德言
简体德言
繁体
拼音dé yán![]()
注音ㄉㄜˊ ㄧㄢˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
德
dé，(1) 人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质。【组词】：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。(2) 心意，信念。【组词】：一心一德。(3) 恩惠。【组词】：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。(4) 姓。
言
yán，(1) 讲，说。【组词】：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（zhòng ）（一说就说到点子上）。(2) 说的话。【组词】：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。(3) 汉语的字。【组词】：五言诗。七言绝句。洋洋万言。(4) 语助词，无义。【组词】：言归于好。“言告师氏，言告言归”。(5) 姓。
基本含义
指言辞正直，言语有道德品质。德言的意思
德言
1. 德教；合乎仁德的言论。
3. 指妇德，妇言。参见“德言容功”。
德言 引证解释
⒈ 德教；合乎仁德的言论。
引《书·康诰》：“呜呼！ 封 汝念哉！今民将在祗遹乃文考，绍闻衣德言。”
汉 贾谊 《新书·傅职》：“忠信以发之，德言以扬之。”
清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·瘦吟庐诗》：“君有德言堪自立，我於肺腑向谁投？”
⒉ 指妇德，妇言。参见“德言容功”。
德言的关联词语及解释
- 1. 半照释义：⒈谓月球的半面受日光照射。《春秋·桓公三年》“日有食之”唐 孔颖达 疏：“月体无光，待日照而光生。半照即为弦，全照乃成望。”⒉指半边月。唐 韩偓《寄远》诗：“眉如半照云如鬟，梧桐叶落敲井乾。”⒊半片破镜。《先秦汉魏晋南北朝诗》陈 诗卷六引《古今诗话》：“有苍头卖半照者，大高其价，人皆笑之；德言 直引至其居，出半照以合之。”参见“半镜”。
- 2. 半镜释义：半片破镜。南朝 陈 太子舍人 徐德言 娶后主 叔宝 之妹 乐昌公主，时 陈 政方乱，德言 知不相保，乃破镜与妻各执其半，约他年正月望日卖于都市，冀得相见。后果如愿。见 唐 韦述《两京新记》卷三。唐 李商隐《代越公房妓嘲徐公主》诗：“遽遣离琴怨，都由半镜明。”
- 3. 卖镜重圆释义：犹言破镜重圆。 南朝 陈 将亡，驸马 徐德言 与妻 乐昌公主 离散前，破一铜镜，各执其半，约曰：他日必以正月望日卖于都市，以期再见。德言 如期至京，“有苍头卖半镜者，大高其价”，德言 遂出半镜相合，并题诗曰：“镜与人俱去，镜归人不归；无復 嫦娥 影，空留明月辉。”此时，公主已为 杨素 所得，素 悉此事，遂使他们夫妻团圆。事见 唐 孟棨《本事诗·情感》。宋 刘辰翁《莺啼序·赵宜可以余讥其韵苦心改为之复和之》词：“恨当时青云跌宕，天路断，险艰如许，便桥边卖镜重圆，断肠无数。”
- 4. 合镜释义：南朝 陈 徐德言 娶 陈后主 妹 乐昌公主，时 陈 政方乱，德言 知国破时两人不能相保，乃破镜与妻各执其半，以为异日凭证。及 陈 亡，其妻没入 杨素 家，德言 亦流落至京。有苍头卖半镜，德言 出半镜合之，因访得其妻，重为夫妇。事见 唐 孟棨《本事诗·情感》。后因谓夫妇离而复合为“合镜”或“破镜重圆”。
- 5. 园客释义：⒈传说中的仙人名。 《文选·嵇康＜琴赋＞》：“絃以 园客 之丝，徽以 钟山 之玉。”李善 注引《列仙传》：“园客 者，济阴 人也。常种五色香草，积数十年，食其实。一旦，有五色神蛾止香树末。客 收而荐之以布，生桑蚕焉。时有好女夜至，自称‘我与君作妻’。道蚕状，客 与俱蚕。得百头茧，皆如瓮。縿茧六十日乃尽。讫，则俱去，莫知所如。”⒉游园的人。唐 刘禹锡《题于家公主旧宅》诗：“邻家犹学宫人髻，园客争偷御果枝。”宋 梅尧臣《和王德言夏日晚步》诗：“芡韜园客剥，蒲刃水祅惊。”⒊谓隐士。清 潘荣陛《＜帝京岁时纪胜＞
- 6. 夸奬释义：⒈称赞。明 宋濂《送徐大年还淳安序》：“世之好议论者，见其辞禄而归，摇脣鼓喙，詡詡相夸奬。”⒉赞美；称赞。《晋书·张华传》：“钟会 才见有限，而 太祖 夸奬太过。”元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“非是咱自夸奬，他有德言工貌，小生有恭俭温良。”老舍《二马》第二段十一：“马老先生 听她夸奖 中国 磁，心里喜欢的都痒痒了。”
- 7. 完镜释义：南朝 陈 将亡时，太子舍人 徐德言 知夫妻不能相守，因破镜为二，与妻 乐昌公主 各执其一，相约作为失散后重逢时的信物。及 陈 亡，夫妻离散。后因破镜相合而得夫妻团圆。见 唐 孟棨《本事诗·情感》。后因以“完镜”比喻夫妻分离后重又团圆。
- 8. 德言释义：⒈德教；合乎仁德的言论。⒉指妇德，妇言。参见“德言容功”。
- 9. 德音释义：⒈善言。《诗·邶风·谷风》：“德音莫违，及尔同死。”郑玄 笺：“夫妇之言无相违者，则可与女长相与处至死。”后亦用以对别人言辞的敬称。《魏书·宗钦传》：“足下兼爱为心，每能存顾，养之以风味，惠之以德音。”唐 韩愈《高君画赞》：“遗书一张，德音不忘。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“倘能先赐德音，犹所说豫大庆。”⒉犹德言，指合乎仁德的言语、教令。《国语·楚语上》：“忠信以发之，德音以扬之。”⒊用以指帝王的诏书。至 唐 宋，诏敕之外，别有德音一体，用于施惠宽恤之事，犹言恩诏。汉 桓宽《盐铁论·诏圣》：“高皇帝 时
- 10. 破镜重圆释义：《太平广记》卷一六六引《本事诗》记载，南朝陈代将要灭亡时，社会动乱，驸马徐德言把一个铜镜破开，与妻子乐昌公主各持一半，作为信物。 后果然由半边镜子作为线索而夫妻团聚。后用来比喻夫妻失散或感情破裂后又重新相聚或和好。
- 11. 祓濯释义：除垢使洁；清除污毒。晋 张华《太康六年三月三日后园会》诗：“合乐 华池，祓濯清川。”《新唐书·儒学传上·萧德言》：“德言 晚节学愈苦，每开经，輒祓濯束带危坐。妻子諫曰：‘老人何终日自苦？’答曰：‘对先圣之何復惮劳？’”清 陈确《性解下》：“假使 叔虎 闻言，早自祓濯，必不至此。”清 王先谦《＜续古文辞类纂＞序》：“有志之士，生於其间，谁与祓濯而振起之乎？”
- 12. 绍衣释义：《书·康诰》：“今民将在祇遹乃文考，绍闻衣德言。”孔 传：“今治民将在敬循汝文德之父，继其所闻，服行其德言，以为政教。”孙星衍 疏：“依或为衣。言今之人，将在敬述 文王，继其旧闻，依其德言。”曾运乾 正读：“衣当为 殷 ……言今民将察汝之敬述乃文考，绍文考所闻 殷 之德言与否也。”诸说不异。后以“绍衣”为典故，谓承继旧闻善事，奉行先人之德化教言。
- 13. 陈宫镜释义：南朝 陈后主 之妹 乐昌公主 与其夫太子舍人 徐德言 鉴于国将破不能相保，将一铜镜破作两半，人执其半，约他年正月望日卖于都市，冀得相见。后 陈 亡，妻果没入 杨素 家，德言 依期至京，果以镜访得其妻。素 知之，即召 德言，还其妻，夫妻得以团圆。闻者无不感叹。见 唐 孟棨《本事诗·情感》。后因以“陈宫镜”指借以重新团圆的破镜。唐 黄滔《别后》诗：“梦里相逢无后期，烟中解珮查何之。亏蟾便是 陈 宫镜，莫吐清光照别离。”参见“破镜重圆”。
德言是什么意思 德言读音 怎么读 德言，拼音是dé yán，德言的意思 近义词 反义词 用德言造句子