词典 人主 人主的意思
rénzhǔ

人主

简体人主
繁体
拼音rén zhǔ
注音ㄖㄣˊ ㄓㄨˇ
结构AB式
字数2字词语

拆字解意

rén,(1) 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。【组词】:人类。(2) 别人,他人。【例句】:“人为刀俎,我为鱼肉”。待人热诚。(3) 人的品质、性情、名誉。【例句】:丢人,文如其人。

zhǔ,(1) 权力或财物的所有者,家庭的首脑。【组词】:主人。物主。失主(失掉财物的人)。当家作主。(2) 旧时臣子称君王,下级称上级,仆人称家主。【组词】:君主。主上。(3) 对事物的意见或认为应当如何处理,决定。【组词】:主张。主见。主意。主义。(4) 对事物有决定权力。【组词】:民主。自主。主持。主宰。主权(一个国家的独立自主的权力)。(5) 最重要的,最基本的。【组词】:主次。主要。主力。主将(jiàng)。(6) 预示。【组词】:早霞主雨。(7) 旧时为死人立的牌位。【组词】:木主。神主。(8) 基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。(9) 姓。

基本含义

指人为主宰、掌握权力的地位。

人主的意思

人主 [rén zhǔ]

1. 旧时专指一国之主,即帝王。

岂人主之子孙则必不善哉。——《战国策·赵策》

[monarch;]

人主 引证解释

⒈ 人君,君主。

《老子》:“以道佐人主者,不以兵强天下。”
《史记·高祖本纪》:“今 高祖 虽子,人主也; 太公 虽父,人臣也。”
《新唐书·吴兢传》:“夫人主居尊极之位,顓生杀之权。”
鲁迅 《三闲集·流氓的变迁》:“孔 墨 都不满于现状,要加以改革,但那第一步,是在说动人主。”


国语词典

人主 [rén zhǔ]

⒈ 国君。也作「人君」。

《老子·第三〇章》:「以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。」
《文选·陆机·豪士赋序》:「人主操其常柄,天下服其大节。」


人主的关联词语及解释

    • 1.
      丈夫子释义:儿子;男孩。 古代子女通称子,男称丈夫子,女称女子子。《战国策·燕策二》:“人主之爱子也,不如布衣之甚也。非徒不爱子也,又不爱丈夫子独甚。”唐 陆龟蒙《送小鸡山樵人序》:“吾有丈夫子五人,诸孙亦有丁壮者。”宋 陆游《陆孺人墓志铭》:“孺人得七十有四,以 淳熙 十二年正月己丑卒。丈夫子三人,长 之瑞,早卒,次则 世昌,次 世茂;女子四人。”清 王韬《淞滨琐语·金玉蟾》:“姬封夫人。生丈夫子二,皆早贵。”
    • 2.
      三术释义:三条途径;三种方法或策略。(1)指兼并别国之三术。《荀子·议兵》:“凡兼人者有三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。”(2)谓灭国三术。《穀梁传·宣公十五年》:“灭国有三术:中国谨日,卑国月,夷狄不日。”范宁 注:“卑国谓附庸之属。襄 六年传曰:中国日,卑国月,夷狄时,此谓三术。”(3)指人主治国三术。《管子·任法》:“故主有三术。夫爱人不私赏也,恶人不私罚也,置仪设法以度量断者,上主也。爱人而私赏之,恶人而私罚之,倍大臣,离左右,专以其心断者,中主也。臣有所爱而为私赏之,有所恶而为私罚之,倍其
    • 3.
      下位释义:⒈低下的地位;卑贱的地位。 《易·乾》:“是故居上位而不骄,在下位而不忧。”《左传·襄公九年》:“今我妇人,而与於乱。固在下位,而有不仁,不可谓元。”晋 卢谌《览古》诗:“藺 生在下位,繆 子称其贤。”明 刘基《郑士亨东游集序》:“彼二子者好为文,则不取诸时人之所趋,而独慕於居下位之 郑子 何邪?”清 鲁仕骥《<四书通义>后序》:“公生当末世,居下位,不得致身人主之侧。”⒉坐次低的席位。元 杨梓《敬德不伏老》第一折:“有功者上首而坐,簪花饮酒,功少者下位而次之,只饮酒,不簪花。”
    • 4.
      不德释义:⒈不修德行;缺乏德行。《书·伊训》:“尔惟不德罔大,坠厥宗。”孔颖达 疏:“尔惟不德,谓不修德为恶也。”《汉书·文帝纪》:“人主不德,布政不均,则天示之灾以戒不治。”汉 潘勗《册魏公九锡文》:“朕以不德,少遭閔凶,越在西土,迁于 唐 卫。”晋 袁宏《后汉纪·灵帝纪》:“上军校尉 蹇硕 以帝轻佻不德,二舅好脩虚名,无股肱之才,惧不能安社稷也。”⒉不自以为有德。《老子》:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”《韩非子·解老》:“德则无德,不德则在有德。”南朝 陈 徐陵《劝进梁元帝表》:“未知上德之不德
    • 5.
      个人主义释义:资产阶级世界观的核心观念,主张把个人的独立、自由、平等等价值及权利放在第一位。 个人主义是资产阶级反对封建主义的思想武器。只顾自己、不顾他人的极端个人主义,是与集体主义的道德原则相违背的。
    • 6.
      个人英雄主义释义:个人主义的一种表现。 它轻视群众和集体的智慧和力量,夸大个人的作用;自高自大,好出风头,把自己看成是凌驾于群众之上的“英雄”。
    • 7.
      主使释义:出主意使别人去做坏事;指使:受人主使。
    • 8.
      主婚人释义:为新人主持婚礼人,一般指双方或一方的重要长辈,古时候一般为男方家长、族长来担任。
    • 9.
      主断释义:⒈专断;决断。《韩非子·内储说上》:“叔孙 相 鲁,贵而主断。”《战国策·楚策四》:“夫人主年少而矜材,无法术以知奸,则大臣主断国私,以禁诛於己也。”隋 王通《中说·立命》:“故不学《春秋》,无以主断。”⒉负责判决。《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“后有贤明有司主断者,述 儿奉酬白金三百两。”
    • 10.
      主观因素释义:主观是客观在人脑中的反应。主观因素就是人主观见之于客观的因素。
    • 11.
      主领释义:⒈主管领导。《汉书·礼乐志二》:“僕射二人主领诸乐人。”唐 白居易《和钱华州题少华清光绝句》:“高情雅韵三峯寺,主领清光管白云。”⒉带头的人。唐 李肇《唐国史补》下卷:“有蕃长为主领,市舶使籍其名物,纳舶脚,禁珍异。”
    • 12.
      九主释义:指三皇五帝及 夏禹 。 《史记·殷本纪》:“ 伊尹 处士, 汤 使人聘之,五反然后肯往从 汤 ,言素王及九主之事。” 司马贞 索隐:“九主者,三皇五帝及 夏禹 也。”一说指历代九种类型的人主。 裴骃 集解引 汉 刘向 《别录》:“九主者,有法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、国君、三岁社君,凡九品,图画其形。”
    • 13.
      京族释义:中国少数民族之一。人口9万(1990年)。主要分布在广西壮族自治区东兴市。有本民族语言文字,兼通汉语文。主要从事渔业,兼营农业。国外的京族人主要分布在越南。
    • 14.
      位卑言高释义:指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
    • 15.
      俄罗斯族释义:中国少数民族之 一。人口4万(1990年)。主要分布在新疆维吾尔自治区和黑龙江省。有本民族语言文字。多信奉东正教。国外的俄罗斯族人主要分布在俄罗斯。
    • 16.
      傎倒释义:亦作“傎到”。颠倒;错乱。《仪礼·士丧礼》“祭服不倒”汉 郑玄 注:“敛者趋方,或傎倒衣裳。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣二年》:“蔡京 姦足以惑众,辨足以饰非,巧足以移动人主之视听,力足以傎倒天下之是非。”严复《译<天演论>例言》:“译文取明深义,故词句之间,时有所傎到附益,不斤斤於字比句次,而意义则不倍本文。”
    • 17.
      先意承旨释义:不待别人明说,就揣摩他的心意,迎合奉承。《韩非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”
    • 18.
      共感释义:共感,心理咨询用语。是指咨询者不以外界客观的或个人主观的参照标准,而是设身处地的从来访者的参照标准去体会其内心感受。
    • 19.
      养祸释义:养成祸乱。《新五代史·宦者传论》:“缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。”
    • 20.
      兼听则明,偏信则暗释义:听取各方面的意见,才能明辨是非;只听一方面的话容易产生片面性。 《荀子·君道》:“兼听齐明,则天下归之。” 汉王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”《资治通鉴·唐太宗贞观二年》:“上问魏征曰:‘人主何为而明,何为而暗?’对曰:‘兼听则明,偏信则暗。’”

人主的关联词语及解释

    • 1.
      丈夫子释义:儿子;男孩。 古代子女通称子,男称丈夫子,女称女子子。《战国策·燕策二》:“人主之爱子也,不如布衣之甚也。非徒不爱子也,又不爱丈夫子独甚。”唐 陆龟蒙《送小鸡山樵人序》:“吾有丈夫子五人,诸孙亦有丁壮者。”宋 陆游《陆孺人墓志铭》:“孺人得七十有四,以 淳熙 十二年正月己丑卒。丈夫子三人,长 之瑞,早卒,次则 世昌,次 世茂;女子四人。”清 王韬《淞滨琐语·金玉蟾》:“姬封夫人。生丈夫子二,皆早贵。”
    • 2.
      三术释义:三条途径;三种方法或策略。(1)指兼并别国之三术。《荀子·议兵》:“凡兼人者有三术:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。”(2)谓灭国三术。《穀梁传·宣公十五年》:“灭国有三术:中国谨日,卑国月,夷狄不日。”范宁 注:“卑国谓附庸之属。襄 六年传曰:中国日,卑国月,夷狄时,此谓三术。”(3)指人主治国三术。《管子·任法》:“故主有三术。夫爱人不私赏也,恶人不私罚也,置仪设法以度量断者,上主也。爱人而私赏之,恶人而私罚之,倍大臣,离左右,专以其心断者,中主也。臣有所爱而为私赏之,有所恶而为私罚之,倍其
    • 3.
      下位释义:⒈低下的地位;卑贱的地位。 《易·乾》:“是故居上位而不骄,在下位而不忧。”《左传·襄公九年》:“今我妇人,而与於乱。固在下位,而有不仁,不可谓元。”晋 卢谌《览古》诗:“藺 生在下位,繆 子称其贤。”明 刘基《郑士亨东游集序》:“彼二子者好为文,则不取诸时人之所趋,而独慕於居下位之 郑子 何邪?”清 鲁仕骥《<四书通义>后序》:“公生当末世,居下位,不得致身人主之侧。”⒉坐次低的席位。元 杨梓《敬德不伏老》第一折:“有功者上首而坐,簪花饮酒,功少者下位而次之,只饮酒,不簪花。”
    • 4.
      不德释义:⒈不修德行;缺乏德行。《书·伊训》:“尔惟不德罔大,坠厥宗。”孔颖达 疏:“尔惟不德,谓不修德为恶也。”《汉书·文帝纪》:“人主不德,布政不均,则天示之灾以戒不治。”汉 潘勗《册魏公九锡文》:“朕以不德,少遭閔凶,越在西土,迁于 唐 卫。”晋 袁宏《后汉纪·灵帝纪》:“上军校尉 蹇硕 以帝轻佻不德,二舅好脩虚名,无股肱之才,惧不能安社稷也。”⒉不自以为有德。《老子》:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。”《韩非子·解老》:“德则无德,不德则在有德。”南朝 陈 徐陵《劝进梁元帝表》:“未知上德之不德
    • 5.
      个人主义释义:资产阶级世界观的核心观念,主张把个人的独立、自由、平等等价值及权利放在第一位。 个人主义是资产阶级反对封建主义的思想武器。只顾自己、不顾他人的极端个人主义,是与集体主义的道德原则相违背的。
    • 6.
      个人英雄主义释义:个人主义的一种表现。 它轻视群众和集体的智慧和力量,夸大个人的作用;自高自大,好出风头,把自己看成是凌驾于群众之上的“英雄”。
    • 7.
      主使释义:出主意使别人去做坏事;指使:受人主使。
    • 8.
      主婚人释义:为新人主持婚礼人,一般指双方或一方的重要长辈,古时候一般为男方家长、族长来担任。
    • 9.
      主断释义:⒈专断;决断。《韩非子·内储说上》:“叔孙 相 鲁,贵而主断。”《战国策·楚策四》:“夫人主年少而矜材,无法术以知奸,则大臣主断国私,以禁诛於己也。”隋 王通《中说·立命》:“故不学《春秋》,无以主断。”⒉负责判决。《古今小说·滕大尹鬼断家私》:“后有贤明有司主断者,述 儿奉酬白金三百两。”
    • 10.
      主观因素释义:主观是客观在人脑中的反应。主观因素就是人主观见之于客观的因素。
    • 11.
      主领释义:⒈主管领导。《汉书·礼乐志二》:“僕射二人主领诸乐人。”唐 白居易《和钱华州题少华清光绝句》:“高情雅韵三峯寺,主领清光管白云。”⒉带头的人。唐 李肇《唐国史补》下卷:“有蕃长为主领,市舶使籍其名物,纳舶脚,禁珍异。”
    • 12.
      九主释义:指三皇五帝及 夏禹 。 《史记·殷本纪》:“ 伊尹 处士, 汤 使人聘之,五反然后肯往从 汤 ,言素王及九主之事。” 司马贞 索隐:“九主者,三皇五帝及 夏禹 也。”一说指历代九种类型的人主。 裴骃 集解引 汉 刘向 《别录》:“九主者,有法君、专君、授君、劳君、等君、寄君、破君、国君、三岁社君,凡九品,图画其形。”
    • 13.
      京族释义:中国少数民族之一。人口9万(1990年)。主要分布在广西壮族自治区东兴市。有本民族语言文字,兼通汉语文。主要从事渔业,兼营农业。国外的京族人主要分布在越南。
    • 14.
      位卑言高释义:指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
    • 15.
      俄罗斯族释义:中国少数民族之 一。人口4万(1990年)。主要分布在新疆维吾尔自治区和黑龙江省。有本民族语言文字。多信奉东正教。国外的俄罗斯族人主要分布在俄罗斯。
    • 16.
      傎倒释义:亦作“傎到”。颠倒;错乱。《仪礼·士丧礼》“祭服不倒”汉 郑玄 注:“敛者趋方,或傎倒衣裳。”《续资治通鉴·宋哲宗绍圣二年》:“蔡京 姦足以惑众,辨足以饰非,巧足以移动人主之视听,力足以傎倒天下之是非。”严复《译<天演论>例言》:“译文取明深义,故词句之间,时有所傎到附益,不斤斤於字比句次,而意义则不倍本文。”
    • 17.
      先意承旨释义:不待别人明说,就揣摩他的心意,迎合奉承。《韩非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”
    • 18.
      共感释义:共感,心理咨询用语。是指咨询者不以外界客观的或个人主观的参照标准,而是设身处地的从来访者的参照标准去体会其内心感受。
    • 19.
      养祸释义:养成祸乱。《新五代史·宦者传论》:“缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。”
    • 20.
      兼听则明,偏信则暗释义:听取各方面的意见,才能明辨是非;只听一方面的话容易产生片面性。 《荀子·君道》:“兼听齐明,则天下归之。” 汉王符《潜夫论·明暗》:“君之所以明者,兼听也;其所以暗者,偏信也。”《资治通鉴·唐太宗贞观二年》:“上问魏征曰:‘人主何为而明,何为而暗?’对曰:‘兼听则明,偏信则暗。’”

人主造句

1.人主管者必须公正无私,奖罚分明,才能树立良好的纪律,使众人信服。

2.通过老师的教育,我逐渐消除了头脑中个人主义的肮脏思想。

3.人主义与集体主义是水火不相容的。

4.这是敌人的先头部队,放他们过去,以免打草惊蛇,影响全歼敌人主力的计划。

5.会考试题泄漏,一时闹得满城风雨,有人主张重新考一次,也有人主张处罚当事人。

6.诱惑,好比一把双刃剑,既能使人成为它的奴隶,成为它的亡魂;又能被人主宰,使人成功。诱惑,好比成功的催化剂,使人奋发努力。诱惑是存于世上的一种奇怪的东西,你会为之疯狂而不能自已,而它之所以存在,是因为人

7.为个人努力的也知道怎样毁灭一个人,这是个人主义的两端。

8.把打击方向放在铲除个人主义上面。

9.还有,有可能是你的个人主义太强了,无形中你的话语和别人的话有冲突,这个需要自己把握分寸。

10.不想强求她,但女孩子还是喜欢被强求的,所以男人主动点儿不丢人。

11.在家里不一定要大男人主意,但每当大事当头的时候能把握注意。

12.恋爱的时候女人不该主动,要让男人主动,这样我才能得到我想要的,这个游戏就叫做恋爱。

13.独善其身,明哲保身是个人主义的处世哲学。

14.独善其身的思想是要不得的,它是一种个人主义的处世哲学。

15.人主张以理服人,而小日本却不以为然,所以它动辄向外派兵。

人主(renzhu)近音词(最多显示15个)

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