故人
简体故人
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拼音gù rén![]()
注音ㄍㄨˋ ㄖㄣˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
故
gù，(1) 意外的事情。【组词】：事故。变故。故障。(2) 原因。【组词】：缘故。原故。(3) 有心，存心。【组词】：故意。故杀（有意谋杀）。明知故犯。(4) 老，旧，过去的，原来的。【例句】：故事（a.旧事，成例；b.有连贯性的比较完整的事情，比较适合于口头讲述，“事”读轻声）。故人。故乡。故土（故乡）。故园（故乡）。故居。故国（故乡，亦指祖国）。故纸堆（泛指旧而多的文籍）。革故鼎新（“革”，除去；“鼎”，更新；破除旧的，建立新的）。故步自封（“故步”，原来的步子；“封”，限制；喻安于现状，不求进取。亦作“固步自封”）。(5) 朋友，友情。【组词】：亲故。沾亲带故。(6) 死亡（指人）。【组词】：故去。病故。(7) 所以，因此。【组词】：故此。故而。(8) 古同“顾”，反而。
人
rén，(1) 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。【组词】：人类。(2) 别人，他人。【例句】：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。(3) 人的品质、性情、名誉。【例句】：丢人，文如其人。
基本含义
故人指的是旧时的朋友或熟悉的人，也可以用来形容过去的事情或往事。故人的意思
故人
1. 旧交，老朋友。
例足下待故人如此，便告退。——《三国演义》
英[ old friend; ]
2. 古称前妻或前夫。
例怅然遥相望，知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
英[ former wife; ]
3. 又。
例新人从门入，故人(指前妻)从阁去。
4. 已死的人。
例昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊，今不想已作故人。——《儒林外史》
英[ the departed; the dead; ]
5. 对门生故吏既亲切又客气的谦称。
例震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”——《后汉书·杨震传》
英[ disciples and old followers; ]
故人 引证解释
⒈ 旧交；老友。
引《庄子·山木》：“夫子出於山，舍於故人之家。”
《史记·范雎蔡泽列传》：“公之所以得无死者，以綈袍恋恋，有故人之意，故释公。”
唐 王维 《送元二使安西》诗：“劝君更尽一盃酒，西出 阳关 无故人。”
老舍 《四世同堂》二二：“在往常，开学的日子正像家庭中的节日，大家可以会见一个暑天未见面的故人。”
⒉ 古人；死者。
引郭沫若 《洪波曲》第十一章二：“复员后 张季鸾 却成了故人了。”
⒊ 对门生故吏的自称。 《后汉书·杨震传》：“故所举 荆州 茂才 王密 为 昌邑 令，謁见，至夜怀金十斤以遗 震。
引震 曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’”
《资治通鉴·汉桓帝建和三年》：“此咎由故人畏惮彊御。”
胡三省 注：“汉 人於门生故吏之前，率自称故人。”
⒋ 指前妻、前夫或旧日的情人。
引《玉台新咏·古诗＜上山采蘼芜＞》：“长跪问故夫，‘新人復何如？’‘新人虽言好，未若故人姝。’”
南朝 梁 刘孝绰 《古意》诗：“故居尤可念，故人安可忘。”
唐 李白 《怨情》诗：“新人如花虽可宠，故人似玉犹来重。”
清 缪艮 《沉秀英传》：“曩者 李顺娘 死，病危时，恋恋故人，至有魂觅情缘之语。”
国语词典
故人
⒈ 老友。
引《后汉书·卷八三·逸民传·严光传》：「朕故人严子陵共卧耳。」
唐·李白〈送友人〉诗：「浮云游子意，落日故人情。」
近故交 故旧 故友 旧友
反新知 新友
⒉ 前妻。
引汉·无名氏〈古诗上山采蘼芜〉：「新人从门入，故人从阁去。」
⒊ 已死去的人。
引《儒林外史·第二六回》：「我陛见回来，从这里过，正要会会你父亲，不想已做故人。」
故人的近义词及解释
- 1. 旧友释义：从前结交的朋友；老朋友。
- 2. 故友释义：⒈已经过世的朋友。⒉旧日的 朋友：故友重逢。
- 3. 故旧释义：（总称）：亲戚故旧。
- 4. 故交释义：老朋友：故交新知。
- 5. 雅故释义：⒈老朋友。 ⒉正确的解释。
- 6. 素交释义：真诚纯洁的友情；旧交。
- 7. 旧交释义：老朋友。
故人的反义词及解释
- 1. 新知释义：⒈新的知识。⒉新结交的知己朋友。
- 2. 新交释义：⒈刚认识不久或交往不久：因为是新交，彼此还不太了解。⒉新结交的朋友：旧友新交，欢聚一堂。
- 3. 初交释义：认识不久或交往不久的人：我们是初交，对他不太了解。
故人的关联词语及解释
- 1. 一介行李释义：一个使者。《左传·襄公八年》：“知武子 使行人 子员 对之曰：‘君有 楚 命，不使一介行李告于寡君。’”杜预 注：“一介，独使也。行李，行人也。”清 侯方域《止贾三兄过禹州书》：“执事之同年故人其在千里之内百里之外者，固不止一观察也，执事概乎其不自行也，亦不闻一介行李祝釐其间，而独於观察有加，是涉於重观察而轻故人之嫌也。”
- 2. 一盛释义：⒈表一器所盛之量。 《左传·哀公十三年》：“吴 申叔仪 乞粮於 公孙有山 氏，曰：‘佩玉繠兮，余无所繫之；旨酒一盛兮，余与褐之父睨之。’”杜预 注：“一盛，一器也。”孔颖达 疏：“酒盛於器，故谓一器为一盛。”《新唐书·陆贽传》：“今献瓜一器、果一盛则受之。”⒉一时兴盛或旺盛。《庄子·天运》：“一盛一衰，文武伦经，。”《素问·六节藏象论》：“故人迎一盛，病在少阳。”唐 白居易《劝酒》诗：“日往月来凡几秋，一衰一盛何悠悠。”
- 3. 一聚释义：⒈一个聚落。汉 王充《论衡·祸虚》：“千人以上，万人以下，计一聚之中，生者百一，死者十九，可谓无道至痛甚矣。”⒉一堆。晋 葛洪《神仙传·老子》：“乃使 甲 张口向地，其太玄真符立出於地，丹书文字如新，甲 成一聚枯骨矣。”唐 胡曾《鉅桥》诗：“武王 兵起无人敌，遂作 商 郊一聚灰。”宋 黄庭坚《过故人东平侯赵景珍墓》诗：“嬋娟 去作谁家妾，意气都成一聚尘。”⒊一次聚合。《宋书·天文志三》：“太元 十九年，义熙 三年九月，四星各一聚，而 宋 有天下。”
- 4. 一饭释义：⒈一餐饭。《公羊传·昭公十九年》：“乐正子春 之视疾也，復加一饭则脱然愈，復损一饭则脱然愈。”唐 杜甫《解闷》诗之五：“一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。”⒉以喻微小的利益或恩惠。宋 叶适《周君南仲墓志铭》：“常以世道兴废为己重负，一饭不顾私，忧时如家，忧人如身。”清 钱谦益《张凤翼授文林郎制》：“其属城下邑父老子弟，皆 高帝 丰沛 故人之遗也，朕岂能一饭置之哉！”
- 5. 丁令威释义：传说是 汉 辽东 人，学道于 灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。”见 晋 陶潜《搜神后记》卷一。北周 庾信《和宇文内史春日游山》诗：“道士 封君达，仙人 丁令威，煮丹於此地，居然未肯归。”后用以比喻人世的变迁。宋 苏轼《和移居》诗：“我岂 丁令威，千岁復还兹。”清 卓尔堪《题脊令图》诗：“君罢招魂君莫悲，莫信真同 丁令威。鹰鸇罗网何所据，他时或得生人归。”张恭《狱中口占》诗之三：“北邙
- 6. 三十六峯释义：⒈在 河南省 登封县 少室山，上有三十六峰。 唐 李白《赠嵩山焦炼师》诗序：“余访道 少室，尽登三十六峯。”唐 高适《别杨山人》诗：“不到 嵩阳 动十年，旧时心事已徒然。一二故人不復见，三十六峯犹眼前。”⒉指 福建省 崇安县 的 武夷山。郁达夫《闽游滴沥之二》：“仿佛 福建 的景致，只限在 闽 西 崇安 的一角，除了九曲的清溪，三十六峰的崇山峻岭而外，别的就不足道似的。”
- 7. 下臣释义：⒈臣对君的谦称。《仪礼·士相见礼》：“凡自称於君，士大夫则曰下臣。”《左传·文公十二年》：“使下臣致执事，以为瑞节，要结好命。”汉 韦孟《讽谏》诗：“既藐下臣，追欲纵逸。”金 宇文虚中《上乌林天使》诗之三：“幸有故人知底藴，下臣获考敢谋安。”⒉品德卑劣的臣子。《荀子·大略》：“下臣事君以货，中臣事君以身，上臣事君以人。”
- 8. 不共释义：⒈不恭。共，“恭”的古字。《左传·僖公二十七年》：“公卑 杞，杞 不共也。”杜预 注：“共音恭，本亦作恭。”《管子·四称》：“不与善人，唯其所事。倨敖不共，不友善士。”明 刘基《三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪》：“抑小民之失其所，而祭祀之不共歟，何上天降鉴之若是也。”⒉不具备。《国语·鲁语下》：“具舟除隧，不共有法。”韦昭 注：“共，具也。”⒊不与，不和。金 董解元《西厢记诸宫调》卷二：“不共你摇嘴掉舌，不共你鬦争鬦合。”⒋不同。宋 孙光宪《上行杯》词：“临极浦，故人相送，去住心情知不共。”
- 9. 东下释义：⒈东行。我国地势西北方高，东南方低，故习惯称东行为东下，与西上相对。《史记·淮阴侯列传》：“常山王 背 项王，奉 项婴 头而窜，逃归於 汉王。汉王 借兵而东下，杀 成安君 泜水 之南。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“曹操 自 江陵 将顺 江 东下。”清 吴伟业《过锦树林玉京道人墓》诗序：“久之，有闻其復东下者，主於 海虞 一故人。”⒉谓向东攻克。唐 李白《梁甫吟》：“君不见 高阳 酒徒起草中，长揖 山 东隆準公……东下 齐 城七十二，指挥 楚 汉 如旋蓬。”
- 10. 并船释义：⒈两船并合。《墨子·备水》：“并船以为十临，临三十人，人擅弩。”岑仲勉 注：“并船，即合两船也，两船为一临。”⒉并排着两只船。前蜀 花蕊夫人《宫词》之二六：“兰桨把来齐拍水，并船相斗湿罗衣。”宋 黄庭坚《奉答李和甫代简二绝句》之二：“可怜一曲并船笛，説尽故人离别情。”
- 11. 举正释义：⒈指出谬误，加以纠正。《左传·文公元年》：“先王之正时也，履端於始，举正於中，归餘於终。”唐 刘肃《大唐新语·友悌》：“毕构 为 益州 长史兼按察使，多所举正，风俗一变。”明 王世贞《觚不觚录》：“惜乎言官不能举正，坐成其妄耳。”⒉列举其罪而正之以法。《后汉书·苏章传》：“顺帝 时，迁 冀州 刺史。故人为 清河 太守，章 行部案其姦臧……遂举正其罪。”
- 12. 乞取释义：⒈求得。唐 王建《乞竹》诗：“乞取池西三两竹，房前栽著病时看。”宋 范仲淹《依韵答青州富资政见寄》：“故人待看调元后，乞取优游老 洛阳。”清 陈维崧《沁园春·留别韩闻西》词：“百年几度佳辰，且乞取溪山自在身。”⒉请求釆取。《宋史·礼志二七》：“乞取旧例裁定酌中之数，以为永式。”⒊勒索。宋 苏辙《论衙前及诸役人不便札子》：“州县曹吏乞取不貲。”宋 庄绰《鸡肋编》卷中：“有 白马洞 繆罗 者杀保正，怒其乞取。”
- 13. 五秀释义：五行秀异之气。语本《礼记·礼运》：“故人者……五行之秀气也。”孔颖达 疏：“言人感五行秀异之气，故有仁、义、礼、知、信。”南朝 梁 何逊《七召》：“若五秀禀其生灵，六情通其爱恶。”
- 14. 五花骢释义：即五花马。唐 韩翃《送王光辅归青州兼寄储侍御》诗：“远忆故人沧海别，当年好跃五花驄。”前蜀 毛文锡《接贤宾》词：“香韉鏤襜五花驄，值春景初融。”明 唐顺之《送焦提学往贵州》诗：“书生非法吏，犹跨五花驄。”
- 15. 京洛尘释义：亦作“京雒尘”。晋 陆机《为顾彦先赠妇》诗之一：“京洛 多风尘，素衣化为緇。”后以“京洛尘”比喻功名利禄等尘俗之事。唐 司空图《下方》诗：“三十年来往，中间 京洛 尘。”清 钱谦益《客途有怀吴中故人·李先辈长蘅》诗：“锁院文章 京雒 尘，篝灯每共话酸辛。”亦省作“京尘”。唐 孟郊《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》诗：“江调难再得，京尘徒满躬。”宋 苏轼《次韵孙巨源见寄五绝》之五：“不羡京尘骑马客，羡他 淮 月弄舟人。”明 高明《琵琶记·官媒议婚》：“宦海沉身，京尘迷目，名韁利锁难脱。”
- 16. 仕籍释义：旧指记载官吏名籍的簿册。宋 苏舜钦《与欧阳公书》：“舜钦 年将四十矣，齿摇髮苍，纔为大理评事，廩禄所入，不足充衣食。性復不能与凶邪之人相就，近今得脱去仕籍，非不幸也。”明 汪廷讷《狮吼记·廷荐》：“但得故人通仕籍，不辞千里走风尘。”清 赵翼《八十自寿》诗之二：“早登仕籍早归田，正值重熙极乐天；才短愧无经世用，时清惟有作诗传。”
- 17. 令威释义：即 丁令威。传说中的神仙名。晋 陶潜《搜神后记·丁令威》：“丁令威，本 辽东 人，学道于 灵虚山。后化鹤归 辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”唐 白居易《池鹤》诗之二：“池中此鹤鹤中稀，恐是 辽东 老 令威。”明 高启《空明道人诗》：“于今定非死，飞游去何许，海上几秋风，谁传 令威 语？”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“归去 令威 犹海鹤，朅来斥鷃笑溟鹏。”
- 18. 何处潇湘释义：“潇湘”这里指友人所之地或是作者的归硒之地，因不知故人何处，故云“何处潇湘”。表达了作者对故人或世道的无限怀念之情，而迷茫不知如何的意思。
- 19. 余音已过释义：故人的声音已经远去。
- 20. 供具释义：⒈陈设酒食的器具。 亦指酒食之类。《史记·平準书》：“公卿议封禪事，而天下郡国皆豫治道路，缮故宫，及当驰道县，县治官储，设供具，而望以待幸。”《后汉书·赵孝传》：“帝嘉其兄弟篤行，欲宠异之，詔礼十日一就卫尉府，太官送供具，令共相对尽欢。”清 褚人穫《坚瓠馀集·木龙》：“吴 有富商，倩工造舟，供具稍薄，疑工必有他意。”⒉陈设食具；备供酒食。《史记·范雎蔡泽列传》：“须贾 辞於 范雎，范雎 大供具，尽请诸侯使，与坐堂上，食饮甚设；而坐 须贾 於堂下。”《汉书·叙传上》：“伯 至，请问耆老父祖故人有旧恩者，迎延
故人的关联词语及解释
- 1. 一介行李释义：一个使者。《左传·襄公八年》：“知武子 使行人 子员 对之曰：‘君有 楚 命，不使一介行李告于寡君。’”杜预 注：“一介，独使也。行李，行人也。”清 侯方域《止贾三兄过禹州书》：“执事之同年故人其在千里之内百里之外者，固不止一观察也，执事概乎其不自行也，亦不闻一介行李祝釐其间，而独於观察有加，是涉於重观察而轻故人之嫌也。”
- 2. 一盛释义：⒈表一器所盛之量。 《左传·哀公十三年》：“吴 申叔仪 乞粮於 公孙有山 氏，曰：‘佩玉繠兮，余无所繫之；旨酒一盛兮，余与褐之父睨之。’”杜预 注：“一盛，一器也。”孔颖达 疏：“酒盛於器，故谓一器为一盛。”《新唐书·陆贽传》：“今献瓜一器、果一盛则受之。”⒉一时兴盛或旺盛。《庄子·天运》：“一盛一衰，文武伦经，。”《素问·六节藏象论》：“故人迎一盛，病在少阳。”唐 白居易《劝酒》诗：“日往月来凡几秋，一衰一盛何悠悠。”
- 3. 一聚释义：⒈一个聚落。汉 王充《论衡·祸虚》：“千人以上，万人以下，计一聚之中，生者百一，死者十九，可谓无道至痛甚矣。”⒉一堆。晋 葛洪《神仙传·老子》：“乃使 甲 张口向地，其太玄真符立出於地，丹书文字如新，甲 成一聚枯骨矣。”唐 胡曾《鉅桥》诗：“武王 兵起无人敌，遂作 商 郊一聚灰。”宋 黄庭坚《过故人东平侯赵景珍墓》诗：“嬋娟 去作谁家妾，意气都成一聚尘。”⒊一次聚合。《宋书·天文志三》：“太元 十九年，义熙 三年九月，四星各一聚，而 宋 有天下。”
- 4. 一饭释义：⒈一餐饭。《公羊传·昭公十九年》：“乐正子春 之视疾也，復加一饭则脱然愈，復损一饭则脱然愈。”唐 杜甫《解闷》诗之五：“一饭未曾留俗客，数篇今见古人诗。”⒉以喻微小的利益或恩惠。宋 叶适《周君南仲墓志铭》：“常以世道兴废为己重负，一饭不顾私，忧时如家，忧人如身。”清 钱谦益《张凤翼授文林郎制》：“其属城下邑父老子弟，皆 高帝 丰沛 故人之遗也，朕岂能一饭置之哉！”
- 5. 丁令威释义：传说是 汉 辽东 人，学道于 灵虚山，后成仙化鹤归来，落城门华表柱上。时有少年，举弓欲射之，鹤乃飞，徘徊空中而言曰：“有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢纍纍。”见 晋 陶潜《搜神后记》卷一。北周 庾信《和宇文内史春日游山》诗：“道士 封君达，仙人 丁令威，煮丹於此地，居然未肯归。”后用以比喻人世的变迁。宋 苏轼《和移居》诗：“我岂 丁令威，千岁復还兹。”清 卓尔堪《题脊令图》诗：“君罢招魂君莫悲，莫信真同 丁令威。鹰鸇罗网何所据，他时或得生人归。”张恭《狱中口占》诗之三：“北邙
- 6. 三十六峯释义：⒈在 河南省 登封县 少室山，上有三十六峰。 唐 李白《赠嵩山焦炼师》诗序：“余访道 少室，尽登三十六峯。”唐 高适《别杨山人》诗：“不到 嵩阳 动十年，旧时心事已徒然。一二故人不復见，三十六峯犹眼前。”⒉指 福建省 崇安县 的 武夷山。郁达夫《闽游滴沥之二》：“仿佛 福建 的景致，只限在 闽 西 崇安 的一角，除了九曲的清溪，三十六峰的崇山峻岭而外，别的就不足道似的。”
- 7. 下臣释义：⒈臣对君的谦称。《仪礼·士相见礼》：“凡自称於君，士大夫则曰下臣。”《左传·文公十二年》：“使下臣致执事，以为瑞节，要结好命。”汉 韦孟《讽谏》诗：“既藐下臣，追欲纵逸。”金 宇文虚中《上乌林天使》诗之三：“幸有故人知底藴，下臣获考敢谋安。”⒉品德卑劣的臣子。《荀子·大略》：“下臣事君以货，中臣事君以身，上臣事君以人。”
- 8. 不共释义：⒈不恭。共，“恭”的古字。《左传·僖公二十七年》：“公卑 杞，杞 不共也。”杜预 注：“共音恭，本亦作恭。”《管子·四称》：“不与善人，唯其所事。倨敖不共，不友善士。”明 刘基《三月癸酉大雨震电庚辰大雨雪》：“抑小民之失其所，而祭祀之不共歟，何上天降鉴之若是也。”⒉不具备。《国语·鲁语下》：“具舟除隧，不共有法。”韦昭 注：“共，具也。”⒊不与，不和。金 董解元《西厢记诸宫调》卷二：“不共你摇嘴掉舌，不共你鬦争鬦合。”⒋不同。宋 孙光宪《上行杯》词：“临极浦，故人相送，去住心情知不共。”
- 9. 东下释义：⒈东行。我国地势西北方高，东南方低，故习惯称东行为东下，与西上相对。《史记·淮阴侯列传》：“常山王 背 项王，奉 项婴 头而窜，逃归於 汉王。汉王 借兵而东下，杀 成安君 泜水 之南。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“曹操 自 江陵 将顺 江 东下。”清 吴伟业《过锦树林玉京道人墓》诗序：“久之，有闻其復东下者，主於 海虞 一故人。”⒉谓向东攻克。唐 李白《梁甫吟》：“君不见 高阳 酒徒起草中，长揖 山 东隆準公……东下 齐 城七十二，指挥 楚 汉 如旋蓬。”
- 10. 并船释义：⒈两船并合。《墨子·备水》：“并船以为十临，临三十人，人擅弩。”岑仲勉 注：“并船，即合两船也，两船为一临。”⒉并排着两只船。前蜀 花蕊夫人《宫词》之二六：“兰桨把来齐拍水，并船相斗湿罗衣。”宋 黄庭坚《奉答李和甫代简二绝句》之二：“可怜一曲并船笛，説尽故人离别情。”
- 11. 举正释义：⒈指出谬误，加以纠正。《左传·文公元年》：“先王之正时也，履端於始，举正於中，归餘於终。”唐 刘肃《大唐新语·友悌》：“毕构 为 益州 长史兼按察使，多所举正，风俗一变。”明 王世贞《觚不觚录》：“惜乎言官不能举正，坐成其妄耳。”⒉列举其罪而正之以法。《后汉书·苏章传》：“顺帝 时，迁 冀州 刺史。故人为 清河 太守，章 行部案其姦臧……遂举正其罪。”
- 12. 乞取释义：⒈求得。唐 王建《乞竹》诗：“乞取池西三两竹，房前栽著病时看。”宋 范仲淹《依韵答青州富资政见寄》：“故人待看调元后，乞取优游老 洛阳。”清 陈维崧《沁园春·留别韩闻西》词：“百年几度佳辰，且乞取溪山自在身。”⒉请求釆取。《宋史·礼志二七》：“乞取旧例裁定酌中之数，以为永式。”⒊勒索。宋 苏辙《论衙前及诸役人不便札子》：“州县曹吏乞取不貲。”宋 庄绰《鸡肋编》卷中：“有 白马洞 繆罗 者杀保正，怒其乞取。”
- 13. 五秀释义：五行秀异之气。语本《礼记·礼运》：“故人者……五行之秀气也。”孔颖达 疏：“言人感五行秀异之气，故有仁、义、礼、知、信。”南朝 梁 何逊《七召》：“若五秀禀其生灵，六情通其爱恶。”
- 14. 五花骢释义：即五花马。唐 韩翃《送王光辅归青州兼寄储侍御》诗：“远忆故人沧海别，当年好跃五花驄。”前蜀 毛文锡《接贤宾》词：“香韉鏤襜五花驄，值春景初融。”明 唐顺之《送焦提学往贵州》诗：“书生非法吏，犹跨五花驄。”
- 15. 京洛尘释义：亦作“京雒尘”。晋 陆机《为顾彦先赠妇》诗之一：“京洛 多风尘，素衣化为緇。”后以“京洛尘”比喻功名利禄等尘俗之事。唐 司空图《下方》诗：“三十年来往，中间 京洛 尘。”清 钱谦益《客途有怀吴中故人·李先辈长蘅》诗：“锁院文章 京雒 尘，篝灯每共话酸辛。”亦省作“京尘”。唐 孟郊《送陆畅归湖州因凭题故人皎然塔陆羽坟》诗：“江调难再得，京尘徒满躬。”宋 苏轼《次韵孙巨源见寄五绝》之五：“不羡京尘骑马客，羡他 淮 月弄舟人。”明 高明《琵琶记·官媒议婚》：“宦海沉身，京尘迷目，名韁利锁难脱。”
- 16. 仕籍释义：旧指记载官吏名籍的簿册。宋 苏舜钦《与欧阳公书》：“舜钦 年将四十矣，齿摇髮苍，纔为大理评事，廩禄所入，不足充衣食。性復不能与凶邪之人相就，近今得脱去仕籍，非不幸也。”明 汪廷讷《狮吼记·廷荐》：“但得故人通仕籍，不辞千里走风尘。”清 赵翼《八十自寿》诗之二：“早登仕籍早归田，正值重熙极乐天；才短愧无经世用，时清惟有作诗传。”
- 17. 令威释义：即 丁令威。传说中的神仙名。晋 陶潜《搜神后记·丁令威》：“丁令威，本 辽东 人，学道于 灵虚山。后化鹤归 辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟 丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”唐 白居易《池鹤》诗之二：“池中此鹤鹤中稀，恐是 辽东 老 令威。”明 高启《空明道人诗》：“于今定非死，飞游去何许，海上几秋风，谁传 令威 语？”程善之《革命后感事和怀霜作即用其韵》：“归去 令威 犹海鹤，朅来斥鷃笑溟鹏。”
- 18. 何处潇湘释义：“潇湘”这里指友人所之地或是作者的归硒之地，因不知故人何处，故云“何处潇湘”。表达了作者对故人或世道的无限怀念之情，而迷茫不知如何的意思。
- 19. 余音已过释义：故人的声音已经远去。
- 20. 供具释义：⒈陈设酒食的器具。 亦指酒食之类。《史记·平準书》：“公卿议封禪事，而天下郡国皆豫治道路，缮故宫，及当驰道县，县治官储，设供具，而望以待幸。”《后汉书·赵孝传》：“帝嘉其兄弟篤行，欲宠异之，詔礼十日一就卫尉府，太官送供具，令共相对尽欢。”清 褚人穫《坚瓠馀集·木龙》：“吴 有富商，倩工造舟，供具稍薄，疑工必有他意。”⒉陈设食具；备供酒食。《史记·范雎蔡泽列传》：“须贾 辞於 范雎，范雎 大供具，尽请诸侯使，与坐堂上，食饮甚设；而坐 须贾 於堂下。”《汉书·叙传上》：“伯 至，请问耆老父祖故人有旧恩者，迎延
故人造句
1.杜鹃红，菜花黄，清明细雨牵人肠。山重重，水茫茫，思念故人最难忘。一杯酒，字数行，青青子襟常思量。传祝愿，保安康，家人平安佑吉祥！
2.故人已去，逝者如斯。物是而人已非，唯承故人之志，毕其所愿，以慰之。
3.为报故人憔悴尽，如今不似洛阳时。
4.暑假就像一位故人纷至沓来与我相约在这炎炎夏日。
5.你是我不忘的故人旧梦，游园惊梦，不知是真是假，是走是留。
6.洞庭有归客，潇湘逢故人。
7.等闲变却故人心，却道故人心意变。
8.如果时间是故乡，我们就是追忆过去的故人。
故人是什么意思 故人读音 怎么读 故人，拼音是gù rén，故人的意思 近义词 反义词 用故人造句子