口业”。
- 4. 多得释义：⒈谓得到的多；容易得到。汉 焦赣《易林·损之睽》：“府藏之富，玉以振贷，捕鱼河海，罟网多得。”汉 孔融《荐祢衡表》：“钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必畜非常之寳。若 衡 等辈，不可多得。”《宋史·曹彬传》：“上亦大笑，乃赐 彬 钱二十万。彬 退曰：‘人生何必使相，好官亦不过多得钱尔。’”⒉犹多亏。《水浒传》第二回：“多得 王进 尽心指教，点拨得件件都有奥妙。”《水浒传》第十回：“当初在 东京 时，多得 林冲 看顾。”《红楼梦》第六回：“又因他丈夫昔年争买田地一事，多得 狗儿 他父亲之力。”
- 5. 天醉释义：⒈《文选·张衡〈西京赋〉》：“昔者大帝説秦繆公而覲之，饗以钧天广乐。帝有醉焉，乃为金策锡用此土而翦诸鶉首。”李善注引虞喜《志林》曰：“喭曰：‘天帝醉秦暴，金误陨石坠。’”后因以“天醉”比喻世事混乱。⒉谓不饮酒却兀然无知。
- 6. 天钧释义：⒈亦作“天均”。谓天然均平之理。⒉指极北之地。⒊比喻心。⒋指钧天广乐。神话中的一种天界音乐。
- 7. 属和释义：⒈跟着别人唱。 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“客有歌於 郢 中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人。”⒉指和别人的诗。《旧唐书·德宗纪下》：“上赋诗一章，羣臣属和。”宋 秦观《观宝林塔张灯》诗：“继听《钧天》奏，尤知属和难。”清 袁枚《随园诗话》卷九：“梁文庄 公之兄 启心 ……寄诗云：‘何堪岁尽復迁延，夙约都为俗事牵。多谢分吟留一席，不妨属和待明年。’”
- 8. 广乐释义：⒈阐发音乐的义蕴。 《礼记·乐记》：“是故君子反情以和其志，广乐以成其教。”孔颖达 疏：“宽广乐之义理，以成就其政教之事也。”⒉盛大之乐。多指仙乐。《穆天子传》卷一：“天子乃奏广乐。”《史记·赵世家》：“我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。”袁枚《随园诗话》卷七引 清 王文治《在西湖寄都中同年》诗：“梦裡似曾闻广乐，归来但觉任樵风。”⒊称美雅乐。晋 葛洪《抱朴子·尚博》：“真伪颠倒，玉石混淆，同广乐於桑间，钧龙章於卉服，悠悠皆然，可叹可慨者也。”
- 9. 柯亭释义：⒈古地名。又名 高迁亭。在今 浙江省 绍兴市 西南。以产良竹著名。晋 伏滔《＜长笛赋＞序》：“初，邕（蔡邕）避难 江 南，宿于 柯亭。柯亭 之观，以竹为椽。邕 仰而眄之曰：‘良竹也。’取以为笛，奇声独絶。歷代传之，以至于今。”唐 牟融《题竹》诗：“柯亭 丁相遇，惊听奏钧天。”明 刘基《横碧楼记》：“予又闻 柯亭 有美竹，可为笛，风清月明，登楼一吹，可以来凤凰，惊蛰龙，真奇事也。”清 赵翼《新春宴集草堂》诗之二：“百年人物出 柯亭，故事犹传旧典型。”⒉见“柯亭笛”。
- 10. 残贼释义：⒈残害。 《诗·小雅·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅，废为残贼，莫知其尤。”郑玄 笺：“言在位者贪残为民之害。”《史记·淮南衡山列传》：“往者 秦 为无道，残贼天下。”明 刘基《钧天乐》：“骨肉自残贼，帝心至仁能不忧？”⒉残忍暴虐。汉 袁康《越绝书·吴人内传》：“紂 为天下，残贼奢侈，不顾邦政。”《资治通鉴·汉高帝九年》：“建信侯 谓 冒顿 残贼，不可以仁义説。”严复《＜原强＞续篇》：“残贼之政，虽成必害。”⒊指凶残暴虐的人。汉 董仲舒《春秋繁露·暖燠熟多》：“桀，天下之残贼也；汤，天下之盛德也。”唐 高
- 11. 熊飞释义：《宋书·符瑞志上》：“﹝ 文王 ﹞将畋，史徧 卜之曰：‘将大获，非熊非羆，天遗汝师以佐 昌。’”《史记·齐太公世家》作“非虎非羆，所获霸王之辅”。文王 卜此吉兆，后遇 吕尚 于 渭 之阳。后人讹“非”为“飞”，因以“熊飞”谓隐士出山佐世之典。唐 王勃《上刘右相书》：“宠冠斋坛，东向举熊飞之策。”清 惜秋《维新梦》：“二千餘年钧天醉，卿云復旦，才梦见了熊飞。”
- 12. 玉树释义：⒈神话传说中的仙树。唐 李白《怀仙歌》：“仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。”金 元好问《幽兰》诗：“钧天帝居清且夷，瑶林玉树生光辉。”⒉用珍宝制作的树。《汉武故事》：“上（汉武帝）於是於宫外起 神明殿 九间……前庭植玉树。植玉树之法，葺珊瑚为枝，以碧玉为叶，花子或青或赤，悉以珠玉为之。”北周 庾信《谢滕王集序启》：“甘泉宫 里，玉树一丛，玄武闕 前，明珠六寸。”宋 欧阳修《汉宫》诗：“玉树人间老，珊瑚海底生。”宁调元《偶成》诗：“铜驼寂寂迷衰草，玉树依依恋夕阳。”⒊槐树的别称。《三辅黄图·汉宫》：“甘泉
- 13. 王会释义：旧时诸侯、四夷或藩属朝贡天子的聚会。语本《逸周书·王会》：“成周 之会，墠上张赤帟阴羽。”孔晁 注：“王城既成，大会诸侯四夷也。”唐 魏徵《奉和正日临朝应诏》：“庭实超王会，广乐盛钧天。”宋 黄庭坚《和答钱穆父咏猩猩毛笔》：“物色看王会，勋劳在 石渠。”明 徐孚远《在交日久传语日变》诗：“虽然 周 室非全盛，王会开时 南海 清。”清 王韬《变法中》：“虽疆域渐广，而登王会、列屏藩者，不过东南洋诸岛国而已。”
- 14. 环天释义：钧天。神话中指天上的神仙世界。
- 15. 秦醉释义：汉 张衡《西京赋》：“昔者大帝説 秦繆公 而覲之，饗以钧天广乐，帝有醉焉。乃为金策，锡用此土，而翦诸鶉首。”言天帝在醉意蒙矓中赐 缪公 以 秦 境之地。后因以“秦醉”谓侥倖取得政权。
- 16. 象罔释义：亦作“象网”。《庄子》寓言中的人物。含无心、无形迹之意。《庄子·天地》：“黄帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘而南望，还归，遗其玄珠。使 知 索之而不得，使 离朱 索之而不得，使 喫詬 索之而不得也。乃使 象罔，象罔 得之。”一本作“罔象”。王先谦 集解引 宣颖 曰：似有象而实无，盖无心之谓。后用为典故。唐 赵嘏《成名年献座主仆射兼呈同年》诗：“曾失玄珠求 象罔，不将双耳负伶伦。”明 刘基《贺新郎·愁思》词：“赤水 珠沉迷 象罔，暗尘深、不见 长安道。”王闿运《秋醒词序》：“岂 象网 三求之后，将钧天
- 17. 钧乐释义：见“ 钧天广乐 ”。
- 18. 钧吹释义：指钧天广乐。
- 19. 钧天释义：⒈天的中央。古代神话传说中天帝住的地方。⒉引申为帝王。⒊“钧天广乐”的略语。指天上的音乐。
- 20. 钧天之乐释义：钧天：古代神话传说指天的中央。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。