设文
拆字解意
设
shè，(1) 布置，安排。【组词】：设立。设置（ａ．设立；ｂ．安装）。设宴。(2) 筹划。【组词】：设计。设法。(3) 假使。【组词】：假设。设或。设身处地。
文
wén，(1) 事物错综所造成的纹理或形象。【组词】：灿若文锦。(2) 刺画花纹。【组词】：文身。(3) 记录语言的符号。【组词】：文字。文盲。以文害辞。(4) 用文字记下来以及与之有关的。【组词】：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ ① 文辞、文艺方面的才华； ② 错杂艳丽的色彩）。(5) 人类劳动成果的总结。【组词】：文化。文物。(6) 自然界的某些现象。【组词】：天文。水文。(7) 旧时指礼节仪式。【组词】：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。(8) 文华辞采，与“质”、“情”相对。【组词】：文质彬彬。(9) 温和。【组词】：文火。文静。文雅。(10) 指非军事的。【组词】：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。(11) 指以古汉语为基础的书面语。【组词】：文言。文白间杂。(12) 专指社会科学。【组词】：文科。(13) 掩饰。【组词】：文过饰非。(14) 量词，指旧时小铜钱。【组词】：一文不名。(15) 姓。
基本含义
谓借助天象以自警惕。《晏子春秋·谏上十八》：“今君若设文而受諫，謁圣贤人，虽不去彗，星将自亡。” 吴则虞 集释：“ 陶鸿庆 云：‘设，犹假也，文谓天象……此承上文“詔之妖祥，以戒不敬”，言君当假以自警耳。’案，此句当作‘设文受諫而謁圣贤人’，文义始顺。”
设文的意思
设文
1. 谓借助天象以自警惕。
设文 引证解释
⒈ 谓借助天象以自警惕。，言君当假以自警耳。’案，此句当作‘设文受諫而謁圣贤人’，文义始顺。”
引《晏子春秋·谏上十八》：“今君若设文而受諫，謁圣贤人，虽不去彗，星将自亡。”
吴则虞 集释：“陶鸿庆 云：‘设，犹假也，文谓天象……此承上文“詔之妖祥，以戒不敬”
设文的关联词语及解释
- 1. 朝班释义：古代群臣朝见帝王时按官品分班排列的位次。 朝堂列班时，除侍奉官外，一般官品越高的班列离帝王越近。历代朝仪不一，分班情况各异。如 唐 设文武一品至五品班，清 设文武一品至九品班。后泛称朝廷百官之列。
- 2. 版位释义：⒈古代举行典礼时以板牌标明的参加者的就位处。 《新唐书·礼乐志一》：“礼部尚书与近侍者从，皇帝至版位，西向立。”《宋史·礼志二十》：“皇太子元正、冬至受羣臣贺仪……典仪设皇太子答拜褥位於阶下南向，又设文武羣官版位於门之外。其日，礼直官、舍人先引三公以下文武羣臣以次入，就位立定。”⒉牌位；神位。宋 高承《事物纪原·礼祭郊祀·版位》：“《宋朝会要》曰：‘景德 二年九月二日，上封者言郊立天地神位不严，望令重造。詔 王钦若 详閲修製。十一月一日，版位成，贮以漆匣舁牀。’”
- 3. 菁茅释义：香草名。 茅的一种。古代祭祀时用以缩酒。一说，菁茅为二物。《书·禹贡》：“苞匭菁茅。”孔 传：“匭，匣也。菁以为菹，茅以缩酒。”陆德明 释文引 郑玄 曰：“茅有毛刺曰菁茅。”《穀梁传·僖公四年》：“菁茅之贡不至，故 周 室不祭。”范宁 注：“菁茅，香草，所以缩酒。”《汉书·王莽传下》：“予亲设文石之平，陈菁茅四色之土。”顾馀《咏古》之一：“菁茅几许酬开国，祇是伤心 莽 大夫。”
- 4. 赏拔释义：赏识提拔。 《后汉书·郎顗传》：“夫十室之邑，必有忠信，率土之人，岂无贞贤，未闻朝廷有所赏拔，非所以求善赞务，弘济元元。”唐 李德裕《停进士宴会题名疏》：“伏以国家设文学之科，求贞正之士，所宜行敦风俗，义本君亲，然后升於朝廷，必为国器，岂可怀赏拔之私惠，忘教化之根源。”《二十年目睹之怪现状》第八三回：“师帅赏拔的人，自然是出色的。”
- 5. 陪京释义：⒈背向 洛阳。陪，通“倍”。《文选·张衡＜南都赋＞》：“陪京之南，居 汉 之阳。”李善 注：“京谓 洛阳 也。”晋 潘岳《闲居赋》：“陪京泝 伊，面郊后市。”《晋书·潘岳传》作“背京”。⒉即陪都。宋 梅尧臣《依韵和王中丞忆评州西湖》：“拍岸千寻水，陪京第一州，艷光落日改，明月与人留。”宋 文天祥《建康》诗：“山势犹盘礴，江流已变更。金陵 古会府，南渡旧陪京。”清 昭槤《啸亭杂录·盛京五部》：“章皇帝 初定 北京，盛京 设昂邦章京一员，及驻防官员兵丁若干，以为陪京保障，时未遑设文吏。”参见“陪都”。