龙腹 [lóng fù]
1. 《三国志·魏志·华歆传》:“议论持平,终不毁伤人”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“歆与北海邴原、管宁俱游学,三人相善,时人号三人为'一龙',歆为龙头,原为龙腹,宁为龙尾。”后以“龙腹”为跻身贤人之间的典故。
龙腹 引证解释
⒈ 后以“龙腹”为跻身贤人之间的典故。
引《三国志·魏志·华歆传》:“议论持平,终不毁伤人”
裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“歆 与 北海邴原、管寧 俱游学,三人相善,时人号三人为‘一龙’, 歆 为龙头, 原 为龙腹, 寧 为龙尾。”
清 曹寅 《和秋谷见寄韵》:“世许娥眉供调笑,士求龙腹配高閒。”
龙腹的关联词语及解释
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一龙释义:《三国志·魏志·华歆传》“议论持平,终不毁伤人” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 歆 与 北海 邴原 、 管寧 俱游学,三人相善,时人号三人为‘一龙’, 歆 为龙头, 原 为龙腹,寧为龙尾。”后用作典实。 清 顾炎武 《孙徵君以孟冬葬于夏峯时侨居太原不获执绋》诗:“ 淄澠 竟谁知, 管华 称一龙。”
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周行释义:⒈大路。《诗·小雅·大东》:“佻佻公子,行彼周行。”朱熹 集传:“周行,大路也。”⒉周 官的行列。《诗·周南·卷耳》:“嗟我怀人,寘彼 周 行。”毛 传:“行,列也。思君子,官贤人,置 周 之列位。”后用以泛指朝官。唐 王维《请施庄为寺表》:“元圣 中兴,羣生受福,臣至庸朽,得备周行。”清 吴伟业《通元老人龙腹竹歌》:“京师公卿谁旧识?与君异国共周行。”⒊至善之道。《诗·小雅·鹿鸣》:“人之好我,示我周行。”毛 传:“周,至;行,道也。”马瑞辰 通释:“郑 注《莱誓》云:‘至,犹善也。’是知<传>训‘周
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青犊释义:⒈青牛。清 吴伟业《通元老人龙腹竹歌》:“吁嗟乎 崑崙 以外流沙西,当年 老子 驱青犊。”参见“青牛”。⒉新莽 末年 河 北地区较为强大的一支农民起义军。建武 三年(公元27年)为 刘秀 所镇压。《东观汉记·邓禹传》:“今 山东 未安,赤眉、青犊之属,动以万数。”后泛称农民起义军。唐 崔涂《己亥岁感事》诗:“正闻青犊起葭萌,又报黄巾犯 汉 营。”清 吴伟业《田家铁狮歌》:“省中忽唱 田蚡 死,青犊明年食龙子。”⒊宝刀名。晋 崔豹《古今注·舆服》:“吴大皇帝 有宝刀三,宝剑六……刀一曰百鍊,二曰青犊,三曰
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龙尾释义:⒈星宿名。即箕宿,二十八宿之一。居东方苍龙七宿之末,故称。《左传·僖公五年》:“童謡云:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取 虢 之旂。’”杜预 注:“龙尾,尾星也。”汉 张衡《天象赋》:“歷龙尾以及箕,跨北 燕 而在兹。”⒉谦称自己乃附托于名人而成立者。典出《三国志·魏志·华歆传》“华歆 字 子鱼,平原 高唐 人也”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》:“歆 与 北海 邴原、管寧 俱游学,三人相善,时人号三人为‘一龙’,歆 为龙头,原 为龙腹,寧 为龙尾。”清 袁枚《随园诗话》卷九引《朱草衣诗》:“自惭龙尾
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龙腹释义:《三国志·魏志·华歆传》:“议论持平,终不毁伤人”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》:“歆 与 北海邴原、管寧 俱游学,三人相善,时人号三人为‘一龙’,歆 为龙头,原 为龙腹,寧 为龙尾。 ”后以“龙腹”为跻身贤人之间的典故。
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龙腹竹释义:《后汉书·方术传下·费长房》:“长房 乘杖,须臾来归,自谓去家适经旬日,而已十餘年矣。即以杖投陂,顾视则龙矣。”后因以“龙腹竹”称拄杖。清 吴伟业《通元老人龙腹竹歌》:“牀头示我龙腹竹,夜半风雨疑腾驤。尾烧鳞蜕飞不得,苍皮倔强膺微张。”
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龙身释义:⒈龙的身躯。 ⒉《三国志·魏志·华歆传》“歆为吏,休沐出府,则归家闔门。议论持平,终不毁伤人”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》:“歆与北海邴原、管寧俱游学,三人相善,时人号三人为‘一龙’,歆为龙头,原为龙腹,寧为龙尾。”后以“龙身”形容人有声名。