何尝
简体何尝
繁体何嘗
拼音hé cháng![]()
注音ㄏㄜˊ ㄔㄤˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
何
hé hè hē，(1) 疑问代词（ａ．什么，如“何人？”ｂ．为什么，如“何必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“何不？”“何如？”ｄ．哪里，如“何往？”ｅ．发表反问，如“何乐而不为？”）。(2) 副词，多么：何其壮哉！(3) 姓。 ◎ 古同“呵”，谴责。 ◎ 古同“荷”，担。
尝
cháng，(1) 辨别滋味。【组词】：尝食。尝新（吃新收获的谷物或应时的果品）。尝鲜。品尝。卧薪尝胆。(2) 试，试探。【组词】：尝试。尝敌（试探敌人的力量）。(3) 经历。【组词】：尝受。备尝艰苦。(4) 曾经。【组词】：未尝。何尝。
基本含义
表示反问，用于表达对某种情况或说法的否定。何尝的意思
何尝
1. 用在肯定形式前表示否定，有“未尝”、“哪里”、“并不是”的意思。
例我何尝说过这样的话？(=我未尝说过这样的话)
历史的教训人们何尝忘记？
在那艰苦的条件下，我们何尝叫过一声苦？
英[ never; ]
2. 用在否定形式前表示肯定。
例我何尝不想去？只是没有工夫(=我很想去，只是没工夫)
生物都有新陈代谢，细菌又何尝不是如此？
英[ not that; ]
何尝 引证解释
⒈ 亦作“何甞”。亦作“何常”。用反问的语气表示未曾或并不。
引《史记·日者列传》：“自古受命而王，王者之兴何尝不以卜筮决於天命哉！”
南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》：“夫正位北辰，嚮明南面，所以运天枢，毓黎献者，何尝不经道纬德，以勒皇蹟者哉？”
宋 苏轼 《登常山绝顶广丽亭》诗：“何甞有此乐，将去復徘徊。”
《西游记》第二七回：“行者 道：‘弟子亦颇殷勤，何常懒惰？’”
鲁迅 《两地书·致许广平一〇》：“江 浙 的教育，表面上虽说发达，内情何尝佳。”
国语词典
何尝
⒈ 未曾、从来没有。元·关汉卿也作「何常」。
引《窦娥冤·第二折》：「小子太医出身，也不知医死多少人，何尝怕人告发，关了一日店门。」
《红楼梦·第五五回》：「我们何尝敢大胆了，都是赵奶奶闹的。」
⒉ 并非。
引《红楼梦·第六七回》：「姐姐说的何尝不是，我也是这么想著呢。」
《文明小史·第一七回》：「我何尝不是这种打算？无奈辛先生不肯。」
何尝的近义词及解释
- 1. 何必释义：副词。表示说话人认为某种事情没有必要或不一定必要。多用于反问句：发动大家做嘛，你何必一个人忙呢？
- 2. 何曾释义：用反问的语气表示未曾：这些年来，他何曾忘记过家乡的一草一木?
何尝的关联词语及解释
- 1. 乾笑释义：勉强或做作的笑。《宋书·范晔传》：“﹝妻﹞駡 曄 曰：‘……身死固不足塞罪，奈何枉杀子孙？’曄 乾笑云‘罪至’而已。”宋 吴曾《能改斋漫录·事始二》：“世以笑之不情者为乾笑。”《二十年目睹之怪现状》第三一回：“那人笑道：‘我何尝要请你，不过拿我这个法子，骗出你那个法子来罢了。’説罢，一场乾笑。”张天翼《儿女们》：“嘴里‘呃吓’‘呃吓’干笑了几声，吞吞吐吐说上老半天，才叫人听明白是怎么回事。”
- 2. 争奇释义：竞相逞其奇特。清 袁枚《随园诗话》卷七：“晚年好游，所到 黄山、白岳、罗浮 ……觉山水各自争奇，无重复者。”清 赵翼《瓯北诗话·黄山谷诗三》：“诗果意思沉着，气力健举，则虽和谐圆美，何尝不沛然有餘？若徒以生僻争奇，究非大方家耳。”
- 3. 云泥释义：语出《后汉书·逸民传·矫慎》：“﹝ 吴苍 ﹞遗书以观其志曰：‘仲彦 足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！’”云在天，泥在地。后因用“云泥”比喻两物相去甚远，差异很大。南朝 梁 荀济《赠阴梁州》诗：“云泥已殊路，暄凉詎同节。”唐 钱起《离居夜雨奉寄李京兆》诗：“寂寞想 章臺，始叹云泥隔。”清 王夫之《读四书大全说·论语·尧曰篇一》：“抑既为人心矣，其视道心有云泥之隔，而安能有过于道心者乎？”后因亦用“云”尊称他人，用“泥”谦称自己。《二十年目睹之怪现状》第八回：“检开票子看那来信，上面
- 4. 五五释义：⒈《礼记·三年问》：“三年之丧，二十五月而毕。 ”五五相乘为二十五，汉 时因用以代称三年之丧。《隶释·汉堂邑令费凤碑》：“菲五五，縗杖其未除。”《隶释·汉巴郡太守樊敏碑》：“遭离母忧，五五断仁。”⒉二十五。《鹖冠子·度万》：“五音六律稽从身出，五五二十五以理天下，六六三十六以为岁式。”陆佃 注：“五五，五其音之五也。”《三国志·魏志·王朗传》：“老臣慺慺，愿国家同祚於 轩辕 之五五，而未及 周文 之二五，用为伊邑。”此谓 黄帝 有子二十五人。⒊以五为行列。《乐府诗集·相和歌辞十四·艳歌何尝行》：“飞来双
- 5. 价藩释义：谓大德之人是国家安全的屏藩。语出《诗·大雅·板》：“价人维藩，大师维垣。”宋 曾巩《贺郓州邵资政改侍郎》：“攀日月之高衢，践机衡之要地；方兼荣於祕殿，用均逸於价藩。”宋 王安石《上泉州毕少卿启》：“自去容暉，何尝候问，朅来冗局，顾委琐之自为，阴想价藩，知崇高之难附。”参见“价人”。
- 6. 何从释义：⒈犹怎么办。 多用于对问题的抉择。⒉从何处，从哪儿。⒊犹何尝，何曾。
- 7. 何尝行释义：乐府相和歌辞名。古乐府有《艳歌何尝行》，三国 魏 曹丕 亦有同名之作。均见《乐府诗集》卷三九。
- 8. 何尝释义：副词。表示婉转的否定，带有反问和辩解的语气。相当于“未曾”“哪里”“并不是”等。在肯定形式前表示否定；在否定形式前表示肯定：他何尝不想看文艺演出，只是没工夫罢了。
- 9. 何常释义：见“何尝”。
- 10. 何甞释义：见“何尝”。
- 11. 善缘释义：⒈佛教语。 指与佛门的缘分。南朝 梁简文帝《相宫寺碑》：“皇太子 萧纬，自昔藩邸，便结善缘。”《法苑珠林》卷三五：“宿造诸善缘，百劫而不朽。”清 袁枚《新齐谐·镜山寺僧》：“儿妇亦是幼年时小有善缘，镜花水月，都是幻聚，何能久处？”⒉泛指好的缘分。清 赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“厌逢俗客谈时事，閒与乡人结善缘。”⒊犹言布施。宋 洪迈《夷坚丙志·安氏冤》：“吾今令 李 宅作善缘荐汝，俾汝尽释前愤，以得生天。”《红楼梦》第一一七回：“他何尝是真要银子呢，也只当化个善缘就是了。”王镇《枪》第二幕：“那个同志的
- 12. 在庠释义：明 清 时代，凡经本省各级考试，取入府、州、县学的秀才，称为“在庠”。 庠，古代的地方学校。《儒林外史》第二回：“这是我们集上在庠的 梅相公。”《二十年目睹之怪现状》第九八回：“他何尝在庠，是个监生报捐的功名。”
- 13. 地体释义：⒈大地的形体。后指地球。汉 王充《论衡·四讳》：“西益宅何伤於地体，何害於宅神？”《清史稿·天文志二》：“西人谓地体浑圆，四面皆有人，冬夏互异，昼夜相反。”鲁迅《坟·我之节烈观》：“假如《新青年》里，有一篇和别人辩地球方圆的文字，读者见了，怕一定要发怔。然而现今所辩，正和说地体不方相差无几。”鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“格里莱阿 说地体运动，达尔文 说生物进化，当初何尝不或者几被宗教家烧死，或者大受保守者攻击呢。”⒉犹地势。南朝 陈 徐陵《太极殿铭》序：“夫紫盖黄旗，扬都 之王气长久；虎
- 14. 声势赫奕释义：声威气势盛大显赫。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“許氏 三兄弟，都做了大官，雖然他不以富貴驕人，自然聲勢赫奕。”清 宣鼎《夜雨秋灯录·陬邑官亲》：“西域之變，大將軍 福公 奉命進勦，統領 巴圖魯 及 吉林 健旅，聲勢赫奕。”鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“但他得救之后，无非以为占了便宜，何尝改悔；并且因为是早已营就三窟，又善于钻谋的，所以不多时，也就依然声势赫奕，作恶又如先前一样。”
- 15. 奥涩释义：亦作“奥涩”。 深奥艰涩。宋 宋祁《宋景文公笔记·释俗》：“李淑 之文自高一代……末年尤奥澁，人读之至有不能晓者。”宋 周煇《清波杂志》卷十：“樊宗师 为文，奥涩不可读，亦自名家。”清 赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“其实《石鼓歌》等杰作，何尝有一语奥澁，而磊落豪横，自然挫笼万有。”郭沫若《蒲剑集·中苏文化之交流》：“﹝变文﹞起初大概是用以演变奥涩的佛经，即佛经的通俗化。”
- 16. 宁觐释义：返里省亲。 唐 贾岛 有《送雍陶及第归成都宁觐》诗。唐 罗隐《谗书·答贺兰友书》：“况僕求试京师，随波而上，逐队而下，亦有年矣。家在 江 表，岁一寧覲，旨甘所资，桂玉之困，何尝不以事力干人！”
- 17. 宦橐释义：犹宦囊。指因做官而得到的钱财。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“﹝ 遐叔 ﹞对 白氏 道：‘我先人出仕三十餘年，何尝有此宦橐！我一来家世清白，二来又是儒素。只前次所赠，以足度日，何必又要许多！’”明 沉德符《野获编·府县·邑令轻重》：“就中邑令，尤为人所乐就。盖宦橐之入，可以结交要路，取誉上官。”清 赵翼《拟老杜诸将之作》诗：“时平宦橐穷民力，乱起兵尘费国威。”清 钱泳《履园丛话·报应·孽报》：“不数年太守死，而美人星散，宦橐萧然。”
- 18. 宾贡释义：⒈古代地方向朝廷推举人才时，待以宾礼，贡于京师。《北史·循吏传·梁彦光》：“及大成，当举行宾贡之礼，又於郊外祖道，并以财物资之。”唐 皇甫曾《送裴秀才贡举》诗：“宾贡年犹少，篇章艺已成。”清 顾炎武《菰中随笔》：“至於郡国僚吏，皆府主所署，版檄召用，至而授职，何尝宾贡，亦不试练。”⒉指别国推举而来的贤者。《宋史·外国传三·高丽》：“贡士三等，王城曰土贡，郡邑曰乡贡，他国人曰宾贡。”《宋史·外国传三·高丽》：“詔赐 高丽 宾贡进士 王彬、崔罕 等及第。”⒊归顺纳贡。唐 韩愈《后廿九日复上宰相书》：“九夷八
- 19. 心府释义：心中；心。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解三·道融》：“迄至立年，方解英絶，内外经书，闇游心府。”《隋书·高祖纪下》：“王公卿士，每日闕庭，刺史以下，三时朝集，何尝不罄竭心府，诫勅殷勤。”《再生缘》第六六回：“心府冲融方寸静，暗暗的，前思復想细评章。”丁玲《在医院中》三：“然而在心府里，三个人同样讨厌着那善于周旋的女人。”
- 20. 新疆释义：新开辟的疆土。宋 叶适《故知广州薛公墓志铭》：“公许用为 靖州，喜曰：‘我得据一州，过 桃源 远矣。’即出谢，伏发，擒庭中。收其藏粟，食十餘年新疆。”清 吴伟业《滇池铙歌》：“纵擒有策新疆定，叛服何尝旧史忘。”清 魏源《圣武记》卷七：“詔尽豁新疆钱粮，永不徵收。”
何尝的关联词语及解释
- 1. 乾笑释义：勉强或做作的笑。《宋书·范晔传》：“﹝妻﹞駡 曄 曰：‘……身死固不足塞罪，奈何枉杀子孙？’曄 乾笑云‘罪至’而已。”宋 吴曾《能改斋漫录·事始二》：“世以笑之不情者为乾笑。”《二十年目睹之怪现状》第三一回：“那人笑道：‘我何尝要请你，不过拿我这个法子，骗出你那个法子来罢了。’説罢，一场乾笑。”张天翼《儿女们》：“嘴里‘呃吓’‘呃吓’干笑了几声，吞吞吐吐说上老半天，才叫人听明白是怎么回事。”
- 2. 争奇释义：竞相逞其奇特。清 袁枚《随园诗话》卷七：“晚年好游，所到 黄山、白岳、罗浮 ……觉山水各自争奇，无重复者。”清 赵翼《瓯北诗话·黄山谷诗三》：“诗果意思沉着，气力健举，则虽和谐圆美，何尝不沛然有餘？若徒以生僻争奇，究非大方家耳。”
- 3. 云泥释义：语出《后汉书·逸民传·矫慎》：“﹝ 吴苍 ﹞遗书以观其志曰：‘仲彦 足下，勤处隐约，虽乘云行泥，栖宿不同，每有西风，何尝不叹！’”云在天，泥在地。后因用“云泥”比喻两物相去甚远，差异很大。南朝 梁 荀济《赠阴梁州》诗：“云泥已殊路，暄凉詎同节。”唐 钱起《离居夜雨奉寄李京兆》诗：“寂寞想 章臺，始叹云泥隔。”清 王夫之《读四书大全说·论语·尧曰篇一》：“抑既为人心矣，其视道心有云泥之隔，而安能有过于道心者乎？”后因亦用“云”尊称他人，用“泥”谦称自己。《二十年目睹之怪现状》第八回：“检开票子看那来信，上面
- 4. 五五释义：⒈《礼记·三年问》：“三年之丧，二十五月而毕。 ”五五相乘为二十五，汉 时因用以代称三年之丧。《隶释·汉堂邑令费凤碑》：“菲五五，縗杖其未除。”《隶释·汉巴郡太守樊敏碑》：“遭离母忧，五五断仁。”⒉二十五。《鹖冠子·度万》：“五音六律稽从身出，五五二十五以理天下，六六三十六以为岁式。”陆佃 注：“五五，五其音之五也。”《三国志·魏志·王朗传》：“老臣慺慺，愿国家同祚於 轩辕 之五五，而未及 周文 之二五，用为伊邑。”此谓 黄帝 有子二十五人。⒊以五为行列。《乐府诗集·相和歌辞十四·艳歌何尝行》：“飞来双
- 5. 价藩释义：谓大德之人是国家安全的屏藩。语出《诗·大雅·板》：“价人维藩，大师维垣。”宋 曾巩《贺郓州邵资政改侍郎》：“攀日月之高衢，践机衡之要地；方兼荣於祕殿，用均逸於价藩。”宋 王安石《上泉州毕少卿启》：“自去容暉，何尝候问，朅来冗局，顾委琐之自为，阴想价藩，知崇高之难附。”参见“价人”。
- 6. 何从释义：⒈犹怎么办。 多用于对问题的抉择。⒉从何处，从哪儿。⒊犹何尝，何曾。
- 7. 何尝行释义：乐府相和歌辞名。古乐府有《艳歌何尝行》，三国 魏 曹丕 亦有同名之作。均见《乐府诗集》卷三九。
- 8. 何尝释义：副词。表示婉转的否定，带有反问和辩解的语气。相当于“未曾”“哪里”“并不是”等。在肯定形式前表示否定；在否定形式前表示肯定：他何尝不想看文艺演出，只是没工夫罢了。
- 9. 何常释义：见“何尝”。
- 10. 何甞释义：见“何尝”。
- 11. 善缘释义：⒈佛教语。 指与佛门的缘分。南朝 梁简文帝《相宫寺碑》：“皇太子 萧纬，自昔藩邸，便结善缘。”《法苑珠林》卷三五：“宿造诸善缘，百劫而不朽。”清 袁枚《新齐谐·镜山寺僧》：“儿妇亦是幼年时小有善缘，镜花水月，都是幻聚，何能久处？”⒉泛指好的缘分。清 赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“厌逢俗客谈时事，閒与乡人结善缘。”⒊犹言布施。宋 洪迈《夷坚丙志·安氏冤》：“吾今令 李 宅作善缘荐汝，俾汝尽释前愤，以得生天。”《红楼梦》第一一七回：“他何尝是真要银子呢，也只当化个善缘就是了。”王镇《枪》第二幕：“那个同志的
- 12. 在庠释义：明 清 时代，凡经本省各级考试，取入府、州、县学的秀才，称为“在庠”。 庠，古代的地方学校。《儒林外史》第二回：“这是我们集上在庠的 梅相公。”《二十年目睹之怪现状》第九八回：“他何尝在庠，是个监生报捐的功名。”
- 13. 地体释义：⒈大地的形体。后指地球。汉 王充《论衡·四讳》：“西益宅何伤於地体，何害於宅神？”《清史稿·天文志二》：“西人谓地体浑圆，四面皆有人，冬夏互异，昼夜相反。”鲁迅《坟·我之节烈观》：“假如《新青年》里，有一篇和别人辩地球方圆的文字，读者见了，怕一定要发怔。然而现今所辩，正和说地体不方相差无几。”鲁迅《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》：“格里莱阿 说地体运动，达尔文 说生物进化，当初何尝不或者几被宗教家烧死，或者大受保守者攻击呢。”⒉犹地势。南朝 陈 徐陵《太极殿铭》序：“夫紫盖黄旗，扬都 之王气长久；虎
- 14. 声势赫奕释义：声威气势盛大显赫。《醒世恒言·三孝廉让产立高名》：“許氏 三兄弟，都做了大官，雖然他不以富貴驕人，自然聲勢赫奕。”清 宣鼎《夜雨秋灯录·陬邑官亲》：“西域之變，大將軍 福公 奉命進勦，統領 巴圖魯 及 吉林 健旅，聲勢赫奕。”鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“但他得救之后，无非以为占了便宜，何尝改悔；并且因为是早已营就三窟，又善于钻谋的，所以不多时，也就依然声势赫奕，作恶又如先前一样。”
- 15. 奥涩释义：亦作“奥涩”。 深奥艰涩。宋 宋祁《宋景文公笔记·释俗》：“李淑 之文自高一代……末年尤奥澁，人读之至有不能晓者。”宋 周煇《清波杂志》卷十：“樊宗师 为文，奥涩不可读，亦自名家。”清 赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“其实《石鼓歌》等杰作，何尝有一语奥澁，而磊落豪横，自然挫笼万有。”郭沫若《蒲剑集·中苏文化之交流》：“﹝变文﹞起初大概是用以演变奥涩的佛经，即佛经的通俗化。”
- 16. 宁觐释义：返里省亲。 唐 贾岛 有《送雍陶及第归成都宁觐》诗。唐 罗隐《谗书·答贺兰友书》：“况僕求试京师，随波而上，逐队而下，亦有年矣。家在 江 表，岁一寧覲，旨甘所资，桂玉之困，何尝不以事力干人！”
- 17. 宦橐释义：犹宦囊。指因做官而得到的钱财。《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“﹝ 遐叔 ﹞对 白氏 道：‘我先人出仕三十餘年，何尝有此宦橐！我一来家世清白，二来又是儒素。只前次所赠，以足度日，何必又要许多！’”明 沉德符《野获编·府县·邑令轻重》：“就中邑令，尤为人所乐就。盖宦橐之入，可以结交要路，取誉上官。”清 赵翼《拟老杜诸将之作》诗：“时平宦橐穷民力，乱起兵尘费国威。”清 钱泳《履园丛话·报应·孽报》：“不数年太守死，而美人星散，宦橐萧然。”
- 18. 宾贡释义：⒈古代地方向朝廷推举人才时，待以宾礼，贡于京师。《北史·循吏传·梁彦光》：“及大成，当举行宾贡之礼，又於郊外祖道，并以财物资之。”唐 皇甫曾《送裴秀才贡举》诗：“宾贡年犹少，篇章艺已成。”清 顾炎武《菰中随笔》：“至於郡国僚吏，皆府主所署，版檄召用，至而授职，何尝宾贡，亦不试练。”⒉指别国推举而来的贤者。《宋史·外国传三·高丽》：“贡士三等，王城曰土贡，郡邑曰乡贡，他国人曰宾贡。”《宋史·外国传三·高丽》：“詔赐 高丽 宾贡进士 王彬、崔罕 等及第。”⒊归顺纳贡。唐 韩愈《后廿九日复上宰相书》：“九夷八
- 19. 心府释义：心中；心。南朝 梁 慧皎《高僧传·义解三·道融》：“迄至立年，方解英絶，内外经书，闇游心府。”《隋书·高祖纪下》：“王公卿士，每日闕庭，刺史以下，三时朝集，何尝不罄竭心府，诫勅殷勤。”《再生缘》第六六回：“心府冲融方寸静，暗暗的，前思復想细评章。”丁玲《在医院中》三：“然而在心府里，三个人同样讨厌着那善于周旋的女人。”
- 20. 新疆释义：新开辟的疆土。宋 叶适《故知广州薛公墓志铭》：“公许用为 靖州，喜曰：‘我得据一州，过 桃源 远矣。’即出谢，伏发，擒庭中。收其藏粟，食十餘年新疆。”清 吴伟业《滇池铙歌》：“纵擒有策新疆定，叛服何尝旧史忘。”清 魏源《圣武记》卷七：“詔尽豁新疆钱粮，永不徵收。”
何尝造句
1.虽然它们弱小，但它们可以战胜比自己强大的敌人；虽然它们细微，但它们团结起来何尝不是一股无坚不摧的力量；虽然它们有着足够的食物，但它们的辛勤劳动更证明了它们的价值。
2.在那艰难的岁月里，我们何尝叫过一声苦？
3.我何尝不想出去玩玩，只是脱不开身罢了。
4.小红何尝不想去打球，只是没有时间罢了。
5.女汉子何尝不曾想要倾诉流泪，可是现实却连个机会都没有给过。
6.我何尝不想参加校运会，无奈脚扭伤了。
7.人生得一知己是种幸福，又何尝不是一种无言的痛。
8.发生了这样的不幸，他心里又何尝不难过呢？
9.还能记起曾有这么一段美好，还有这么一个让自己怀念的人，何尝不是一种幸福。
10.女汉子何尝不曾展露过细腻的心思。
11.我从不去杞人忧天，都说人无远虑必有近忧，可人一旦有了远虑，何尝不是必有近忧呢。
12.大海其实是无数条溪流汇集成的，生命又何尝不是这样，在看似不起眼的事物中发现伟大。
13.女汉子何尝不曾探究过自己无数次伤痕累累的内心。
14.女汉子何尝不曾拥有过奢望的多愁善感。
15.女汉子何尝不曾有过对一份感情踌躇的失去本质。
16.有你陪又何尝畏惧烈火的炙烤。
17.何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
何尝是什么意思 何尝读音 怎么读 何尝，拼音是hé cháng，何尝的意思 近义词 反义词 用何尝造句子