敝邑
简体敝邑
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拼音bì yì![]()
注音ㄅㄧˋ ㄧˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
敝
bì，(1) 破旧，坏。【组词】：敝旧。敝俗。敝衣。敝屣。敝帚自珍。(2) 谦辞，用于与自己有关的事物。【例句】：敝人（我）。敝姓。敝处。敝校。敝国。
邑
yì，(1) 城市，都城。【组词】：城邑。都邑。(2) 旧指县。【例句】：邑人（同乡的人）。邑庠（明清时称县学）。邑宰。(3) 古代诸侯分给大夫的封地。【组词】：采邑。(4) 古同“悒”，愁闷不安。
基本含义
指自己的家乡或家族的所在地。敝邑的意思
敝邑
1. 对本国的谦称。
例寡君闻吾子将步师出于敝邑。——《左传·僖公三十二年》
英[my country;]
敝邑 引证解释
⒈ 谦辞。称自己的国家。
引《礼记·檀弓下》：“君王讨敝邑之罪，又矜而赦之。”
《左传·僖公二十六年》：“寡君闻君亲举玉趾，将辱於敝邑。”
《资治通鉴·周赧王四年》：“大王之威行於 山 东，敝邑恐惧。”
胡三省 注：“春秋 以来，列国交聘，行人率自称其国曰敝邑。”
⒉ 犹言偏僻的地方。敝，一本作“弊”。
引《文选·左思＜吴都赋＞》：“习其敝邑，而不覿上邦者，未知英雄之所躔也。”
吕延济 注：“蜀 但知习其敝小都邑，不见上国，不知英雄之所行歷也。”
敝邑的关联词语及解释
- 1. 不令释义：⒈不善；不肖。 《诗·小雅·十月之交》：“爗爗震电，不寧不令。”郑玄 笺：“天下不安，政教不善之徵。”《左传·宣公十四年》：“寡君有不令之臣 达，构我敝邑於大国。”唐 元稹《莺莺传》：“慈母以弱子幼女见託，奈何因不令之婢，致淫佚之词！”明 杨慎《二伯论下》：“秦繆公 不幸而畜此不令之臣，千里而袭人，强贼之行也。”⒉没有命令。《孙子·九地》：“是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。”《孔子家语·好生》：“孔子 曰：‘以此观之，文王 之道，其不可加焉。不令而从，不教而听，至矣哉！’”⒊不听从命令。
- 2. 不天释义：不为天所护佑。《左传·宣公十二年》：“郑伯 肉袒牵羊以逆，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒，以及敝邑，孤之罪也。’”杜预 注：“不天，不为天所佑。”《晋书·王羲之传》：“羲之 不天，夙遭閔凶，不蒙过庭之训。”宋 叶绍翁《四朝闻见录·庆元党》：“熹（朱熹）也不天，惟母存焉。”
- 3. 不获命释义：⒈婉辞。 得不到同意。《礼记·杂记上》：“寡君命使臣某，毋敢视宾客，是以固辞。固辞不获命，敢不敬从。”《孔子家语·弟子行》：“赐 也辞不获命，以所见者对矣！”唐 刘禹锡《代京兆李尹答于襄州书》之二：“既一辞不获命，又学浅不堪往復，敢不敬从。”⒉不得已。《左传·昭公二十年》：“主人曰：‘君若惠顾先君之好，照临敝邑，镇抚其社稷，则有宗祧在。’乃止。卫侯 固请见之。不获命，以其良马见，为未致使故也。”杨伯峻 注：“公孙青 不得已，以己之良马为见 卫侯 之礼。”
- 4. 不衷释义：⒈不善；不诚。《左传·昭公二十二年》：“君若惠保敝邑，无亢不衷，以奬乱人，孤之望也。”孔颖达 疏：“衷，善也。”《国语·楚语下》：“其为人也，展而不信，爱而不仁，诈而不智，毅而不勇，直而不衷。”⒉不合适；不恰当。《左传·僖公二十四年》：“服之不衷，身之灾也。”杜预 注：“衷，犹适也。”《左传·昭公十六年》：“发命之不衷，出令之不信。”杜预 注：“衷，当也。”《儿女英雄传》第三十回：“凡是这些过於华靡不衷的服饰，都是 安老爷 平日不准穿戴的。”⒊不符合。《明史·刑法志三》：“刑法有创之自 明，不衷古制者，
- 5. 东表释义：⒈东方边界之外。《左传·襄公三年》：“孟献子 曰：‘以敝邑介在东表，密邇仇讐，寡君将君是望，敢不稽首？’”《书·尧典》“宅 嵎夷”孔 传：“东表之地称 嵎夷。”孔颖达 疏：“青州 在东，界外之畔为表，故云东表之地。”⒉谓东方诸侯的表率。《文选·陆机＜齐讴行＞》：“惟师恢东表，桓后 定 周 倾。”李善 注：“《左氏传》曰：季札 请观於 周 乐。为謌《齐》。曰：‘表东海者，其 太公 乎。’”按，桓后，指 齐桓公。
- 6. 为道释义：⒈犹言修道。《老子》：“为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。”⒉指矫性而为高远难行之事。《礼记·中庸》：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。”⒊作向导。《左传·隐公五年》：“邾 人告於 郑 曰：‘诸君释憾於 宋，敝邑为道。’”陆德明 释文：“道，音导。本亦作‘导’。”
- 7. 乱略释义：⒈作乱的途径。 《书·武成》：“予小子既获仁人，敢祇承上帝，以遏乱略。”孔 传：“略，路也。言诛 紂 敬承天意，以絶乱路。”唐 独孤及《为江淮都统使贺田神功平刘展表》：“自陛下率遏乱略，再造区宇，欃枪旬时，竹破瓦解。”《明史·徐达传》：“将军谋勇絶伦，故能遏乱略，削羣雄。”⒉叛乱侵夺。《左传·襄公八年》：“君命敝邑：修尔车赋，儆而师徒，以讨乱略。”宋 苏轼《醉白堂记》：“文致太平，武定乱略。”
- 8. 亚大夫释义：即中大夫。 《左传·昭公七年》：“朔 於敝邑，亚大夫也。”
- 9. 亿逞释义：犹亿盈。 《左传·襄公二十五年》：“﹝ 陈 ﹞介恃 楚 众，以冯陵我敝邑，不可亿逞。”王引之《经义述闻·春秋左传中》：“不可亿逞”：“今案亿者，满也。‘逞’与‘盈’古字通。言其欲不可满盈也。”
- 10. 介恃释义：依凭；仗恃。《左传·襄公二十四年》：“以 陈国 之介恃大国，而陵虐於敝邑，寡君是以请请罪焉。”杨伯峻 注：“介，因也。介恃犹言仗恃。”《宋书·夷蛮传·林邑国》：“林邑 介恃遐险，久稽王诛。”
- 11. 休殆释义：松懈，怠惰。《左传·昭公五年》：“君若驩焉，好逆使臣，滋敝邑休殆。”杜预 注：“休，解也。”
- 12. 保就释义：谓聚众守土。《汉书·西南夷传》：“上许之，罢 西夷，独置 南夷 两县一都尉，稍令 犍为 自保就。”颜师古 注：“令自保守，且脩成其郡县。”王先谦 补注：“王念孙 曰：‘保就，犹保聚。’僖 二十六年《左传》‘我敝邑用不敢保聚’是也。聚、就一声之转。《逸周书·謚法篇》‘就，会也’，是‘就’有聚会之义。师古 训就为成，则与保字义不相属，乃云‘令自保守，且脩成其郡县’，则增字为解，而非其本旨矣。”
- 13. 内主释义：⒈古称诸侯的夫人。《左传·昭公三年》：“若惠顾敝邑，抚有 晋国，赐之内主，岂惟寡君，举羣臣实受其貺。”杨伯峻 注：“正夫人为内官之主，故云内主。”《东周列国志》第五十回：“君内主尚虚，臣前与 齐侯 原有婚媾之约，事不容缓。”⒉指皇后。《北史·后妃传上·魏孝文废皇后冯氏》：“昭仪规为内主，譖构百端，寻废后为庶人。”⒊身处于内，而与外部相呼应者。《国语·晋语三》：“杀其内主，背其外赂。”南朝 陈 徐陵《梁贞阳侯与陈司空书》：“若公为内主，方同 国子 之勋，余以定家，得免 臧孙 之嘆，岂不功名富贵共保无疆！”
- 14. 军鼓释义：战鼓。《左传·昭公五年》：“使臣获衅军鼓，而敝邑知备，以御不虞，其为吉，孰大焉？”《三国志·魏志·陈登传》“陈登 者”裴松之 注引《先贤行状》：“登 手执军鼓，纵兵乘之，贼遂大破。”北魏 郦道元《水经注·睢水》：“作兹征鉞军鼓，陈之于东阶。”
- 15. 南垂释义：南方边境。《后汉书·公孙瓒传》：“前此有童謡曰：‘燕 南垂，赵 北际，中央不合大如礪，唯有此中可避世。’”晋 潘岳《西征赋》：“騖 横桥 而旋軫，歷敝邑之南垂。”《魏书·食货志》：“又於南垂立互市，以致南货，羽毛、齿革之属无远不至。”
- 16. 南鄙释义：南方边境地区。 《左传·僖公二年》：“今 虢 为不道，保於逆旅，以侵敝邑之南鄙。”《竹书纪年·威烈王九年》：“九年，楚 人伐我南鄙，至于 上洛。”《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋序＞》：“予客自南鄙，观蓺於 鲁。”张载 注：“南鄙，荆州 也。”
- 17. 吏人释义：⒈指官府中的胥吏或差役。《左传·襄公三十一年》：“敝邑以政刑之不修，寇盗充斥……是以令吏人完客所馆，高其閈閎，厚其墙垣，以无忧客使。”唐 韩愈《柳巷》诗：“吏人休报事，公作送春诗。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“﹝ 阎都督 ﹞分付吏人，观其所作，可来报知。”⒉泛指当官的人。唐 岑参《送李郎尉武康》诗：“山色低官舍，湖光映吏人。”姚华《论文后编》：“以视吏人言事，与学者论辨之作，务趋简捷，取便成功者，事既不同，势亦弗敌。”⒊官吏与庶民。《后汉书·袁安传》：“除 阴平 长、任城 令，所在吏人畏而爱之。”
- 18. 和买释义：⒈犹和市。《左传·昭公十六年》“韩子 买诸贾人……﹝ 子产 曰﹞‘今吾子以好来辱，而谓敝邑强夺商人，是教敝邑背盟誓也’”唐 孔颖达 疏：“上云‘买诸贾人’，则是和买。而 子产 谓之强夺者，韩子 以威偪之，其贾必贱…… 子产 知其非和买，故云然也。”⒉宋 代，政府於春季贷款给农民，至夏秋时令农民以绢偿还，谓之和买。北宋 末至 南宋 初，和买成为重赋，诸路先后按比例或全部折纳现钱，折价屡增。宋 王闢之《渑水燕谈录·杂录》：“祥符 初，王旭 知 潁州，因岁飢，出库钱贷民，约蚕熟一千输一縑。其后 李士衡 行之 陕
- 19. 备御释义：⒈见“备御”。⒉充当裁决者。《楚辞·九章·惜诵》：“俾山川以备御兮，命 咎繇 使听直。”⒊亦作“备御”。防备。《国语·周语下》：“将民之与处而离之，将灾是备御而召之，则何以经国？”《左传·昭公三十年》：“以敝邑居大国之间，共其职贡，与其备御不虞之患，岂忘共命！”《三国志·吴志·吕蒙传》：“又劝 权 夹水口立坞，所以备御甚精，曹公 不能下而退。”宋 苏舜钦《赠太子太保韩公行状》：“使齎手詔问攻守方略，公画备御之策甚详。”清 王韬《弢园文录·变法中》：“中 西同有备御，而彼之炮臺、水雷，独擅其胜。”
- 20. 嫔嫱释义：宫中女官，天子诸侯姬妾。《左传·昭公三年》：“君若不弃敝邑，而辱使董振择之，以备嬪嬙，寡人之望也。”杜预 注：“嬪、嬙，妇官。”杨伯峻 注：“嬪、嬙皆天子诸侯姬妾。”唐 白居易《策林》一：“虑人之有愁苦也，则念损嬪嬙之数。”《旧唐书·德宗纪下》：“出永巷之嬪嬙，放 文单 之驯象。”清 侯方域《西施亡吴辩》：“西施 一嬪嬙耳，何能为？”
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