长跪 [cháng guì]
1. 两膝看地,臀部离开足跟,直身而跪。
例秦王色挠,长跪而谢之。——《战国策·魏策》
英[kneel on one's stomach;]
长跪 引证解释
⒈ 直身而跪。古时席地而坐,坐时两膝据地,以臀部著足跟。跪则伸直腰股,以示庄敬。
引《战国策·魏策四》:“秦王 色挠,长跪而谢之曰:‘先生坐,何至於此,寡人諭矣。’”
《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》:“长跪读素书,书上竟何如?”
明 何景明 《除夜》诗之一:“长跪奉此爵,延年乐千秋。”
郭沫若 《高渐离》第三幕:“徐福 被带至 蒙毅、李斯 前,急伏地施礼,长跪候询。”
国语词典
长跪 [cháng guì]
⒈ 直身屈膝成直角的跪礼。古人席地而坐时,两膝著地,臀部压在脚后跟上。长跪时,则将腰股伸直,以示庄重。
引《后汉书·卷八一·独行传·李善传》:「有事辄长跪请白,然后行之。」
汉·无名氏〈饮马长城窟行〉:「长跪读素书,书中竟何如?」
长跪的关联词语及解释
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三拜释义:长跪后两手相拱至地,俯首至手为拜。重复三次,谓之三拜。(1)古人相见以再拜为常礼,唯遇特殊情况乃三拜,以示情切。《左传·僖公十五年》:“秦 获 晋侯 以归…… 晋 大夫三拜稽首。”北周 宣帝 时,始改三拜为常礼。《周书·宣帝纪》:“﹝ 宣政 元年九月﹞詔诸应拜者,皆以三拜成礼。”参阅 赵翼《陔馀丛考·再拜三拜四拜五拜》。(2)主人对众宾行礼,不及一一相拜,仅以三拜表示。《仪礼·乡射礼》:“主人西南面三拜众宾,众宾皆答一拜。”郑玄 注:“三拜,示徧也。”贾公彦 疏:“三拜示徧也者,众宾无问多少,止为三拜而已
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儽然释义:⒈颓丧貌。 汉 刘向《列女传·赵灵吴女》:“四年,朝羣臣。安阳君 来朝。主父 从旁观窥羣臣宗室,见 章 儽然也,反臣於弟,心怜之。”儽,《史记·赵世家》作“傫”。⒉疲困貌。明 刘基《渡江遣怀》诗:“儽然多病身,全家倚糊口。”清 蒲松龄《聊斋志异·白莲教》:“又一夕,烧巨烛於堂上,戒恪守,勿以风灭。漏三下,师不至,儽然而殆,就牀暂寐。”清 纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》:“急邀逻者来,启视,则儽然一饿夫,昂首长跪。”
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漫灭释义:⒈磨灭,模糊难辨。《后汉书·文苑传·祢衡》:“﹝ 禰衡 ﹞始达 潁川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至於刺字漫灭。”宋 王安石《游褒禅山记》:“距洞百餘步有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’。”清 周亮工《老仆叹》诗:“老僕怀书字漫灭,长跪视人人不接。”鲁迅《<嵇康集>跋》:“今於原字校佳及义得两通者,仍依原钞,用存其旧。其漫灭不可辨认者,则从校人,可惋惜也。”⒉埋没。宋 苏辙《私试进士策问》之二七:“《易》、《诗》、《书》皆立学官,《春秋》虽不用,而其书亦不废。惟大《乐》沦弃,漫灭无文。”清 顾炎
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炙肉释义:烤肉。《东观汉记·窦固传》:“炙肉未熟,人人长跪前割之。”宋 孟元老《东京梦华录·是月巷陌杂卖》:“是月时物,巷陌路口,桥门市井,皆卖大小米水饭、炙肉。”
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神皇释义:⒈神灵。三国 魏 曹植《飞龙篇》:“我知真人,长跪问道,西登玉堂,金楼复道,授我仙药,神皇所造。”⒉指帝王。郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第二章第一节:“有意识地要利用折衷手段来消灭社会的进化,使神皇的位置得以子子孙孙继继承承。”⒊唐 武则天 的称号。《旧唐书·则天皇后纪》:“﹝ 垂拱 四年﹞五月,皇太后加尊号曰 圣母神皇 ……十二月己酉,神皇 拜 洛水,受《天授圣图》,是日还宫。”
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离辞释义:⒈排比组织词语。指写文章。《史记·老子韩非列传》:“《畏累虚》、《亢桑子》之属,皆空语无事实。然善属书离辞,指事类情,用剽剥儒 墨,虽当世宿学不能自解免也。”汉 枚乘《七发》:“比物属事,离辞连类。”一说犹陈辞。王念孙《读书杂志·史记四》:“离辞,陈辞也。昭公 元年《左传》:‘楚 公子围 设服离卫。’杜 注曰:‘离,陈也。’是其証。枚乘《七发》云:‘比物属事,离辞连类。’亦与此同。”⒉犹辞别。唐 张籍《离妇》诗:“堂上谢姑嫜,长跪请离辞。”
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稽颡膜拜释义:古代行稽颡礼后,又举手加额,长跪而拜,表示极度恭敬。
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膝席释义:⒈跪在席上,直起身子。古亦名“长跪”。⒉谓移坐而前。古亦称“前席”。
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谦恪释义:谦虚恭敬。汉 应劭 《风俗通·穷通·太傅汝南陈蕃》:“ 蕃 持板迎之,长跪;令徐乃下车,即坐,不命去板,辞意又不谦恪, 蕃 深忿之。”
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跪履释义:《史记·留侯世家》载:汉 张良 游 下邳 圯上,遇褐衣老父堕履圯下,命 良 取履,并长跪履之。老父曰:“孺子可教矣。”授以《太公兵法》。后以“跪履”表示向长者虚心求教。
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长跪释义:⒈两膝看地,臀部离开足跟,直身而跪。⒉秦王色挠,长跪而谢之。--《战国策.魏策》
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长跽释义:长跪。