日分 [rì fēn]
1. 日子;日期。
日分 引证解释
⒈ 日子;日期。
引《新编五代史平话·梁史上》:“﹝ 黄巢 ﹞来到 长安,讨一个店舍歇泊。明日到试院前打探试日分,到试场左侧已知得日分了。”
日分的关联词语及解释
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丝忽释义:犹丝毫。 形容极小或极少。 宋 曾巩 《乞出知颍州状》:“今还朝以来,甫及数月,未有丝忽自效之勤,而輒以私诚上陈。” 明 陆垹 《篑斋杂著·岁差》:“其如定岁之法,积四期餘一日,一日分加於四期,是故二至之时,只在丝忽之间。”
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余肉释义:⒈剩馀的肉。《晋书·郭舒传》:“乡人盗食 舒 牛,事觉,来谢。舒 曰:‘卿飢,所以食牛耳,餘肉可共啖之。’”⒉《史记·陈丞相世家》:“里中社,平 为宰,分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子 之为宰!’平 曰:‘嗟乎,使 平 得宰天下,亦如是肉矣!’”后因以“餘肉”指祀社神后的肉。唐 刘言史《嘉兴社日》诗:“消渴天涯寄病身,临卭 知我是何人。今年社日分餘肉,不值 陈平 又不均。”⒊《汉书·霍去病传》:“少而侍中,贵不省士。其从军,上为遣太官齎数十乘,既还,重车餘弃粱肉,而士有飢者。”后用为典实。唐 柳宗元《岭
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分茅释义:分封王侯。古代分封诸侯,用白茅裹着泥土授予被封者,象征授予土地和权力,谓之“分茅”。《晋书·八王传赞》:“有 晋 鬱兴,载崇藩翰,分茅锡瑞,道光恒典。”唐 杨巨源《重送胡大夫赴振武》诗:“向年擢桂儒生业,今日分茅圣主恩。”明 朱鼎《玉镜台记·寄家书》:“哲人萎弃真堪悼,你勋庸未克遂分茅。”清 叶廷琯《吹网录·明潞王画兰石刻》:“集蓼早忧家国难,分茅空负祖宗恩。”
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则剧钱释义:宋 代节日分送的供娱乐用的钱。
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太初历释义:汉 历法名。汉武帝 太初 元年 邓平、落下閎 等人所造。把一日分做八十一分,故又称“八十一分律历”。《太初历》第一次把二十四节气订入历法,以没有中气的月份为闰月;推算出135个月有23次交食的周期。从 汉武帝 太初 元年(公元前104年)起到 东汉 章帝 元和 二年(公元85年)止,共施行188年。原著已佚。
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征路释义:征途;行程。 南朝 宋 鲍照《还都道中》诗之一:“鸣鷄戒征路,暮息落日分。”唐 皇甫曾《玉山岭上作》诗:“悠悠驱匹马,征路上连冈。”张世南《游宦纪闻》卷八引 宋 冲虚居士《少年游》词:“驱车问征路,赏春风南陌。”
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正是释义:⒈就是。南朝 宋 刘义庆《世说新语·品藻》:“桓 曰:‘第一流復是谁?’刘 曰:‘正是我辈耳!’”《二刻拍案惊奇》卷九:“前日分散之后,我问邻人,説是外婆家接去,想正是 冯 家了。”茅盾《子夜》十四:“仓皇中他看清了一个,正是 张阿新。”⒉恰是。唐 温庭筠《杨柳枝》词之一:“正是玉人肠絶处,一渠春水赤栏桥。”金 董解元《西厢记诸宫调》卷三:“今朝正是箇成婚日。”巴金《灭亡》第十八章:“正是黄昏时候,天色渐渐阴沉起来。”⒊确实是。对客观存在的真实性表示肯定。元 关汉卿《单刀会》第四折:“又不比九重龙凤闕,
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诫勗释义:告诫勉励。南朝 梁简文帝《谢邵陵王禁锢启》:“昔 繆肜 掩扉,曹仪 著论,布衣兄弟,且相诫勗,以臣居长,终惭劝励。”唐 骆宾王《艳情代郭氏赠卢照邻》诗:“别日分明相约束,已取宜家成诫勗。”宋 王禹偁《射宫选士赋》:“与於祭者,所以昭乎宠光;削其地者,所以行乎诫勗。”
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过支释义:超过应支取之数。 清 黄六鸿《福惠全书·莅任·清查之法》:“如本年遇有赦免,则本年官俸役食亦照赦免月日分数扣除,不得过支。”