无劳 [wú láo]
1. 不要劳累;不用劳烦。
2. 犹无须,不烦。
4. 没有劳绩。
无劳 引证解释
⒈ 不要劳累;不用劳烦。
引《庄子·在宥》:“必静必清,无劳女形,无摇女精,乃可以长生。”
《仪礼·聘礼》“辩復命如聘” 汉 郑玄 注:“自陈币至於上介,以公赐告无劳。”
贾公彦 疏:“无劳者,劳主君出命,今君薨,不可代君出命,故知无劳也。”
⒉ 犹无须,不烦。
引南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“故 河 不出图, 夫子 有嘆,如或可造,无劳喟然。”
《北史·贺若弼传》:“叔寳 惶惧流汗,股慄再拜。 弼 谓曰:‘……无劳恐惧。’”
唐 杜甫 《章梓州橘亭饯成都窦少尹》诗:“预传籍籍新京尹,青史无劳数 赵 张。”
中国近代史资料丛刊《辛亥革命·欧报对于中国革命之舆论》:“此其中利害, 中国 人宜自审度,无劳外人代计。”
⒊ 没有劳绩。
引《战国策·赵策四》:“位尊而无功,奉厚而无劳。”
无劳的关联词语及解释
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后恨释义:日后悔恨。 语本《荀子·成相》:“不知戒,后必有恨。”南朝 陈 徐陵《谏仁山深法师罢道书》:“悔之在前,无劳后恨。”
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悬圃释义:传说在 昆仑山 顶。 有金台、玉楼,为神仙所居。也称 玄圃。后泛指仙境。语出《楚辞·天问》:“崑崙 悬圃,其凥安在?”王逸 注:“崑崙,山名也,其巔曰 县圃,乃上通於天也。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·辨骚》:“崑崙、悬圃,非经义所载,然其文辞丽雅,为词赋之宗。”唐太宗《帝京篇》之十:“无劳上 悬圃,即此对神仙。”清 纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录二》:“所谓 瑶池、悬圃,珠树芝田,概乎未见。”
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拥卫释义:保卫;护卫。 《后汉书·虞延传》:“王莽 末,天下大乱,延 常婴甲胄,拥衞亲族,扞御钞盗,赖其全者甚众。”《明史·杨涟传》:“先帝青宫四十年,所与护持孤危者惟 王安 耳。即陛下仓卒受命,拥衞防维,安 亦不可谓无劳。”梁启超《霍布士学案》:“政府之权限,惟在保护国民之自由权,拥衞其所立之民约。”
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拥衞释义:保卫;护卫。 《后汉书·虞延传》:“王莽 末,天下大乱,延 常婴甲胄,拥衞亲族,扞御钞盗,赖其全者甚众。”《明史·杨涟传》:“先帝青宫四十年,所与护持孤危者惟 王安 耳。即陛下仓卒受命,拥衞防维,安 亦不可谓无劳。”梁启超《霍布士学案》:“政府之权限,惟在保护国民之自由权,拥衞其所立之民约。”
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本怀释义:⒈自己的心迹;自己的心愿。 晋 陆机《谢平原内史表》:“区区本怀,实有可悲。”《魏书·苻坚传》:“卿远来草创,得无劳乎?今送一袍,以明本怀。”邹鲁《招降满洲将士布告》:“我国民之为 满洲 将士者,非其本怀,特为 满洲 所迫,不得已而为之。”⒉本来的心愿。清 赵翼《瓯北诗话·白香山诗》:“謫 江州,有《自诲》一首,谓:年已四十四,即活至七十,亦不过二十六年,惟当饥而食,渴而饮,昼而兴,夜而寝,何必捨此而遑遑他求!此尤其思退之本怀也。”
- 6.
正丁释义:旧称对国家有纳税和服役义务的成年人。 《晋书·食货志》:“男女年十六已上至六十为正丁。”《旧唐书·高季辅传》:“正丁正匠,不供驱使;和雇和市,非无劳费。”
- 7.
正匠释义:唐 代有匠籍、须轮番服役的手工业工匠。《旧唐书·高季辅传》:“正丁正匠,不供驱使,和雇和市,非无劳费。”
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芳桂释义:⒈香桂。南朝 梁简文帝《招真馆碑》:“柱削芳桂,岂俟 开阳 木飞;材选海檀,无劳 豫章 神拔。”唐 卢照邻《五悲文·悲才难》:“巖有芳桂,隰有棠棣。枝巃嵸兮相樛,叶翩翩兮相翳。”⒉比喻科第功名。唐 顾况《送韦秀才赴举》诗:“芳桂君应折,沉灰我不然。”唐 李商隐《及第东归次灞上却寄同年》诗:“芳桂当年各一枝,行期未分压春期。”
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菊泉释义:即 菊水。南朝 梁 庾肩吾《答陶隐居赉术煎启》:“酈县 菊泉,无劳復汲。”北周 庾信《谢滕王集序启》:“南阳 宝雉,幸足观瞻。酈县 菊泉,差能延寿。”《醒世恒言·李道人独步云门》:“岂知这水也不是容易吃的,仙家叫做 菊泉,最能延年却病。”参见“菊水”。
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金货释义:金属铸的钱币。 南朝 梁简文帝 《谢敕赐解讲钱启》:“无劳磁石之火,金货猥臻;非游玉垒之川,铜山可见。”