女妓 [nǚ jì]
1. 亦作“女伎”。女乐,歌妓。即女歧,传说中的神女。
女妓 引证解释
⒈ 亦作“女伎”。女乐,歌妓。
引《晋书·王敦传》:“时 王愷、石崇 以豪侈相尚, 愷 尝置酒, 敦 与 导 俱在坐,有女伎吹笛小失声韵, 愷 便敺杀之。”
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“王丞相 作女伎,施设床席, 蔡公 先在坐,不説而去。”
《魏书·高阳王雍传》:“灵太后 许赐其女妓,未及送之, 雍 遣其阉竪 丁鹅 自至宫内,料简四口,冒以还第。”
唐 韩愈 《顺宗实录二》:“癸酉,出后宫并教坊女妓六百人。”
清 王晫 《快说续记》卷二:“达官家多畜女伎。”
⒉ 即 女歧,传说中的神女。参见“女歧”。
引南朝 梁 江淹 《遂古篇》:“女妓 九子,为氏先兮。”
女妓的关联词语及解释
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女伎释义:见“女妓”。
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妓堂释义:第宅中女妓歌舞处。
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妓航释义:女妓乘坐的船。
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妓婢师释义:教女妓演习歌舞的人。《南史·沉约传》:“尝侍宴,有妓婢师是 齐 文惠 宫人,帝问识座中客不?曰:‘唯识 沉家令。’”亦省称“妓师”。清 吴伟业《读陈其年刊江白下新词》之三:“沉郎 莫作 齐 宫怨,唱杀 南朝 老妓师。”
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妓楼释义:⒈女妓居处的楼阁。⒉指娼楼。
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牛头阿旁释义:亦作“牛头阿傍”。亦作“牛首阿旁”。佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》:“狱卒名阿帝,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山。”《法苑珠林》卷八四引《罪业报应教化地狱经》:“牛头阿傍,以三股铁叉,叉人内著鑊汤中,煮之令烂。”宋洪迈《夷坚乙志·李孝寿》:“贵人就坐,女妓环列左右,忽拊掌一声,悉变为牛头阿旁之属,奇形丑貌,可怖可愕。”清蒲松龄《聊斋志异·阎罗薨》:“﹝魏经歷﹞言一出,即有牛首阿旁执公父至,即以利叉刺入油鼎。”吕湛恩注:“牛首阿旁,恶鬼名。”鲁迅《朝花夕拾·无常》:“我也没有研究过小乘佛教的经典,但据耳食
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请俸释义:⒈亦作“请奉”。薪俸。宋 李上交《近事会元》卷四:“女妓入 宜春院,谓之内人,亦曰前头人,谓在上前也。骨肉得居教坊,谓之内人家,有请俸。”宋 周煇《清波别志》卷下:“宰臣 魏杞 等奏:岂有加封而反无请俸。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷六:“恁时节奉还一年请俸。”《荡寇志》第八六回:“如今公事要紧,只等凯旋后,赏赐外多加一份请奉,包在我身上。”⒉指支取薪俸。宋 叶梦得《石林燕语》卷十:“杜祁公 居官清介,每请俸必过初五。”元 无名氏《陈州粜米》第三折:“如今那当差的民户喜,也有那乾请俸的官人每怨。”
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锦缠头释义:古代歌舞艺人演毕,客以罗锦为赠,置之头上,谓之“锦缠头”。后又作为赠送女妓财物的通称。
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鸳鸯冢释义:恋人死后合葬的坟墓。明 兰楚芳《愿成双·春思》套曲:“春初透,花正结,正愁红惨緑时节。待鸳鸯塚上长连枝,做一段风流话説。”清 李斗《扬州画舫录·桥西录》:“﹝ 周叔球 ﹞年不逾三十,恋一女妓,钟情而死,时比之鸳鸯塚云。”《花月痕》第十七回:“秋痕 想了一想道:‘羡 梁山 和你鸳鸯塚并。’痴珠 瞧着 秋痕 发怔!”