古人
拆字解意
古
gǔ，(1) 时代久远的，过去的，与“今”相对。【组词】：古代。古稀（人七十岁的代称，源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”）。古典。古风。古训。古道（ａ．指古代的道理；ｂ．古朴；ｃ．古老的道路）。(2) 古体诗的简称。【例句】：五古（五言古诗）。七古（七言古诗）。(3) 姓。
人
rén，(1) 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。【组词】：人类。(2) 别人，他人。【例句】：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。(3) 人的品质、性情、名誉。【例句】：丢人，文如其人。
基本含义
指古代的人，也泛指古代的智者或先贤。古人的意思
古人
1. 泛指前人，以区别于当世的人。
英[the ancients; one who has passed away;]
古人 引证解释
⒈ 古时的人。
引《书·益稷》：“予欲观古人之象。”
汉 班昭 《东征赋》：“盍各言志，慕古人兮。”
唐 韩愈 《复志赋》：“考古人之所佩兮，閲时俗之所服。”
明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“古人行事，殊非今人所及。”
郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”
⒉ 指亡故之人。
引《诗·邶风·绿衣》：“我思古人，俾无訧兮。”
按，此指亡妻。 《汉书·燕剌王刘旦传》：“如使古人有知，当何面目復奉齐酎见 高祖 之庙乎！”
颜师古 注：“古人谓先人。”
宋 苏轼 《东坡志林·黄州忆王子立》：“张师厚 久已死，今年 子立 復为古人，哀哉！”
《初刻拍案惊奇》卷二十：“李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！”
鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“汪原放 君已经成了古人了。”
⒊ 介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东 马坝 人、 湖北 长阳 人和 山西 丁村 人等。
国语词典
古人
⒈ 古代的人。
引《文选·张平子·思玄赋》：「伊中情之信修兮，慕古人之贞节。」
《儒林外史·第一回》：「前日承老父台所惠册页花卉，还是古人的呢？还是现代人画的？」
近昔人
反今人
古人的近义词及解释
- 1. 前人释义：古人；以前的人：前人种树，后人乘凉。我们现在进行的伟大事业，是前人所不能想象的。
- 2. 昔人释义：前人；古人。
古人的反义词及解释
- 1. 今人释义：现代的人；当代的人。
古人的关联词语及解释
- 1. 一坐释义：⒈犹今一跪。古人“坐”如今跪，惟不直伸。《礼记·王制》：“八十拜君命，一坐再至。”孔颖达 疏：“其受君命之时，理须再拜，不堪为劳，一坐於地，而首再至於地。”⒉指全部在座的人。《史记·孝武本纪》：“少君 资好方，善为巧发奇中。尝从 武安侯 饮，坐中有年九十餘老人，少君 乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，识其处，一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》：“帝曰：‘闻公每酣赏，捉笔赋诗，如宿构者，试为朕为之。’师道 再拜，少选輒成，无所窜定，一坐嗟伏。”宋 欧阳修《归田录》卷二：“寇莱公 在中书，与同列戏云：‘
- 2. 一宿觉释义：佛家语，谓一个晚上就豁然而悟。唐 玄觉禅师 初谒六祖 慧能，问答投契，顿时得悟，因留住一宿，时谓一宿觉。见《景德传灯录·温州永嘉玄觉禅师》。后因以指神悟、顿悟。《二程遗书》卷十八：“问释氏有一宿觉、言下觉之説如何？曰……古人云‘共君一夜话，胜读十年书’，若於言下即悟，何啻读十年书？”宋 苏轼《三朵花》诗：“归来且看一宿觉，未暇远寻三朵花。”
- 3. 一寸释义：⒈十分为一寸。 引申为微少。《韩非子·说林上》：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”汉 贾谊《新书·五美》：“一寸之地，一人之众，天子无所利焉，诚以定治而已。”《晋书·庾亮传》：“冒亲以求一寸之用，未若防嫌以明至公。”宋 杨万里《初夏》诗之一：“雨后觅春无一寸，蔷薇花发釅燕脂。”⒉指心。古人谓心为方寸之地，故称。宋 苏轼《次韵答王巩》诗：“我有方外客，颜如琼之英，十年尘土窟，一寸冰雪清。”明 何景明《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅 老莱 衣。”⒊指光阴。唐 李峤《书》诗：“请君看入木
- 4. 一年三秀释义：古人谓芝草一年三次开花，服之可以长生。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“冀一年之三秀兮，遒白露之为霜。”李善 注：“《楚辞》：‘采三秀於山间。’王逸 曰：‘三秀，谓芝草也。’”《文选·嵇康＜幽愤诗＞》：“煌煌灵芝，一年三秀。”吕延济 注：“灵芝草药，一年三开花秀，服之长生。”
- 5. 一日纵敌，万世之患释义：见“一日纵敌，数世之患”。 《三国演义》第二一回：“郭嘉 曰：‘丞相纵不杀 备，亦不当使之去。古人云：‘一日纵敌，万世之患。’望丞相察之！’”
- 6. 一星终释义：古人划周天为十二次，以为木星一年行一次，十二年满一周天，故以十二年为一星终，用以纪年。 《左传·襄公九年》：“十二年矣，是谓一终，一星终也。”杜预 注：“岁星十二岁而一周天。”宋 王十朋《白帝城》诗：“火德重兴六合同，金行数止一星终。”
- 7. 一曲阳关释义：阳关：古曲调名，古人在送别时唱。比喻别离。
- 8. 一沾释义：谓一经登第。 古人称受皇恩为沾恩，登第亦为“受恩”，故云。
- 9. 一瓢饮释义：仅仅喝一瓢水。该意象常被古人引用，比如：“比如弱水三千，只取一瓢饮。”其主要形容生活的简陋环境，也有一种来自于微薄的满足感的意思。
- 10. 一瓻释义：指酒一瓶。古人借书，还时以酒一瓶为酬。瓻，酒器。
- 11. 一艺释义：⒈亦作“一蓺”。 “六艺”之一。指经学的一种。《史记·儒林列传》：“能通一蓺以上，补文学掌故缺。”《汉书·艺文志》：“古之学者，耕且养，三年而通一艺。”唐 封演《封氏闻见记·敏速》：“天宝 中，汉州 雒县 尉 张涉 应一艺，自举日试万言，须中书考试。”宋 曾巩《读书》诗：“古人至白首，搜穷败肝肠，仅名通一艺，著书欲煌煌。”⒉谓一种才能或技艺。《后汉书·邓禹传》：“有子十三人，各使守一蓺。”《诗话总龟·艺术》引 宋 李颀《古今诗话》：“唐 世一艺，如 公孙大娘 舞剑，曹刚 琵琶，米嘉荣 歌，皆见於 唐 贤诗
- 12. 一金释义：⒈古代钱币数量名称。 二十两或一斤为一金。后亦用以称银一两。《战国策·齐策一》“公孙閈 乃使人操十金而往市卜於市”汉 高诱 注：“二十两为一金。”《史记·平准书》“一黄金一斤”司马贞 索隐引 臣瓒 云：“秦 以一鎰为一金，汉 以一斤为一金。”清 赵翼《陔馀丛考·一金》：“今人行文以白金一两为一金，盖随世俗用银以两计，古人一金则非一两也。”⒉指少量钱财。南朝 宋 鲍照《代贫贱苦愁行》：“或以一金恨，便成百年隙。”《晋书·顾荣传》：“官无一金之费，人无终朝之劳。”宋 杨万里《心学论一·诗论》：“今夫童子誑其西
- 13. 一阳来复释义：古人认为天地间有阴阳二气，每年至夏至日，阳气尽而阴气始生；至冬至日，则阴气尽而阳气开始复生，谓之“一阳来復”。见《易·复》孔颖达 疏。宋 王安石《回贺冬启》之二：“伏以四序密移，一阳来复，气验管灰之应，官书云物之占。”元 侯克中《春前一日》诗：“岁月催人不易禁，一阳来復又成临。”
- 14. 一饭释义：⒈一餐饭。《公羊传·昭公十九年》：“乐正子春 之视疾也，復加一饭则脱然愈，復损一饭则脱然愈。”唐 杜甫《解闷》诗之五：“一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。”⒉以喻微小的利益或恩惠。宋 叶适《周君南仲墓志铭》：“常以世道兴废为己重负，一饭不顾私，忧时如家，忧人如身。”清 钱谦益《张凤翼授文林郎制》：“其属城下邑父老子弟，皆 高帝 丰沛 故人之遗也，朕岂能一饭置之哉！”
- 15. 丁村人释义：中国旧石器时代中期古人类化石。1954年在山西襄汾丁村附近发现同一个体的人类牙齿化石三颗。同时出土的有大量石器和动物化石，距今约十万至十五万年。
- 16. 七日一周释义：古人依据星球运转规律计算时间形成年、月、日的周期。
- 17. 七曜释义：也作七耀。古人以日、月与火、水、木、金、土五大行星为七曜。
- 18. 三三节释义：即上巳节。 古人于农历三月三日有修禊之俗，故称。
- 19. 三上之功释义：古人的“三上”是指枕上，马上，厕上。
- 20. 三不朽释义：谓立德、立功、立言。 三者经久不废，故曰不朽。语本《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”宋 杨万里《跋写真刘敏叔八君子图》诗：“古人三不朽，诸老一一中。”清 管同《＜方埴之文集＞序》：“古之所谓三不朽者，首立德，次立功，又其次乃立言。”
古人的关联词语及解释
- 1. 一坐释义：⒈犹今一跪。古人“坐”如今跪，惟不直伸。《礼记·王制》：“八十拜君命，一坐再至。”孔颖达 疏：“其受君命之时，理须再拜，不堪为劳，一坐於地，而首再至於地。”⒉指全部在座的人。《史记·孝武本纪》：“少君 资好方，善为巧发奇中。尝从 武安侯 饮，坐中有年九十餘老人，少君 乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，识其处，一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》：“帝曰：‘闻公每酣赏，捉笔赋诗，如宿构者，试为朕为之。’师道 再拜，少选輒成，无所窜定，一坐嗟伏。”宋 欧阳修《归田录》卷二：“寇莱公 在中书，与同列戏云：‘
- 2. 一宿觉释义：佛家语，谓一个晚上就豁然而悟。唐 玄觉禅师 初谒六祖 慧能，问答投契，顿时得悟，因留住一宿，时谓一宿觉。见《景德传灯录·温州永嘉玄觉禅师》。后因以指神悟、顿悟。《二程遗书》卷十八：“问释氏有一宿觉、言下觉之説如何？曰……古人云‘共君一夜话，胜读十年书’，若於言下即悟，何啻读十年书？”宋 苏轼《三朵花》诗：“归来且看一宿觉，未暇远寻三朵花。”
- 3. 一寸释义：⒈十分为一寸。 引申为微少。《韩非子·说林上》：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”汉 贾谊《新书·五美》：“一寸之地，一人之众，天子无所利焉，诚以定治而已。”《晋书·庾亮传》：“冒亲以求一寸之用，未若防嫌以明至公。”宋 杨万里《初夏》诗之一：“雨后觅春无一寸，蔷薇花发釅燕脂。”⒉指心。古人谓心为方寸之地，故称。宋 苏轼《次韵答王巩》诗：“我有方外客，颜如琼之英，十年尘土窟，一寸冰雪清。”明 何景明《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅 老莱 衣。”⒊指光阴。唐 李峤《书》诗：“请君看入木
- 4. 一年三秀释义：古人谓芝草一年三次开花，服之可以长生。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“冀一年之三秀兮，遒白露之为霜。”李善 注：“《楚辞》：‘采三秀於山间。’王逸 曰：‘三秀，谓芝草也。’”《文选·嵇康＜幽愤诗＞》：“煌煌灵芝，一年三秀。”吕延济 注：“灵芝草药，一年三开花秀，服之长生。”
- 5. 一日纵敌，万世之患释义：见“一日纵敌，数世之患”。 《三国演义》第二一回：“郭嘉 曰：‘丞相纵不杀 备，亦不当使之去。古人云：‘一日纵敌，万世之患。’望丞相察之！’”
- 6. 一星终释义：古人划周天为十二次，以为木星一年行一次，十二年满一周天，故以十二年为一星终，用以纪年。 《左传·襄公九年》：“十二年矣，是谓一终，一星终也。”杜预 注：“岁星十二岁而一周天。”宋 王十朋《白帝城》诗：“火德重兴六合同，金行数止一星终。”
- 7. 一曲阳关释义：阳关：古曲调名，古人在送别时唱。比喻别离。
- 8. 一沾释义：谓一经登第。 古人称受皇恩为沾恩，登第亦为“受恩”，故云。
- 9. 一瓢饮释义：仅仅喝一瓢水。该意象常被古人引用，比如：“比如弱水三千，只取一瓢饮。”其主要形容生活的简陋环境，也有一种来自于微薄的满足感的意思。
- 10. 一瓻释义：指酒一瓶。古人借书，还时以酒一瓶为酬。瓻，酒器。
- 11. 一艺释义：⒈亦作“一蓺”。 “六艺”之一。指经学的一种。《史记·儒林列传》：“能通一蓺以上，补文学掌故缺。”《汉书·艺文志》：“古之学者，耕且养，三年而通一艺。”唐 封演《封氏闻见记·敏速》：“天宝 中，汉州 雒县 尉 张涉 应一艺，自举日试万言，须中书考试。”宋 曾巩《读书》诗：“古人至白首，搜穷败肝肠，仅名通一艺，著书欲煌煌。”⒉谓一种才能或技艺。《后汉书·邓禹传》：“有子十三人，各使守一蓺。”《诗话总龟·艺术》引 宋 李颀《古今诗话》：“唐 世一艺，如 公孙大娘 舞剑，曹刚 琵琶，米嘉荣 歌，皆见於 唐 贤诗
- 12. 一金释义：⒈古代钱币数量名称。 二十两或一斤为一金。后亦用以称银一两。《战国策·齐策一》“公孙閈 乃使人操十金而往市卜於市”汉 高诱 注：“二十两为一金。”《史记·平准书》“一黄金一斤”司马贞 索隐引 臣瓒 云：“秦 以一鎰为一金，汉 以一斤为一金。”清 赵翼《陔馀丛考·一金》：“今人行文以白金一两为一金，盖随世俗用银以两计，古人一金则非一两也。”⒉指少量钱财。南朝 宋 鲍照《代贫贱苦愁行》：“或以一金恨，便成百年隙。”《晋书·顾荣传》：“官无一金之费，人无终朝之劳。”宋 杨万里《心学论一·诗论》：“今夫童子誑其西
- 13. 一阳来复释义：古人认为天地间有阴阳二气，每年至夏至日，阳气尽而阴气始生；至冬至日，则阴气尽而阳气开始复生，谓之“一阳来復”。见《易·复》孔颖达 疏。宋 王安石《回贺冬启》之二：“伏以四序密移，一阳来复，气验管灰之应，官书云物之占。”元 侯克中《春前一日》诗：“岁月催人不易禁，一阳来復又成临。”
- 14. 一饭释义：⒈一餐饭。《公羊传·昭公十九年》：“乐正子春 之视疾也，復加一饭则脱然愈，復损一饭则脱然愈。”唐 杜甫《解闷》诗之五：“一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。”⒉以喻微小的利益或恩惠。宋 叶适《周君南仲墓志铭》：“常以世道兴废为己重负，一饭不顾私，忧时如家，忧人如身。”清 钱谦益《张凤翼授文林郎制》：“其属城下邑父老子弟，皆 高帝 丰沛 故人之遗也，朕岂能一饭置之哉！”
- 15. 丁村人释义：中国旧石器时代中期古人类化石。1954年在山西襄汾丁村附近发现同一个体的人类牙齿化石三颗。同时出土的有大量石器和动物化石，距今约十万至十五万年。
- 16. 七日一周释义：古人依据星球运转规律计算时间形成年、月、日的周期。
- 17. 七曜释义：也作七耀。古人以日、月与火、水、木、金、土五大行星为七曜。
- 18. 三三节释义：即上巳节。 古人于农历三月三日有修禊之俗，故称。
- 19. 三上之功释义：古人的“三上”是指枕上，马上，厕上。
- 20. 三不朽释义：谓立德、立功、立言。 三者经久不废，故曰不朽。语本《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”宋 杨万里《跋写真刘敏叔八君子图》诗：“古人三不朽，诸老一一中。”清 管同《＜方埴之文集＞序》：“古之所谓三不朽者，首立德，次立功，又其次乃立言。”
古人造句
1.古人的某些言论犹如不刊之论，已深深印在了我的脑海中。
2.普通人读书，虽然借用古人的话做口头禅，但是多是习而不察，不求甚解，莫名其妙的。
3.待人接物决不能蛮不讲理，古人说的“和气致祥”是很有道理的。
4.古人囊萤映雪的学习精神，值得我们学习。
5.古人云：“大勇若怯。”真正的勇者是不轻易显山露水的。
6.古人云：“失之东隅，收之桑榆”，也就是这个道理。
7.古人有言，惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。
8.将百数十年前的旧事重提，既非替古人担忧，亦非借酒浇愁。
9.古人说过“玉树琼枝”，进考场什么书都不带为好。
10.古人云：“众口铄金，积毁销骨。”所以，领导一定不要轻信流言，否则就可能使好人受屈。
11.他虽然官做得很大，但饱食终日，无所用心，变得越来越浅薄，正应了古人所说的“肉食者鄙”那句话。
12.古人早就说过言者无罪，闻者足戒，大家有什么意见，只要提出来，就是对我的帮助。
13.古人云：“跛鳖千里”，你无病不残，为什么不能有所作为呢？
14.环境对人的习性的改变有很大的影响。古人说近朱者赤，近墨者黑，就是这个道理。
15.古人说：骄兵必败。这正是曹操败于赤壁的根本原因。
16.古人说的大同世界就包括鳏寡孤独者皆有所养的意思。
17.且不识不知，顺帝之则者，古人事业。
18.古人说：行年五十，方知四十九之非。我在漫画写作上，也有今是昨非之感。
19.仙山琼阁，蓬莱仙岛等故事，都是古人勾画出来的理想境界，现实生活中是不存在的。
20.古人说偏信则暗，看来是一点儿也不错的。