金华山 [jīn huà shān]
1. 山名。在浙江省金华市北,传说山上有神仙石室。
金华山 引证解释
⒈ 山名。在 浙江省 金华市 北,传说山上有神仙石室。参见“金华牧羊儿”。
引明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览四》:“吾郡 金华山,道书为三十六洞元之天,世传神仙窟宅。”
金华山的关联词语及解释
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叱石成羊释义:古代传说故事。《艺文类聚》卷九四引 晋 葛洪《神仙传》:皇初平 牧羊,为一道士引至 金华山 石室中,四十余年未归。其兄 初起 寻访至山,问羊何在,答云,“在山东”。“兄往视,但见白石,不见羊。平 曰:‘羊在耳,兄自不见。’平 乃往,言:‘叱!叱!羊起!’於是白石皆起成羊数万头。”亦省作“叱石”。
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巨胜释义:黑胡麻的别名。《神农本草经》卷一:“胡麻……一名巨胜。”《参同契》卷上:“巨胜尚延年,还丹可入口。”唐 曹唐《黄初平将入金华山》诗:“白羊成队难收拾,喫尽溪边巨胜花。”明 李时珍《本草纲目·穀一·胡麻》﹝集解﹞引 陶弘景 曰:“胡麻,八穀之中,惟此为良。纯黑者名巨胜,巨者大也。本生 大宛,故名胡麻。又以茎方者为巨胜,圆者为胡麻。”
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征行释义:⒈远行,旅行。 《国语·晋语四》:“夙夜征行,不遑启处,犹惧无及。”宋 苏轼《张寺丞益斋》诗:“譬如远游客,日夜事征行。”宋 杨万里《下横山滩头望金华山》诗:“闭门觅句非诗法,只是征行自有诗。”⒉从军出征。《三国志·魏志·曹真传》:“真 每征行,与将士同劳苦。”《晋书·刘弘传》:“﹝ 刘弘 ﹞乃以 侃 为前锋督护,委以讨 敏 之任。侃 遣子及兄子为质,弘 遣之曰:‘贤叔征行,君祖母年高,便可归也。’”唐 杜甫《清明》诗:“马援 征行在眼前,葛强 亲近同心事。”⒊谓从正道前行。汉 蔡邕《伤故栗赋》:“树遐
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松石释义:⒈松与石。南朝 宋 颜延之《三月三日曲水诗序》:“松石峻垝,葱翠阴烟。”唐 宋之问《初至崖口》诗:“锦繢织苔苏,丹青画松石。”唐 李白《九日》诗:“地远松石古,风扬絃管清。”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第四节:“李德裕 在 洛阳 南置 平泉庄。庄周围十余里,台榭百余所,有奇花异草与松石。”⒉借指山林。唐 宋之问《使至嵩山寻杜回不遇》诗:“与君阔松石,於兹二十年。”⒊松的化石。宋 沉括《梦溪笔谈·异事》:“婺州 金华山 有松石,又如核桃、芦根、鱼盐之类皆有成石者。”明 李时珍《本草纲目·金石
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牧羊儿释义:⒈借称世外之人。典出 晋 葛洪《神仙传·黄初平》:黄初平 十五岁时牧羊山中,有道士带他到 金华山 石室里住了四十馀年。有一天他哥哥在街上遇一道士,问之。道士说:“金华山 中有一牧羊儿,姓 黄 名 初平,是卿弟非疑。”于是哥哥找到了弟弟,问他羊何在,他说近在山东。哥哥去看时,只看到白石头,初平 叫一声:“羊起!”石头都变成羊,有几万头。唐 李白《古风》之十七:“金华 牧羊儿,乃是紫烟客。”宋 杨万里《饮酒》诗:“我本非搢绅,金华 牧羊儿。”⒉指见识浅陋的人。《新五代史·唐太祖刘太妃传》:“晋 兵屡败,太祖
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玉鼎释义:⒈玉制的鼎。 晋 崔豹《古今注·都邑》:“汉成帝 顾成庙有三玉鼎、二真金炉。”《宋书·符瑞志下》:“晋成帝 咸康 八年 庐江 舂穀 县 留珪 夜见门内有光,取得玉鼎一枚,外围四寸。豫州 刺史 路永 以献。著作郎 曹毗 上《玉鼎颂》。”⒉指传国重器。喻国运,政权。明 夏完淳《大哀赋》序:“玉鼎再亏,金陵不復。”⒊古代炊具的美称。南朝 梁 刘孝标《东阳金华山栖志》:“故有忽白璧而乐垂纶,负玉鼎而要卿相。”宋 秦观《茶》诗:“玉鼎注漫流,金碾响杖竹。”⒋指香炉。元 耶律楚材《和景贤七绝》之三:“声和塞色金徽
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精穷释义:⒈精心钻研探求。 前蜀 杜光庭《天锡观告封章真人词》:“早受灵书,精穷纬候,鉤深索隐,藏往知来。”元 辛文房《唐才子传·陈子昂》:“后入乡校感悔,即於州东南 金华山观 读书,痛自修饰,精穷坟典。”清 李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》:“於《诗》《书》六艺之文,虽未精穷其义,然皆浅涉一过。”⒉贫穷得一无所有。明 谢谠《四喜记·寻乐江村》:“自家唤作渔翁,一身弄得精穷,有人问我缘故,只是饮酒三钟。”《红楼梦》第五三回:“再二年,再省一回亲,只怕就精穷了!”周立波《暴风骤雨》第一部十八:“三百多户精穷的小人家,都
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良谨释义:善良谨愿。 晋 葛洪《神仙传·皇初平》:“皇初平 者,丹溪 人也。年十五,家使牧羊,有道士见其良谨,便将至 金华山 石室中,四十餘年,不復念家。”《左传·文公十八年》“明允篤诚”唐 孔颖达 疏:“篤者厚也,志性良谨,交游款密也。”
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负局释义:⒈“负局先生”的省称。南朝 梁 刘孝标《东阳金华山栖志》:“可以养性消痾,还年驻色,不藉 崔文 黄散,勿用负局紫丸。”前蜀 贯休《寄天台叶道士》诗:“负局高风不可陪,王霄峯 北置楼臺。”⒉背负磨镜箱。亦指磨镜。清 袁枚《随园诗话》卷三:“黄叶溪头村路长,挫针负局客郎当。”参见“负局先生”。
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赤松释义:⒈即 赤松子 。《楚辞·远游》:“闻 赤松 之清尘兮,愿承风乎遗则。”《韩非子·解老》:“ 赤松 得之,与天地统。” 汉 王充 《论衡·无形》:“ 赤松 、 王乔 ,好道为仙,度世不死。”参见“ 赤松子 ”。 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗:“落帆 金华 岸, 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇记》:“ 金华县 有 赤松涧 , 赤松子 游 金华山 ,以火自烧而化。”又引《浙江通志》:“ 金华县 北有 赤松山 ,相传 黄初平 叱石成羊处。 初平 号 赤松 ,故山以是名。”参见“ 赤松子 ”。⒉亦作
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走石释义:相传 魏 晋 间有牧羊儿 皇初平,随道士入 金华山 石室,四十余年,不复念家。其兄行山寻来,只见白石,不见有羊。初平 乃叱曰:“羊起!”于是白石皆起而变为羊。事见《艺文类聚》卷九四引《神仙传》、《太平广记》卷七引《神仙传·皇初平》。宋 程俱《读<神仙传>》诗:“鞭灵走石纔一戏,骑麟上天亦徒尔。”参见“起石”。
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起石释义:指 黄初平 叱石成羊的故事。相传 黄初平,年十五,家使牧羊,有道士见其良谨,便带他到 金华山 石室中修炼,四十余年不复念家。其兄 初起 行山寻索,遂得相见。问 初平:“羊何在?”曰:“近在山东耳。”初起 往视之,但见白石而还。初平 与俱往看之,乃叱曰,羊起。于是,白石皆变为羊数万头。事见《说库》卷二引 晋 葛洪《神仙传》。《艺文类聚》卷九四、《太平广记》卷七引《神仙传》作“皇初平”。五代 李瀚《蒙求》诗:“初平 起石,左慈 掷杯。”
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金华山释义:山名。在 浙江省 金华市 北,传说山上有神仙石室。明 胡应麟《少室山房笔丛·玉壶遐览四》:“吾郡 金华山,道书为三十六洞元之天,世传神仙窟宅。”参见“金华牧羊儿”。
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金华洞释义:胜迹名。道书称三十六洞天之一,在 浙江省 金华市 北 金华山 下。《云笈七籤》卷二七:“第三十六 金华山 洞,周迴五十里,名曰 金华洞 元天,在 婺州 金华县,属 戴真人 治之。”
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鞭灵走石释义:丹溪 黄初平,年十五,家使牧羊,有道士见其良谨,便将至 金华山 石室中修炼,四十余年不复念家。其兄 初起 行山寻索,遂得相见,问 初平 羊何在?曰近在山东。初起 往视之,但见白石而还。初平 与俱往看之,乃叱曰,羊起。于是,白石皆变为羊数万头。见 晋 葛洪《神仙传·黄初平》。后因以“鞭灵走石”为神人叱石成羊的典故。宋 程俱《读<神仙传>》诗:“鞭灵走石纔一戏,骑麒上天亦徒尔。”