休问
简体休问
繁体休問
拼音xiū wèn![]()
注音ㄒㄧㄡ ㄨㄣˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
休
xiū xǔ，(1) 歇息。【组词】：休整。休假。休闲。离休。(2) 停止。【组词】：休业。(3) 完结（多指失败或死亡）。(4) 旧指丈夫把妻子赶回母家，断绝夫妻关系。【组词】：休妻。(5) 不要。【组词】：休想。休提。(6) 吉庆，美善，福禄。【例句】：休咎（吉凶）。(7) 助词，用于语末，与“罢”、“了”等用法相当。【组词】：归休。(8) 辞去官职。【组词】：休官。(1) 通“煦”，温和，温暖。
问
wèn，(1) 有不知道或不明白的事请人解答。【组词】：询问。问答。问题。问鼎（指图谋夺取政权）。问津。质问。过问。(2) 为表关切而询问。【组词】：慰问。问候。问长问短。(3) 审讯，追究。【组词】：审问。问案。唯你是问。(4) 管，干预。【组词】：概不过问。(5) 向某人或某方面要东西。【例句】：我问他借几本书。(6) 姓。
基本含义
不再问询或打听。休问的意思
休问
1. 佳讯。
3. 好的声誉。
休问 引证解释
⒈ 佳讯。
引《三国志·蜀志·许靖传》：“既济 南海，与领守 儿孝德 相见，知足下忠义奋发，整飭元戎，西迎大驾，巡省中岳。承此休问，且悲且憙。”
⒉ 好的声誉。
引唐 柳宗元 《送宁国范明府诗序》：“有 范氏传真 者，始来京师，近臣多言其美，宰相闻之，用以为是职，在门下，甚获休问。”
休问的关联词语及解释
- 1. 丰石释义：指高大的石碑。唐 张说 《祈国公碑》：“如何昊天，丧此邦式，休问其永，丰石是刻。” 唐 李邕 《大云寺禅院碑铭》：“古者丰石，抗之高山，纪事摽柱，铭勋列班。” 宋 苏轼 《渔樵闲话录》下篇：“又持一物，状若丰石，得人一恶，乃鑱乃刻。”
- 2. 先朝释义：⒈前朝，多指上一个朝代。 三国 魏 曹植《与杨德祖书》：“昔 扬子云，先朝执戟之臣耳。”宋 苏轼《司马温公神道碑》：“又论 濮安懿王，当準先朝封赠期亲尊属故事，天下韙之。”清 顾炎武《常熟归生晟陈生芳绩书来以诗答之》：“先朝旧事君休问，鼓角凄其满御街。”黄人《＜钱牧斋文钞＞序》：“迨北师南下，首僉降表，不能取巧於先朝者，欲为 冯道、王溥，以收桑榆之效。”⒉指先帝。《南史·袁粲传》：“武帝 詔曰：‘袁粲、刘彦节 并与先朝同奬 宋 室。’”宋 苏轼《县榜》：“先朝值夷狄怀服，兵革寖息，而又体质恭俭，在位四十有
- 3. 柴桑释义：⒈古县名。 西汉 置，因县西南有 柴桑山 得名，治所在今 江西省 九江市 西南。东汉 末，诸葛亮 见 孙权 于此，共图抗 曹。晋 以后历为 浔阳郡 和 江州 治所。隋 废。晋 郭璞《江赋》：“鼓洪涛於 赤岸，沦餘波乎 柴桑。”⒉借指 晋 陶潜。因其故里在 柴桑，故称。清 钱谦益《吴封君七十序》：“指 娄水 为 潯阳，即家园为 庐 阜，饮 柴桑 之酒，一觴独进；鼓 少文 之琴，众山皆响。”陈三立《次韵黄知县苦雨》：“陆沉共有神州痛，休问 柴桑 漉酒巾。”⒊据《宋书·隐逸传·陶潜》载，潜 晚年隐居故里 柴桑
- 4. 翠螺释义：⒈指妇女的发髻。宋 周紫芝《鹧鸪天》词：“明年身健君休问，且对秋风卷翠螺。”《剪灯馀话·秋夕访琵琶亭记》：“翠螺青黛，絳仙慵画眉嫵！”⒉用以喻山峦的形状。清 陈维崧《绕佛阁·由剑池循石磴上复折而下至小武当有奇石纵横林立》词：“旷望 邓尉，支硎翠螺滴。”⒊一种用翡翠嵌镶的首饰。清 黄遵宪《都踊歌》：“貽我釵鸞兮餽我翠螺，荷荷！”
- 5. 胶船释义：用胶黏合的船。晋 皇甫谧《帝王世纪·周》：“昭王 在位五十一年，以德衰南征，及济于 汉，楚 人恶之，乃以胶船进王。王御船至中流，胶液船解，王及祭公俱没于水中而崩。”后用为比喻无济于事或无所作为之典。北周 庾信《哀江南赋》：“乘渍水以胶船，驭奔驹以朽索。”宋 黄庭坚《定风波》词：“自断此生休问天，白头波上泛胶船。”金 元好问《甲午除夜》诗：“已恨太官餘麯饼，争教 汉水 入胶船。”
- 6. 蝇头细字释义：同“蝇头细书”。 宋 陆游《书感》诗：“岂知鹤髮残年叟，犹读蝇头细字书。”金 元好问《题刘威卿小字难素册后》诗之一：“阴功厚薄君休问，只就蝇头细字看。”清 俞樾《茶香室丛钞·虱先生》：“日本《先哲丛谈》云：宇都宫三 近号 遯庵，於四子书及诸书，著标注，以便初学，时称 蝨先生。葢其标注，皆蝇头细字，犹蝨著衣，故云尔。”闻一多《记忆》诗：“记忆渍起苦恼的黑泪，在生活底纸上写满蝇头细字。”亦省作“蝇头字”。宋 陆游《秋思》诗：“眼明尚见蝇头字，暑退初亲雁足灯。”清 周亮工《寿汪生伯六十序》：“诗尾作蝇头字曰：生
- 7. 行持释义：⒈施用。《水浒传》第八七回：“﹝ 兀颜延寿 ﹞心中疑道：‘此必是 宋江 行持妖法。休问怎生，只就这里死撞出去。’”《初刻拍案惊奇》卷十七：“最下者行持符籙，役使鬼神，设章醮以通上界，建考照以达冥途。”⒉佛教语。谓精勤修行，持守佛法戒律。《万善同归集》卷三：“是以佛法贵在行持，不取一期口辩。”宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·缁黄杂记》：“余读 刘兴朝《悟道发真集》，其言曰：‘余少治儒术，长登仕版，盖未尝信佛也。三十有二岁，见 东林 长老 总公，与之语七日，始生信焉，即取其书，读之三年，盖恨其信之之晚也。然循其理
- 8. 衢逵释义：道路。 明 张居正《答司成姜凤阿》：“昔在词林，宿承休问，中见青蝇点璧，每切不平，虽曾属意臺臣，力为雪涤，然不能招遗贤於薖轴，致逸足於衢逵，斯 孔子 所谓知 柳下 之贤，而不与立者与？”清 唐孙华《宋坚斋刑部斋中观南巡图恭纪》诗：“亦如营作 新丰 市，各辨门户知衢逵。”
- 9. 陶写释义：谓怡悦情性，消愁解闷。南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅 语 王右军 曰：‘中年伤於哀乐，与亲友别，輒作数日恶。’王 曰：‘年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。’”宋 辛弃疾《满江红·自湖北漕移湖南席上留别》词：“富贵何时休问，离别中年堪恨，憔悴鬢成霜。丝竹陶写耳，急羽且飞觴。”明 屠隆《綵毫记·汾阳报恩》：“关河冻，雨雪频。不知何处醉斜曛，陶写见天真。”《二十年目睹之怪现状》第十回：“先生出了题目，要作八股，侄儿先就头大了；偶然学着对个策，做篇论，那还觉得活泼些；或者做个
- 10. 顽质释义：愚钝的资质。 《后汉书·桥玄传》：“操 以幼年，逮升堂室，特以顽质，见纳君子。”宋 文同《石姥赋》：“奚磊砢之顽质兮，輒矫权而自主。”清 龚自珍《金缕曲·沉虹桥广文小像题词》词：“伊余顽质君休问！笑年来光芒万丈，被他磨尽。”
- 11. 骨岩岩释义：瘦削貌。元 关汉卿 《谢天香》第四折：“你休问我，可怎生骨岩岩脸儿黄瘦。”亦作“ 骨嵓嵓 ”。 元 刘唐卿 《降桑椹》第二折：“俺母亲骨嵓嵓身躯老耄。”
- 12. 龙树释义：⒈印度 古代高僧。 释迦 灭后七百年出世于 南天竺，为 马鸣菩萨 弟子 迦毘摩罗尊者 之弟子。著作甚富，为三论宗、真言宗等之祖。其母于树下生之，因字 阿周陀那（树名），以龙成其道，故以龙配字，号曰 龙树。《文选·王屮＜头陀寺碑＞》：“马鸣 幽讚，龙树 虚求。”李善 注：“《摩訶摩耶经》曰：有一比丘，名曰 龙树，善説法要。”五代 齐己《谢贯微上人寄示古风今体四轴》诗：“谩求 龙树 能医眼，休问 图澄 学洗肠。”清 曹寅《高鹤修琴友索赠时寓僧楼即事戏之》诗：“龙树 身多幻，鸯摩 鬢早斑。”⒉梧桐树。元 马祖常
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