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拼音shuō wén![]()
注音ㄕㄨㄛ ㄨㄣˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
说
shuō yuè shuì， ◎ 古同“悦”。
文
wén，(1) 事物错综所造成的纹理或形象。【组词】：灿若文锦。(2) 刺画花纹。【组词】：文身。(3) 记录语言的符号。【组词】：文字。文盲。以文害辞。(4) 用文字记下来以及与之有关的。【组词】：文凭。文艺。文体。文典。文苑。文献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。文采（ ① 文辞、文艺方面的才华； ② 错杂艳丽的色彩）。(5) 人类劳动成果的总结。【组词】：文化。文物。(6) 自然界的某些现象。【组词】：天文。水文。(7) 旧时指礼节仪式。【组词】：虚文。繁文缛节（过多的礼节仪式）。(8) 文华辞采，与“质”、“情”相对。【组词】：文质彬彬。(9) 温和。【组词】：文火。文静。文雅。(10) 指非军事的。【组词】：文职。文治武功（指礼乐教化和军事功绩）。(11) 指以古汉语为基础的书面语。【组词】：文言。文白间杂。(12) 专指社会科学。【组词】：文科。(13) 掩饰。【组词】：文过饰非。(14) 量词，指旧时小铜钱。【组词】：一文不名。(15) 姓。
基本含义
指解释文字的含义，解释字义。说文的意思
说文
1. 汉许慎所著《说文解字》的简称。
说文 引证解释
⒈ 汉 许慎 所著《说文解字》的简称。
国语词典
说文
⒈ 《说文解字》的简称。参见「说文解字」条。
说文的关联词语及解释
- 1. 七国释义：⒈指 战国 时 秦、楚、燕、齐、韩、赵、魏 七国。《史记·苏秦列传》：“凡天下战国七。”汉 许慎《＜说文解字＞序》：“其后诸侯力征，不统於王，恶礼乐之害己，而皆去其典籍，分为七国。”康有为《大同书》乙部第二章：“春秋 则二百餘国，战国 为七国。”⒉指 汉景帝 时 吴、楚、赵、胶西、济南、菑川、胶东 七个诸侯国。因于公元前一四五年同时发动武装叛乱，史称“七国之乱”。《史记·袁盎晁错传列》：“吴 楚 七国果反，以诛 错 为名。”三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》：“太慰帅师，甫下 滎阳，则七国之军，瓦解冰泮。”
- 2. 中国人民释义：先秦时还没有“中国人民1”这个词，当时“中国”和“人民”都是单独使用，词义也不同于今天。 “中国”本意是指京城，如《诗经·大雅·民劳》云：“惠此中国，以绥四方。”毛诗传就训释为：“中国，京师也。”后来，“中国”也引申指中原地区、天下之中心等。而“人”与“民”，在先秦也是截然不同的两个概念，《说文解字》说：“人，天地之性最贵者也。”“民，众萌也。”那么，“中国人民”作为完整独立的语音单位是什么时候才开始出现的呢？西汉史学家司马迁在《史记·货殖列传》中说，山西、山东、江南、塞北等地的物产，“皆中国人民所喜爱”
- 3. 乐石释义：《古文苑·李斯〈峄山刻石文〉》：“今皇帝壹家天下，兵不復起……群臣颂略，刻此乐石，以著经纪。”章樵 注：“石之精坚堪为乐器者，如 泗 滨浮磬之类。”原指可制乐器的石料，因《峄山石刻文》用此石镌刻，后以之泛指碑石或碑碣。唐 柳宗元《故殿中侍御史柳公墓表》：“刊乐石，篆遗德，延休烈，垂宪则。”清 赵翼《奉和相公经略来滇》之二：“相公自来功自速，好磨乐石待 韩 碑。”清 龚自珍《＜阮尚书年谱＞第一序》：“公谓吉金可以证经，乐石可以劻史，玩好之侈，临摹之工，有不预焉。”参阅 唐 颜师古《匡谬正俗·乐石》、《说文·
- 4. 乙乙释义：⒈难出之貌。《说文·乙部》：“乙，象春艸木冤曲而出，阴气尚强，其出乙乙也。”段玉裁 注：“乙乙，难出之貌。”《文选·陆机＜文赋＞》：“理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽。”李善 注：“乙，难出之貌，音轧。”乙乙，六臣本作“轧轧”，注：“乌入切。”古直《忆亡友朝露次残梦韵》：“忧心乙乙似抽丝，且自挑灯读楚词。”《花月痕》第五一回：“言必有物，不类《齐谐》，丝抽乙乙，杼轴予怀。”冰心《＜寄小读者＞四版自序》：“年来笔下销沉多了，然而我觉得那抒写的情绪，总是不绝如缕，乙乙欲抽。”⒉犹一一，逐一。清 田雯《缲车辞》：“初
- 5. 九扈释义：⒈相传为 少皞 时主管农事的官名。《左传·昭公十七年》：“九扈为九农正。”杜预 注：“扈有九种也……以九扈为九农之号，各随其宜以教民事。”按，《尔雅·释鸟》扈作“鳸”，《说文》引作“九雇”，本是农桑候鸟，借以作农事官名。《文选·张衡＜东京赋＞》：“嘉田畯之匪懈，勤致賚于九扈。”薛综 注：“九扈，农正，知田事；扈，正也。”清 钱维城《定远山行即事抒怀》诗：“安得九扈官农师，赤坟白壤泽毕陂。”⒉鸟名。唐 柳宗元《春怀故园》诗：“九扈鸣已晚，楚 乡农事春。”
- 6. 九畹释义：《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 ”王逸 注：“十二亩曰畹。”一说，田三十亩曰畹。见《说文》。后即以“九畹”为兰花的典实。
- 7. 书衣释义：⒈包裹书籍的套子。《说文·巾部》：“帙，书衣也。”唐 皎然《答苏州韦应物郎中》诗：“书衣流埃积，砚石駮蘚生。”⒉犹封面。鲁迅《古籍序跋集·＜唐宋传奇集＞序例》：“至 陶元庆 君所作书衣，则已貽我於年餘之前者矣。”
- 8. 二十一经释义：清 人于“十三经”外，加《国语》《大戴礼》《史记》《汉书》《资治通鉴》《说文解字》《九章算术》《周髀算经》，合称“二十一经”。见 清 刘恭冕《广经室记》。参见“十三经”。
- 9. 二徐释义：⒈指以治《说文》闻名的南唐徐铉、徐锴兄弟。又以辈行称大徐、小徐。⒉指宋徐中行及其子庭筠。
- 10. 亦声释义：指汉字中合体字的意符兼有声符的作用。如《说文·土部》：“坪，地平也。从土从平，平亦声。”平既是“坪”的意符，又是“坪”的声符。
- 11. 亭邮释义：古代沿途设置、供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。 《说文·木部》：“桓，亭邮表也。”徐锴 繫传：“亭邮立木为表……古者十里一长亭，五里一短亭。邮，过也，所以止过客也。”《宋史·礼志十一》：“绍兴 二年十一月，礼部、太常寺言：‘渊圣皇帝 御名，见於经传义训者，或以威武为义，或以回旋为义，又为植立之象，又为亭邮表名，又为圭名，又为姓氏，又为木名，当各以其义类求之。’”
- 12. 今音释义：⒈现代的语音。 ⒉指以《切韵》、《广韵》等韵书为代表的隋唐音，跟以《诗经》押韵、《说文》谐声等为代表的“古音”（周秦音）区别。
- 13. 仙骨释义：⒈道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引 晋 葛洪《神仙传》：“於是神人授以素书……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聪明，得此便成，不復须师。’”唐 许浑《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙骨，不用废牛刀。”⒉比喻超凡拔俗的气质。唐 杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”⒊喻不同凡响的艺术特质。清 沉初《西清笔记·纪文献》：“张南华 前辈真天才……今所流传诗画，气韵絶高，自有仙骨。”鲁迅《花边文学·看书琐记》：“一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦
- 14. 俘馘释义：⒈亦作“俘聝”。生俘的敌人和被杀的敌人的左耳。《左传·僖公二十二年》：“丙子晨，郑文 夫人 芈氏、姜氏 劳 楚子 於 柯泽。楚子 使 师縉 示之俘馘。”杜预 注：“俘，所得囚；馘，所截耳。”孔颖达 疏：“俘者，生执囚之；馘者，杀其人截取其左耳，欲以计功也。”⒉指被俘虏者。《左传·成公三年》：“臣不才，不胜其任，以为俘馘。”杨伯峻 注：“知罃 实被‘俘’，而未被‘馘’，此‘馘’字是连类而及之词。”《说文·耳部》引作“以为俘聝”。《旧五代史·唐书·明宗纪六》：“辛酉，帝御 咸安楼 受 定州 俘馘，百官就列，宣
- 15. 借训释义：⒈借音义相通的字解释别的字。⒉古人解经旧注中，凡不见于《说文》而又不知其所出的义训，谓之借训。
- 16. 儠儠释义：长壮貌。 《说文·人部》“长壮儠儠也” 清 段玉裁 注：“按：儠儠，长壮皃。辞赋家用猎猎字，葢当作‘儠儠’。”
- 17. 八风释义：八方之风。《吕氏春秋·有始》：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰滔风，东南曰熏风，南方曰巨风，西南曰凄风，西方曰飂风，西北曰厉风，北方曰寒风。”《淮南子·墬形训》：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰条风，东南曰景风，南方曰巨风，西南曰凉风，西方曰飂风，西北曰丽风，北方曰寒风。”《说文·风部》：“风，八风也。东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰閶闔风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。”《左传·隐公五年》：“夫舞所以节八音，而行八风。”陆德明 释文：“八方之风，谓东方谷风，东南清明风，南
- 18. 兽君释义：虎的别称。语出《说文·虎部》：“虎，山兽之君。”清 厉荃《事物异名录·兽畜·虎》：“《説文》：虎，西方兽，曰兽君。以其为山兽之君也，亦曰山君。”
- 19. 冕下释义：1、仅对帝王和皇后的尊称。 2、小说文学中对顶级神职人员的尊称。
- 20. 劈历释义：疾雷；疾雷声。 《说文·雨部》：“震，劈歷振物者。”段玉裁 注：“劈歷，疾雷之名。”明 陶宗仪《辍耕录·发宋陵寝》：“犬之年羊之月，劈歷一声天地裂。”
说文的关联词语及解释
- 1. 七国释义：⒈指 战国 时 秦、楚、燕、齐、韩、赵、魏 七国。《史记·苏秦列传》：“凡天下战国七。”汉 许慎《＜说文解字＞序》：“其后诸侯力征，不统於王，恶礼乐之害己，而皆去其典籍，分为七国。”康有为《大同书》乙部第二章：“春秋 则二百餘国，战国 为七国。”⒉指 汉景帝 时 吴、楚、赵、胶西、济南、菑川、胶东 七个诸侯国。因于公元前一四五年同时发动武装叛乱，史称“七国之乱”。《史记·袁盎晁错传列》：“吴 楚 七国果反，以诛 错 为名。”三国 魏 陈琳《檄吴将校部曲文》：“太慰帅师，甫下 滎阳，则七国之军，瓦解冰泮。”
- 2. 中国人民释义：先秦时还没有“中国人民1”这个词，当时“中国”和“人民”都是单独使用，词义也不同于今天。 “中国”本意是指京城，如《诗经·大雅·民劳》云：“惠此中国，以绥四方。”毛诗传就训释为：“中国，京师也。”后来，“中国”也引申指中原地区、天下之中心等。而“人”与“民”，在先秦也是截然不同的两个概念，《说文解字》说：“人，天地之性最贵者也。”“民，众萌也。”那么，“中国人民”作为完整独立的语音单位是什么时候才开始出现的呢？西汉史学家司马迁在《史记·货殖列传》中说，山西、山东、江南、塞北等地的物产，“皆中国人民所喜爱”
- 3. 乐石释义：《古文苑·李斯〈峄山刻石文〉》：“今皇帝壹家天下，兵不復起……群臣颂略，刻此乐石，以著经纪。”章樵 注：“石之精坚堪为乐器者，如 泗 滨浮磬之类。”原指可制乐器的石料，因《峄山石刻文》用此石镌刻，后以之泛指碑石或碑碣。唐 柳宗元《故殿中侍御史柳公墓表》：“刊乐石，篆遗德，延休烈，垂宪则。”清 赵翼《奉和相公经略来滇》之二：“相公自来功自速，好磨乐石待 韩 碑。”清 龚自珍《＜阮尚书年谱＞第一序》：“公谓吉金可以证经，乐石可以劻史，玩好之侈，临摹之工，有不预焉。”参阅 唐 颜师古《匡谬正俗·乐石》、《说文·
- 4. 乙乙释义：⒈难出之貌。《说文·乙部》：“乙，象春艸木冤曲而出，阴气尚强，其出乙乙也。”段玉裁 注：“乙乙，难出之貌。”《文选·陆机＜文赋＞》：“理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽。”李善 注：“乙，难出之貌，音轧。”乙乙，六臣本作“轧轧”，注：“乌入切。”古直《忆亡友朝露次残梦韵》：“忧心乙乙似抽丝，且自挑灯读楚词。”《花月痕》第五一回：“言必有物，不类《齐谐》，丝抽乙乙，杼轴予怀。”冰心《＜寄小读者＞四版自序》：“年来笔下销沉多了，然而我觉得那抒写的情绪，总是不绝如缕，乙乙欲抽。”⒉犹一一，逐一。清 田雯《缲车辞》：“初
- 5. 九扈释义：⒈相传为 少皞 时主管农事的官名。《左传·昭公十七年》：“九扈为九农正。”杜预 注：“扈有九种也……以九扈为九农之号，各随其宜以教民事。”按，《尔雅·释鸟》扈作“鳸”，《说文》引作“九雇”，本是农桑候鸟，借以作农事官名。《文选·张衡＜东京赋＞》：“嘉田畯之匪懈，勤致賚于九扈。”薛综 注：“九扈，农正，知田事；扈，正也。”清 钱维城《定远山行即事抒怀》诗：“安得九扈官农师，赤坟白壤泽毕陂。”⒉鸟名。唐 柳宗元《春怀故园》诗：“九扈鸣已晚，楚 乡农事春。”
- 6. 九畹释义：《楚辞·离骚》：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 ”王逸 注：“十二亩曰畹。”一说，田三十亩曰畹。见《说文》。后即以“九畹”为兰花的典实。
- 7. 书衣释义：⒈包裹书籍的套子。《说文·巾部》：“帙，书衣也。”唐 皎然《答苏州韦应物郎中》诗：“书衣流埃积，砚石駮蘚生。”⒉犹封面。鲁迅《古籍序跋集·＜唐宋传奇集＞序例》：“至 陶元庆 君所作书衣，则已貽我於年餘之前者矣。”
- 8. 二十一经释义：清 人于“十三经”外，加《国语》《大戴礼》《史记》《汉书》《资治通鉴》《说文解字》《九章算术》《周髀算经》，合称“二十一经”。见 清 刘恭冕《广经室记》。参见“十三经”。
- 9. 二徐释义：⒈指以治《说文》闻名的南唐徐铉、徐锴兄弟。又以辈行称大徐、小徐。⒉指宋徐中行及其子庭筠。
- 10. 亦声释义：指汉字中合体字的意符兼有声符的作用。如《说文·土部》：“坪，地平也。从土从平，平亦声。”平既是“坪”的意符，又是“坪”的声符。
- 11. 亭邮释义：古代沿途设置、供送文书的人和旅客歇宿的馆舍。 《说文·木部》：“桓，亭邮表也。”徐锴 繫传：“亭邮立木为表……古者十里一长亭，五里一短亭。邮，过也，所以止过客也。”《宋史·礼志十一》：“绍兴 二年十一月，礼部、太常寺言：‘渊圣皇帝 御名，见於经传义训者，或以威武为义，或以回旋为义，又为植立之象，又为亭邮表名，又为圭名，又为姓氏，又为木名，当各以其义类求之。’”
- 12. 今音释义：⒈现代的语音。 ⒉指以《切韵》、《广韵》等韵书为代表的隋唐音，跟以《诗经》押韵、《说文》谐声等为代表的“古音”（周秦音）区别。
- 13. 仙骨释义：⒈道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引 晋 葛洪《神仙传》：“於是神人授以素书……凡二十五篇，告 墨子 曰：‘子有仙骨，又聪明，得此便成，不復须师。’”唐 许浑《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙骨，不用废牛刀。”⒉比喻超凡拔俗的气质。唐 杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”⒊喻不同凡响的艺术特质。清 沉初《西清笔记·纪文献》：“张南华 前辈真天才……今所流传诗画，气韵絶高，自有仙骨。”鲁迅《花边文学·看书琐记》：“一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦
- 14. 俘馘释义：⒈亦作“俘聝”。生俘的敌人和被杀的敌人的左耳。《左传·僖公二十二年》：“丙子晨，郑文 夫人 芈氏、姜氏 劳 楚子 於 柯泽。楚子 使 师縉 示之俘馘。”杜预 注：“俘，所得囚；馘，所截耳。”孔颖达 疏：“俘者，生执囚之；馘者，杀其人截取其左耳，欲以计功也。”⒉指被俘虏者。《左传·成公三年》：“臣不才，不胜其任，以为俘馘。”杨伯峻 注：“知罃 实被‘俘’，而未被‘馘’，此‘馘’字是连类而及之词。”《说文·耳部》引作“以为俘聝”。《旧五代史·唐书·明宗纪六》：“辛酉，帝御 咸安楼 受 定州 俘馘，百官就列，宣
- 15. 借训释义：⒈借音义相通的字解释别的字。⒉古人解经旧注中，凡不见于《说文》而又不知其所出的义训，谓之借训。
- 16. 儠儠释义：长壮貌。 《说文·人部》“长壮儠儠也” 清 段玉裁 注：“按：儠儠，长壮皃。辞赋家用猎猎字，葢当作‘儠儠’。”
- 17. 八风释义：八方之风。《吕氏春秋·有始》：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰滔风，东南曰熏风，南方曰巨风，西南曰凄风，西方曰飂风，西北曰厉风，北方曰寒风。”《淮南子·墬形训》：“何谓八风？东北曰炎风，东方曰条风，东南曰景风，南方曰巨风，西南曰凉风，西方曰飂风，西北曰丽风，北方曰寒风。”《说文·风部》：“风，八风也。东方曰明庶风，东南曰清明风，南方曰景风，西南曰凉风，西方曰閶闔风，西北曰不周风，北方曰广莫风，东北曰融风。”《左传·隐公五年》：“夫舞所以节八音，而行八风。”陆德明 释文：“八方之风，谓东方谷风，东南清明风，南
- 18. 兽君释义：虎的别称。语出《说文·虎部》：“虎，山兽之君。”清 厉荃《事物异名录·兽畜·虎》：“《説文》：虎，西方兽，曰兽君。以其为山兽之君也，亦曰山君。”
- 19. 冕下释义：1、仅对帝王和皇后的尊称。 2、小说文学中对顶级神职人员的尊称。
- 20. 劈历释义：疾雷；疾雷声。 《说文·雨部》：“震，劈歷振物者。”段玉裁 注：“劈歷，疾雷之名。”明 陶宗仪《辍耕录·发宋陵寝》：“犬之年羊之月，劈歷一声天地裂。”
说文造句
1.人们常说文以载道，而你写的这篇作文，载的什么道理，谁能看出来？
2.写作论说文，以开门见山的方式破题，也是常见的技巧。
3.写作论说文，以开门见山的方式破题，也是场尔的技巧。
4.从这篇散文来说，说文如其人是有道理的。
5.写论说文时，要言不烦和说理明确是很重要的原则。
6.对小说文体发展的前景，与其茫然，还不如先回头看，俗话说：“鉴往知来”。
7.如果是说文章的修辞应当先求准确，应当恰如其分，不要矫揉造作，以辞害意，这当然是对。
说文是什么意思 说文读音 怎么读 说文，拼音是shuō wén，说文的意思 近义词 反义词 用说文造句子