一能 [yī néng]
1. 某一项专长或技能。
一能 引证解释
⒈ 某一项专长或技能。
引《吕氏春秋·知度》:“正性是喜,羣众不周,而务成一能。”
高诱 注:“一能,专一之能。”
汉 王符 《潜夫论·实贡》:“一能之士,各贡所长。”
宋 曾巩 《墨池记》:“推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其跡邪?”
一能的关联词语及解释
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一德释义:⒈谓始终如一,永恒其德。⒉同心同德。⒊犹一能。⒋谓法令划一。
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凶折释义:短命;不得善终。南朝 宋《宋故散骑常侍护军将军临沣侯刘使君墓志》:“年志始壮,奄焉凶折。”清 蒲松龄《聊斋志异·林氏》:“卿万一能活,相负者必遭凶折。”
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只会释义:唯一可能性;唯一能力。
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备责释义:⒈谓求其全备。 汉 班固《白虎通·考黜》:“君幼稚唯考不黜者何?君子不备责童子焉。”明 李贽《杂述·豫约》:“但有一能,即为贤者,岂容备责?”⒉谓广为索求。《资治通鉴·隋炀帝大业四年》:“乃备责天下山川之图,躬自歷览,以求胜地可置宫苑者。”
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天九牌释义:赌博用具,即牌九牌,共三十六张,一般为四人共戏。清 采蘅子《虫鸣漫录》卷一:“金陵市 有人豢蜡嘴鸟六……其一能斗天九牌,可与三人合局作胜负。”马三立《开粥厂》:“一副麻将牌,一副拍司牌,两副纸牌,一副天九牌,六个骰子。”杨朔《三千里江山》第十三段:“要不弄张破葫芦瓢,割得一小块一小块的,使香火炷上点,做天九牌顶牛玩,输了学驴叫。”
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妇好墓释义:即 殷墟 五号墓。在 河南 安阳 小屯村 西北,为 商 代后期奴隶主贵族墓葬。根据其形制和铜器铭文中“妇好”和“司母辛”所占的重要地位,一般认为墓主应是甲骨文所载 商王 武丁 诸妇之一的 妇好。如考证不误,则此墓当为目前唯一能够同历史文献和甲骨文联系起来,并推定具体墓主的 殷 代墓葬,对历史考古研究有重要的学术价值。
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挪威海释义:北冰洋的边缘海。 面积138万平方千米。有北大西洋暖流经过,冬季一般不封冻,是北冰洋中唯一能全年通航的海。为世界著名的渔场。
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索解人释义:指能够理解意义的人。 南朝 宋 刘义庆《世说新语·文学》:“谢安 年少时,请 阮光禄 道《白马论》。为论以示 谢,于时 谢 不即解 阮 语,重相咨尽,阮乃嘆曰:‘非但能言人不可得,正索解人亦不可得!’”清 胡鸣玉《订讹杂录·索解人不得》:“索解人三字本连,与能言人一例,谓求解其义也。今用作求一能解之人不可得意,非。”
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蜡嘴释义:亦作“蜡觜”。鸟名。清 采蘅子《虫鸣漫录》卷一:“金陵 市有人豢蜡嘴鸟六:其四自能开箱啣面具,登小臺演剧,其一能识字……其一能斗天九牌,可与三人合局作胜负。物性之灵,真不解,未识用何术教之。”清 顾张思《土风录》卷二:“蜡觜算命:有畜蜡嘴鸟衔纸牌算命者……俗多畜其雏教作戏舞。”孙锦标《通俗常言疏证·动物》:“《山堂肆考》:蜡嘴生於 象山,似雀而大,嘴如黄蜡。”参阅 明 李时珍《本草纲目·禽三·桑鳸》。
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訢訢释义:⒈欣喜貌。《汉书·贾山传》:“使天下举贤良方正之士,天下皆訢訢焉,曰将兴 尧 舜 之道,三王之功矣。”颜师古 注:“訢,读与欣同。”宋 沉辽《送智印师还会稽》诗:“鼎新布金地,檀施咸訢訢。”李一《荆宜施鹤光复记序》:“一时部勒严明,秩序闲整,农不輟耕,商不改市,中 西宾旅,靡不訢訢。”⒉谨敬貌。《史记·万石张叔列传》:“僮僕訢訢如也,唯谨。”按,《汉书·万石君传》颜师古 注:“此訢读与誾誾同,谨敬之貌也。”宋 梅尧臣《送任太博归省西都》诗:“田园一一能为计,僮僕訢訢亦有闻。”明 唐顺之《赠宜兴闵翁八十寿诗
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项图释义:弧立原子的能级图,其中每一能级均标出其相应的量子数。
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香球释义:⒈同“香毬”。 ⒉金属制的镂空圆球。内安一能转动的金属碗,无论球体如何转动,碗口均向上,焚香于碗中,香烟由镂空处溢出。⒊用香料制成供抛掷玩弄的球。