- 1.
丐僧释义:济南一僧,不知何许人。
- 2.
容质释义:容貌姿质。 《晋书·列女传·王广女》:“王广 女者,不知何许人也。容质甚美,慷慨有丈夫之节。”《南史·袁昂传》:“昂 容质修伟,冠絶人伦。”唐 无名氏《灵应传》:“俄有一妇人,年可十七八,衣裙素淡,容质窈窕。”清 葆光子《物妖志·狸》:“乃一少年女子,容质甚美。”
- 3.
淬鉴释义:同“淬镜”。宋 张师正《括异志·张酒酒》:“道士 张酒酒,失其名,不知何许人。
- 4.
磨镜释义:磨治铜镜。古用铜镜,须常磨光方能照影。汉 刘向《列仙传·负局先生》:“负局先生 不知何许人,语似 燕 代 间人,常负磨镜局,循 吴 市中,衒磨镜一钱。”《太平御览》卷七一七引《海内士品》:“徐孺子 尝事 江夏 黄公,黄公 薨,往会其葬,家贫无以自致,賷磨镜具自随,赁磨取资,然后得前。”唐 刘得仁《赠道人》诗:“长安 城中无定业,卖丹磨镜两途贫。”清 蒲松龄《聊斋志异·神女》:“问其人,乃 诸 姓,市中磨镜者也。”
- 5.
虎棍释义:恶棍。明 顾起元《客座赘语·陈侍御》:“嘉靖 中一监生曰:邓玉堂,不知何许人,家 復成桥 旁,饶貲财,交结诸贵人,相引为声势。畜虎棍数十人,遇 江 上贾舶至者,令其党假充诸色人,给事贾人所……写伪券怵之曰:‘某年而祖父游 金陵,负我金若干。’贾人多错愕不能辨。其党又大言恫喝,或居间游説胁持之。往往如数偿。”清 黄六鸿《福惠全书·莅任·禀帖赘说》:“卑职又闻 李州同 以虎棍罢市等事,并封 卢世标 原词申报宪臺。”
- 6.
负局先生释义:传说中的背负磨镜箱的磨镜人。汉 刘向《列仙传·负局先生》:“负局先生者,不知何许人也。语似 燕代 间人,常负磨镜局,徇 吴 市中,衒磨镜一钱因磨之,輒问主人:‘得无有疾苦者?’輒出紫丸药以与之。得者莫不愈,如此数十年。后大疫病,家至户到,与药,活者万计,不取一钱,吴 人乃知其真人也。”唐 鲍溶《古鉴》诗:“古鑑含灵气象和,蛟龙盘鼻护金波。隐山道士未曾识,负局先生不敢磨。”
- 7.
陶令株释义:晋 陶潜《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字。 宅边有五柳树,因以为号焉。”五柳先生 乃 陶潜 之自况,后世因以“陶令株”借指柳树。
- 8.
顔郎释义:《文选·张衡〈思玄赋〉》“尉尨眉而郎潜兮,逮三叶而遘 武”李善 注引《汉武故事》:“颜駟,不知何许人。 汉文帝 时为郎,至 武帝,尝輦过郎署,见 駟 尨眉皓髮。上问曰:‘叟何时为郎,何其老也。’答曰:‘臣 文帝 时为郎,文帝 好文,而臣好武;至 景帝 好美,而臣貌丑;陛下即位,好少而臣已老。是以三世不遇,故老於郎署。’上感其言,擢拜 会稽 都尉。”后因以“颜郎”指际遇难逢而年已老的人。南朝 梁 萧子显《日出东南隅行》:“皆笑 颜郎 老,尽讶 董公 超。”唐 李贺《河阳歌》:“花烧 中潬城,颜郎 身已老。”
- 9.
顷刻酒释义:⒈神仙传说中称倏忽酿成的酒。唐 蒋防《幻戏志·殷七七》:“殷七七,名 天祥,又名 道筌。尝自称 七七,俗多呼之,不知何许人,亦不测其年寿,面光白若四十许人……每日醉歌曰:‘琴弹碧玉调,药鍊白朱砂。解醖顷刻酒,能开非时花。’宝(周宝)试之,悉有验。”事亦见《云笈七籤》卷一一三引 南唐 沉汾《续仙传》、《太平广记》卷五二引 南唐 沉汾《续仙传·殷天祥》。⒉一种用树叶裹糯米经细嚼而酿成的酒。饮之顷刻大醉,故名。清 钮琇《觚賸·顷刻酒》:“臺湾 所属之 澎湖,其对岸皆猺獞部落也。中国有贾於其地者,必设席於家,延之
- 10.
颜郎释义:《文选·张衡〈思玄赋〉》“尉尨眉而郎潜兮,逮三叶而遘 武”李善 注引《汉武故事》:“颜駟,不知何许人。汉文帝 时为郎,至 武帝,尝輦过郎署,见 駟 尨眉皓髮。上问曰:‘叟何时为郎,何其老也。’答曰:‘臣 文帝 时为郎,文帝 好文,而臣好武;至 景帝 好美,而臣貌丑;陛下即位,好少而臣已老。是以三世不遇,故老於郎署。’上感其言,擢拜 会稽 都尉。”后因以“颜郎”指际遇难逢而年已老的人。南朝 梁 萧子显《日出东南隅行》:“皆笑 颜郎 老,尽讶 董公 超。”唐 李贺《河阳歌》:“花烧 中潬城,颜郎 身已老。”