五通 [wǔ tòng]
1. 即五通神。
五通 引证解释
⒈ 即五通神。
引唐 施肩吾 《逸句》:“五通本是佛家奴,身著青衣一足无。”
旧题 唐 柳宗元 《龙城录·龙城无鬼邪之怪》:“柳州 旧有鬼,名五通。”
五通的关联词语及解释
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五显公释义:即五通神。
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五显灵官释义:即五通神。
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五猖释义:神名。一说即五通神。
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五通释义:即五通神。
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五通神释义:旧时 江南 民间供奉的邪神。 传说为兄弟五人。其别称甚多,有“五通”、“五圣”、“五显灵公”、“五郎神”、“五猖”等。
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伤官释义:⒈迷信谓鬼神的差役。 清 钱泳《履园丛话·鬼神·马公宋相》:“或云 马公、宋相 俱是五通神部下伤官。”⒉旧时按年辰八字推算命运所用的术语。谓八字中犯此,将不利本主。《红楼梦》第八六回:“老爷和众人説:‘不管他错不错,照八字算去。’那先生便説:‘甲申年,正月丙寅,这四个字内有伤官、败财。’”
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依通释义:佛教语。谓有漏五通之一。指依靠药力或咒术表现出来的神通。
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六论释义:⒈指《吕氏春秋》中的《开春论》、《慎行论》、《贵直论》、《不苟论》、《似顺论》、《士容论》。《史记·吕不韦列传》:“吕不韦 乃使其客人人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十餘万言。以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·论说》:“是以 庄周《齐物》,以论为名;不韦《春秋》,六论昭列。”⒉指 宋 科举考试中的六道论题。宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷二:“大科始进文字。有合,则召试秘书省。出六论题於九经、诸子百家、十七史及其传释中为目。而六论者,以五通为过焉。”《宋史·选举志二》:
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恶业释义:⒈不正当的职业。《史记·货殖列传》:“博戏,恶业也,而 桓发 用之富。”⒉佛教谓出于身、口、意三者的坏事、坏话、坏心等。《华严经》四十:“我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。”宋 惠洪《冷斋夜话》卷七:“﹝ 苏軾 ﹞復官,归自 南海,监 玉局观,作偈戏答僧曰:‘恶业相缠四十年,常行八棒十三禪,却着衲衣归 玉局,自然身是五通仙。’”⒊见“恶缘恶业”。
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破闷释义:排除烦闷。宋 苏轼《再和李杞寺丞》:“作诗虽未造藩閾,破闷岂不贤樗蒲。”清 蒲松龄《聊斋志异·五通》:“女曰:‘岑寂之中,得此痴情人为君破闷,妾自谓不恶。’”《二十年目睹之怪现状》第六十回:“我在 上海 动身的时候,恐怕船上寂寞,没有人谈天,便买了几部小説,预备破闷的。”
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裌裙释义:有里和面两层的裙。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“著我绣裌裙,事事四五通。”
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诰词释义:君王所颁文告。宋 龚鼎臣《东原录》:“嘉祐 四年贬 吕溱,其誥词 刘敞 行之,溱 当贬而褒;嘉祐 五年,刘沆 赠僕射侍中,其誥词 张瓌 行之,沆 当褒而贬。”清 俞樾《茶香室丛钞·周将军》:“元 刘壎《隐居通议》云:‘庚子五月,因观江涨至 五通庙,忽忆儿时见将军誥词一轴,乃 宋 封 周将军 为 宣□侯 者也。’”
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醮诉释义:祭告。旧题 唐 柳宗元《龙城录·龙城无妖邪之怪》:“柳州 旧有鬼,名五通。予始到不之信,一日因发篋易衣,尽为灰烬,予乃为文醮诉於帝。”
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驻颜释义:使容颜不衰老。 晋 葛洪《神仙传·刘根》:“草木诸药,能治百病,补虚驻颜,断穀益气。”宋 苏轼《洞霄宫》诗:“长松怪石宜霜鬢,不用金丹苦驻颜。”清 蒲松龄《聊斋志异·五通》:“且人生寿夭,不在容貌,如徒求驻颜,固亦大易。”何垠 注:“驻颜,留驻少年容颜也。”《人民文学》1982年第7期:“说没变样是为了赞美他的驻颜有术,说变了样是暗示他的成就,他的地位。”