庭诰
简体庭诰
繁体庭誥
拼音tíng gào![]()
注音ㄊ一ㄥˊ ㄍㄠˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
庭
tíng，(1) 堂阶前的院子。【组词】：庭院。庭园。庭除（“除”，台阶）。(2) 厅堂。【组词】：庭宇。庭闱（父母所属内室，借指父母）。庭训（父亲的教诲，亦指家教）。家庭。(3) 审判案件的处所或机构。【组词】：法庭。(4) 古同“廷”，朝廷。
诰
gào，(1) 古代帝王对臣子的命令。【组词】：诰命。诰封。(2) 告诫，勉励。【组词】：自诰。诰诫。(3) 帝王任命或封赠的文书。【例句】：诰敕（官吏受封的文书）。
基本含义
指官府公告或皇帝的谕旨，也用于泛指官方的命令或通知。庭诰的意思
庭诰
1. 古代指家训文字。亦泛指家教。
庭诰 引证解释
⒈ 古代指家训文字。亦泛指家教。
引南朝 宋 颜延之 《庭诰》：“庭誥者，施於闺庭之内，谓不远也。”
《南史·颜延之传》：“﹝ 延之 ﹞闲居无事，为庭誥之文以训子弟。”
清 黄宗羲 《仇公路先生八十寿序》：“﹝ 沧柱 ﹞亦以湛心经术，墨守庭誥，故文章风韵，主盟当世而无愧。”
国语词典
庭诰
⒈ 告诫家族子弟的话。
引《南史·卷三四·颜延之传》：「闲居无事，为庭诰之文以训子弟。」
庭诰的关联词语及解释
- 1. 丹石释义：⒈赤色的石头。晋 王嘉《拾遗记·高辛》：“丹丘 之野多鬼，血化为丹石，则码碯也。”南朝 梁 江淹《江上之山赋》：“挂青萝兮万仞，竖丹石兮百重。”宋 沉遘《天台山送僧象微归山》诗：“巖足多丹石，光华灿宝璐。”⒉指丹砂炼制的丹药。宋 周密《齐东野语·疽阴阳症》：“族伯 临川 推官……多服乌附丹砂，晚年疽发背，其大如扇。医者悉归罪於丹石之毒。”⒊丹砂和石头。比喻赤诚、坚定。南朝 宋 颜延之《庭诰》：“丹可灭而不能使无赤，石可毁而不能使无坚。苟无丹石之性，必慎浸染之由。”宋 范仲淹《上张侍郎启》：“经纬抗 鲁
- 2. 乖遇释义：谓处于逆境。南朝 宋 颜延之《庭诰》：“至於丁年乖遇，中身迂合者，岂可易地哉。是以君子道命愈难，识道愈坚。”
- 3. 党辈释义：⒈众多。《汉书·翟方进传》：“惟君登位，於今十年，灾害并臻，民被飢饿，加以疾疫溺死，关门牡开，失国守备，盗贼党辈。”颜师古 注：“党众多。”⒉党与。《后汉书·张皓传》：“所引党辈八十餘人，皆以诽谤当伏重法。”南朝 宋 颜延之《庭诰》：“呻吟於墻室之内，喧嚣於党辈之间。”
- 4. 发敛释义：⒈散发、积聚（财物）。 南朝 宋 颜延之《庭诰》：“量时发敛，视岁穰俭，省赡以奉己，损散以及人。”唐 杨炯《奉和上元酺宴应诏》：“敬时穷发敛，卜代盈千亿。”《新唐书·韩洄传》：“復罢省胥吏冗食二千人，积米 长安、万年 二县各数十万石，视年丰耗而发敛焉，故人不艰食。”⒉犹往还，进退。古历谓日道发南敛北之细数。《周髀算经》卷上：“冬至夏至者，日道发敛之所生也，至昼夜长短之所极。”赵婴 注：“发，犹往也。敛，犹还也。”《汉书·律历志上》：“盖闻古者 黄帝 合而不死，名察发敛，定清浊，起五部，建气物分数。”颜师古
- 5. 失偶释义：⒈失去同伴。 南朝 宋 颜延之《庭诰文》：“适值尊朋临座，稠览博论，而言不入於高听，人见弃於众视，则慌若迷涂失偶，黶如深夜撤烛。”⒉死了配偶。宋 梅尧臣《初冬夜坐忆桐城山行》诗：“老大官虽暇，失偶泪满睫。”《花城》1981年第2期：“那个晚年失偶的老先生娶的是夫人，于是女人所带来的孩子便成了多余的东西。”
- 6. 登年释义：⒈犹延年。 多享年岁。《国语·周语中》：“东门 之位，不若 叔孙，而泰侈焉，不可以事二君；叔孙 之位，不若 季孟，而亦泰侈焉，不可以事三君。若皆蚤世犹可，若登年以载其毒，必亡。”韦昭 注：“登年，多歷年也。”南朝 宋 颜延之《庭诰》：“凡养生之具，岂间定实，或以膏腴夭性，有以菽藿登年。”唐 柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“登年徒负版，兴役趋伐鼛。”⒉丰年。《乐府诗集·郊庙歌辞五·唐祀昊天乐章三》：“登年庆栖亩，稔岁贺盈囷。”
- 7. 眇末释义：⒈微末。 古代帝王自谦之词。《后汉书·和帝纪》：“﹝ 永元 六年三月﹞丙寅，詔曰：‘朕以眇末，承奉鸿烈。’”南朝 宋 颜延之《庭诰》：“虽尔眇末，犹扁庸保之上；事思反己，动类念物，则其情得而人心塞矣。”⒉细小；琐屑。宋 王禹偁《谢赐圣惠方表》：“昔 玄宗 之广济，德宗 之广利，皆丛剉眇末，不足称道。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历三年》：“一曰清政本。宜詔中书、枢密院，凡苛碎眇末之务，悉归有司，使从容谋议，专论大计。”
- 8. 秋方释义：⒈西方。《文选·张衡＜东京赋＞》：“飞云龙於春路，屯神虎於秋方。”薛综 注：“秋方，西方也。”南朝 宋 谢庄《怀园引》：“迴首瞻东路，延翮向秋方。”按，《淮南子·时则训》：“孟秋之月……其位西方，其日庚辛。”⒉指人的晚年，暮年。南朝 宋 颜延之《庭诰》：“吾年居秋方，虑先草木，故遽以未闻，誥尔在庭。”隋 卢思道《劳生论》：“余年在秋方，已迫知命。”
- 9. 练形释义：方士修炼形体，以求超脱成仙。 《文选·左思＜吴都赋＞》：“桂父 练形而易色，赤须 蝉蜕而附丽。”刘逵 注引《列仙传》：“桂父，象林 人也。常服桂叶，以龟脑和之，颜色如童，时黑时白时赤，南海 人曾事之累世。”晋 张华《博物志》卷四：“《神农经》曰：上药养命，谓五石之练形，六芝之延年也。”南朝 宋 颜延之《庭诰》：“为道者盖流出於仙法，故以练形为上……练形之家，必就深旷，反飞灵，糇丹石，粒芝精，所以还年却老，延华驻彩。”
- 10. 衆视释义：⒈众人的眼力。《吕氏春秋·用众》：“以众视无畏乎 离娄 矣，以众知无畏乎 尧 舜 矣。”⒉众人的观瞻。南朝 宋 颜延之《庭诰》：“言不入於高听，人见弃於众视。”
- 11. 驻彩释义：⒈亦作“驻綵”。犹驻颜。南朝 宋 颜延之《庭诰》：“反飞灵，糇丹石，粒芝精，所以还年却老，延华驻彩。”⒉谓使彩云停留不行。形容歌声响亮，音乐美妙动听。南朝 梁简文帝《三日侍皇太子曲水宴诗》序：“舞艳七盘，歌新六变；游云驻綵，仙鹤来仪。”参见“响遏行云”。⒊见“驻彩”。
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