元日
简体元日
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拼音yuán rì![]()
注音ㄩㄢˊ ㄖˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
元
yuán，(1) 头、首、始、大。【组词】：元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元（科举考试第一名）。(2) 基本。【组词】：单元。元件。元气（精气，根本）。元素。元音。(3) 同“圆”。(4) 未知数。【例句】：一元二次方程。(5) 中国朝代名。【组词】：元代。元曲。(6) 姓。(7) 古同“玄”，清代避康熙皇帝（玄烨）名讳，以“元”代“玄”。
日
rì，(1) 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）。【组词】：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。(2) 白天，与“夜”相对。【组词】：日班。(3) 天，一昼夜。【组词】：多日不见。今日。日程。(4) 某一天。【组词】：纪念日。(5) 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。(6) 时候。【组词】：春日。往日。(7) 每天，一天一天地。【组词】：日记。日益。(8) 特指“日本国”。
基本含义
指一年的第一天，也可指元旦。元日的意思
元日
1. 正月初一。
3. 吉日。
元日 引证解释
⒈ 正月初一。
引《书·舜典》：“月正元日， 舜 格于 文祖。”
孔 传：“月正，正月；元日，上日也。”
《文选·张衡＜东京赋＞》：“於是孟春元日，羣后旁戾。”
薛综 注：“言诸侯正月一日从四方而至。”
宋 王得臣 《麈史·占验》：“江湖间人，常於岁除汲江水秤，与元日又秤，重则大水。”
清 昭槤 《啸亭杂录·李恭勤公》：“元日俗例，上司属员虽不接见，亦必肩舆到门。”
⒉ 吉日。
引《吕氏春秋·仲春》：“择元日，命人社。”
高诱 注：“元，善也。”
《汉书·王莽传中》：“冠以戊子为元日，昏以戊寅之旬为忌日。”
颜师古 注：“元，善也。”
《南史·宋纪上》：“敬简元日，升坛受禪。”
国语词典
元日
⒈ 元旦，一年之第一日。
引《书经·舜典》：「月正元日。」
《文选·张衡·东京赋》：「于是孟春元日，群后旁戾。」
⒉ 吉日。
引《礼记·月令》：「择元日，命民社。」
元日的关联词语及解释
- 1. 一百八盘释义：本形容山路弯曲险阻，后亦以喻世路崎岖。 宋 黄庭坚《新喻道中寄元明用觞字韵》：“一百八盘擕手上，至今犹梦绕羊肠。”宋 陆游《入蜀记》：“二十四日早抵 巫山县 ……隔江 南陵山 极高大，有路如綫，盘屈至絶顶，谓之一百八盘。”宋 辛弃疾《水调歌头·元日投宿博山寺》词：“四十九年前事，一百八盘狭路，柱杖倚墙东。”
- 2. 一秩释义：⒈官阶的一级。《隋书·百官志中》：“禄率一分以帛，一分以粟，一分以钱。事繁者优一秩，平者守本秩，闲者降一秩。长兼试守者，亦降一秩。”⒉古以十年为一秩。唐 白居易《七年元日对酒》诗之二：“年开第七秩，屈指几多人。”唐 白居易《喜老自嘲》诗：“行开第八秩，可谓尽天年。”原注：“时俗谓七十已上为开第八秩。”
- 3. 三策释义：⒈三道计谋。 《史记·苏秦列传》：“此三策者，不可不孰计也。”⒉汉 董仲舒 以贤良对天人三策，为 武帝 所赏识，任为 江都 相。后用为典实，借指经世良谋。宋 范成大《乙未元日书怀》诗：“纵有百年今过半，别无三策但当归。”明 汪廷讷《种玉记·赠玉》：“空埋没天人三策，枉思量谈笑封侯。”⒊三篇策论。《西游记》第九回：“及廷试三策，唐王 御笔亲赐状元，跨马游街三日。”
- 4. 上岁释义：⒈丰年。 《史记·天官书》：“风从南方来，大旱……北方，为中岁；东北，为上岁。”裴骃 集解引 韦昭 曰：“岁大穰。”清 钱谦益《己卯元日次除夕韵》：“蚤约邻翁占上岁，共看幡信到墙东。”⒉成年。唐 李翱《断僧通状》：“上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。”
- 5. 丰年兆释义：丰年的瑞兆。俗谓瑞雪兆丰年，亦有以春雨或雾淞为丰年瑞兆的。南唐 李中《喜春雨有寄》诗：“最怜滋壠麦，不恨溼林鸎；父老应相贺，丰年兆已成。”宋 强至《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》诗：“真宰恩先漏，丰年兆逆占。”明 谢谠《四喜记·喜逢甘雨》：“玄冥已报丰年兆，对酒且开怀抱，醉听前村喜雨謡。”清 周亮工《书影》卷五：“继閲类书载 齐 谚云：‘霜淞如雾淞，贫儿备饭瓮。’亦以此为丰年兆。”亦省作“丰兆”。宋 宋祁《和枢密晏太尉＜元日雪＞》：“丰兆欢歌谁不尔，百官兼放五门朝。”元 戴良 等《甲辰元日对雪
- 6. 习乡释义：行乡饮酒礼。 《礼记·王制》：“元日，习射上功，习乡上齿。” 陈澔 集说：“行射礼与乡饮酒之礼。”
- 7. 亚岁释义：冬至。三国 魏 曹植《冬至献袜颂表》：“亚岁迎祥，履长纳庆。”唐 皎然《冬至日陪裴端公使君清水堂集》诗：“亚岁崇佳宴，华轩照渌波。”明 田汝成《西湖游览志余·熙朝盛事》：“冬至谓之亚岁，官府民间，各相庆贺，一如元日之仪。吴中 最盛，故有肥冬瘦年之説。”清 钱谦益《冬至日感述示孙爱》诗：“乡人重亚岁，羔黍荐履长。”
- 8. 供帐释义：⒈亦作“供张”。陈设供宴会用的帷帐、用具、饮食等物。亦谓举行宴会。汉 班固《东都赋》：“尔乃盛礼兴乐，供帐乎 云龙 之庭。”《汉书·张延寿传》：“上为 放 供张，赐甲第，充以乘舆服饰。”唐 许敬宗《奉和圣制送来济应待》诗：“万乘腾鑣惊歧路，百壶供帐饯离宫。”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷二：“元丰 八年之元日，适大朝会，有司宿供帐，设舆輅、仪物於 大庆殿 下。”《明史·海瑞传》：“曩 胡公 按部，令所过勿供张。”李劼人《死水微澜》第二部分一：“沿路州县除供张之外，还须修治道路。”⒉指供宴饮之用的帷帐、用具、饮食
- 9. 俗理释义：谓社会太平安定。唐 戎昱《开元观陪杜大夫中元日观乐》诗：“今朝欢称玉京天，况值关东俗理年。”唐 杨巨源《上刘侍中》诗：“俗理寧因劝，边城詎假防。”
- 10. 儒巾释义：古代读书人所戴的一种头巾。明 代通称方巾，为生员的服饰。宋 林景熙《元日得家书喜》诗：“爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾。”清 李渔《怜香伴·婚始》：“小生儒巾员领，丑扮丫鬟，杂扮掌礼，众鼓吹纱灯引上。”丁玲《母亲》一：“不同的只是 武陵 家里供的是一个凤冠霞帔的老太太，而这里是一个儒服儒巾的少年。”
- 11. 元朔释义：一年的第一个朔日，即正月初一日。唐 德宗《元日退朝观军仗归营》诗：“献岁视元朔，万方咸在庭。”《旧唐书·李珏传》：“元朔未改，园陵尚新。”清 钱谦益《崇祯元年元日立春》诗：“淑气和风应候来，王春元朔併相催。”
- 12. 元正释义：⒈正月元日。元旦。语出《书·舜典》：“月正元日，舜格于文祖。”孔传：“月正，正月；元日，上日。”《艺文类聚》卷七十引汉崔瑗《三子钗铭》：“元正上日，百福孔灵。”《晋书·王导传》：“自后元正，导入，帝犹为之兴焉。”唐崔道融《元日有题》诗：“十载元正酒，相欢意转深。”⒉善良正直。
- 13. 充庭释义：⒈古代的一种朝仪。每大朝会，陈皇帝车辇仪仗于殿庭，谓之充庭。《后汉书·安帝纪》：“﹝ 永初 ﹞四年春正月元日，会，彻乐，不陈充庭车。”李贤 注：“每大朝会，必陈乘舆法物车輦於庭。”《宋书·礼志五》：“旧有充庭之制，临轩大会，陈乘舆车輦旌鼓於殿庭。”⒉布满庭院。汉 扬雄《剧秦美新》：“振鷺之声充庭，鸿鸞之党渐阶。”三国 魏 何晏《景福殿赋》：“芸若充庭，槐枫被宸。”⒊充满朝廷。《晋书·乐志上》：“嘉会置酒，嘉宾充庭。”《南齐书·乐志》：“元正肇始，典章徽明。万方来贺，华夷充庭。”
- 14. 八貂释义：唐 制，左右散骑、侍中、中书令各二人，冠制皆金蝉珥貂，号称八貂。《新唐书·百官志二》：“隋 废散骑常侍。贞观 元年復置，十七年为职事官。显庆 二年，分左右，隶门下、中书省，皆金蝉、珥貂，左散骑与侍中为左貂，右散骑与中书令为右貂，谓之八貂。”唐 耿湋《元日早朝》诗：“参差万戟合，左右八貂斜。”唐 白居易《薛戎赠左散骑常侍制》：“俾增九原之光，追备八貂之列。”
- 15. 初节释义：⒈指元日。⒉原来的操行。
- 16. 到得释义：⒈等到；到了。宋 杨万里《辛亥元日送张德茂自建康移帅江陵》诗：“到得我来恰君去，正当腊后与春前。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“有本事出几两银子与我，到得你跟了他去，我别讨过丫头过活却不好？”鲁迅《准风月谈·各种捐班》：“到得 民国，官总算说是没有了捐班。”⒉亦作“到的”。与“不”连用，犹言至于。元 杨文奎《儿女团圆》楔子：“我若早有个儿子，也不到得眼里看见如此。哎！这便是我没孩儿的那个下场头。”元 武汉臣《老生儿》第一折：“若是肯慈悲啊，也不到的生患害。”《水浒传》第二八回：“你便寻我过失，也不到得
- 17. 北州释义：⒈犹塞北。指我国 长城 以北地区。《史记·匈奴列传》：“定 楼兰、乌孙、呼揭 及其旁二十六国，皆以为 匈奴 ……北州已定，愿寝兵休士卒养马，除前事，復故约。”⒉指北方 幽 并 等州郡。《后汉书·彭宠传》：“更始 立，使謁者 韩鸿 持节徇北州，承制得专拜二千石已下。”李贤 注：“谓 幽 并 也。”《后汉书·光武帝纪上》：“大王初征 昆阳，王莽 自溃；后拔 邯郸，北州弭定。”⒊泛指北方地区。唐 白居易《花前叹》诗：“南州桃李北州梅，且喜年年作花主。”宋 梅尧臣《元日》诗：“久作北州人，食此欣已再。”
- 18. 卖懞懂释义：亦作“卖懵董”。犹言卖痴呆。宋 时的一种民俗。宋 陈元靓《岁时广记·元旦上·卖蒙懂》：“《岁时杂记》：元日五更初，猛呼他人，他人应之，即告之曰：‘卖与尔懞懂。’卖口吃亦然。”明 田汝成《西湖游览志馀·偏安佚豫》：“祀先之礼，则或昏或晓，各有不同，如饮屠苏、百事吉、胶牙餳、烧朮、卖懵董等事，率多 东都 之遗风焉。”亦省作“卖懵”。宋 周密《武林旧事·岁晚节物》：“如饮屠苏、百事吉、胶牙餳、烧朮、卖懵等事，率多 东都 之遗风焉。”
- 19. 受岁释义：⒈佛教以每年七月十五日为受岁之日。 和尚于夏季安居修学，学毕，增一法腊，故称。《增壹阿含经·善聚品》：“佛告 阿难 曰：‘汝今於露地速击揵椎，所以然者，今七月十五日，是受岁之日。’”⒉泛指增加一岁。唐 李嘉祐《元日无衣冠入朝寄皇甫拾遗冉从弟补阙纾》诗：“白髭空受岁，丹陛不朝天。”宋 陈师道《元日》诗：“望乡仍受岁，回首望松筠。”
- 20. 吞墨释义：北齐 于正旦劳诸郡上计吏。劳毕，赐纸命陈事宜。书迹滥劣者罚饮墨水一升。事见 唐 韩鄂《岁华纪丽·元日》。后以为习字之典。
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