菟裘 [tù qiú]
1. 地名。在今山东省泗水县。《左传·隐公十一年》:“羽父请杀桓公,以求大宰。公曰:'为其少故也,吾将授之矣。'使营菟裘,吾将老焉。”后因以称告老退隐的居处。
菟裘 引证解释
⒈ 地名。在今 山东省 泗水县。
引《左传·隐公十一年》:“羽父 请杀 桓公,以求大宰。公曰:‘为其少故也,吾将授之矣。’使营 菟裘,吾将老焉。”
后因以称告老退隐的居处。 宋 陆游 《暮秋遣兴》诗:“买屋数间聊作戏,岂知真用作菟裘。”
元 耶律楚材 《过燕京和陈秀玉韵》之四:“自料荒疏成弃物,菟裘归计乞封留。”
清 唐孙华 《闲居写怀》诗之九:“谅无 郗嘉宾,为我谋菟裘。”
国语词典
菟裘 [tù qiú]
⒈ 城市名。春秋时鲁邑,在今山东省泗水县北。鲁隐公尝有「使营菟裘,吾将老焉」之语。见《左传·隐公十一年》。后遂以菟裘比喻退休养老的地方。
菟裘的关联词语及解释
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伯通庑释义:汉 梁鸿 与其妻 孟光 至 吴,依附富豪 皋伯通,居庑下,为人赁舂。见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后以“伯通廡”指简陋的居处。清 曹寅《一日休沐歌》:“清时低赁 伯通 廡,残年高枕 瞿曇 书。”沉昌直《寄龙圣江西》诗:“赁得 伯通 廡,不更营菟裘。”
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封留释义:原指 汉高祖 封 张良 为 留侯 事。 《史记·留侯世家》:“汉 六年正月,封功臣。良 未尝有战鬬功,高帝 曰:‘运筹策帷帐中,决胜千里外,子房 功也。自择 齐 三万户。’良 曰:‘始臣起 下邳,与上会 留,此天以臣授陛下。陛下用臣计,幸而时中,臣愿封 留 足矣,不敢当三万户。’乃封 张良 为 留侯,与 萧何 等俱封。”后因以“封留”喻功成身退。元 耶律楚材《过燕京和陈秀玉韵》:“自料荒疏成弃物,菟裘归计乞封 留。”
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归老菟裘释义:菟裘:古邑名。 本指鲁隐公想归老于菟裘。后用以指归隐。
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菟裘释义:地名。 在今 山东省 泗水县。《左传·隐公十一年》:“羽父 请杀 桓公,以求大宰。公曰:‘为其少故也,吾将授之矣。’使营 菟裘,吾将老焉。”后因以称告老退隐的居处。宋 陆游《暮秋遣兴》诗:“买屋数间聊作戏,岂知真用作菟裘。”元 耶律楚材《过燕京和陈秀玉韵》之四:“自料荒疏成弃物,菟裘归计乞封留。”清 唐孙华《闲居写怀》诗之九:“谅无 郗嘉宾,为我谋菟裘。”
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菟裘归计释义:菟裘:地名,山东泰安东南。 比喻准备告老还乡或退隐。
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钟巫释义:神名。春秋 时诸侯及大夫立以为祭主。《左传·隐公十一年》:“公(鲁隐公)之为公子也,与 郑 人战於 狐壤,止焉。郑 人囚诸 尹氏,赂 尹氏 而祷於其主 钟巫,遂与 尹氏 归而立其主。”焦循《春秋左传补疏·隐公十一年》:“盖巫能降神,神物凭之,即巫以为神,故即名其神 钟巫。尹氏 主之者,所谓家为巫史也。隐公 祷而得归,遂亦信而立为祭主。”一说祭名。《史记·鲁周公世家》:“十一月,隐公 祭钟巫,齐于 社圃,馆于 蔿氏。”裴駰 集解引 贾逵 曰:“钟巫,祭名也。”清 屈复《鲁隐公菟裘》诗:“为我杀人者,即为杀我