广延 [guǎng yán]
1. 某物占据或表面上占据空间部分的性能。
例广延量。
英[ extension; ]
2. 是数论派哲学中物质的三种性质(亦称“三德”)之一。
英[ rajas; ]
广延 引证解释
⒈ 广泛延请。
引《史记·历书》:“广延宣问,以理星度,未能詹也。”
《后汉书·班固传》:“窃见幕府新开,广延羣俊,四方之士,颠倒衣裳。”
⒉ 蔓衍;延伸。
引《楚辞·王逸<九思·怨上>》“菽藟兮蔓衍”注:“蔓衍,广延也。”
巴金 《<雨>的序》:“我们只看见生命的连续广延;那里还有个人的死亡?”
广延的关联词语及解释
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凝肤释义:洁白润泽的皮肤。晋 王嘉《拾遗记·燕昭王》:“王即位二年,广延国 来献善舞者二人,一名 旋娟,一名 提嫫,并玉质凝肤,体轻气馥。”南朝 宋 鲍照《学古》诗:“凝肤皎若雪,明浄色如神。”南朝 梁 沉约《少年新婚为之咏》:“裾开见玉趾,衫薄映凝肤。”
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宗属释义:宗室成员。《史记·太史公自序》:“惠 景 之閒,维申功臣宗属爵邑,作《惠景閒侯者年表》第七。”唐 刘禹锡《代京兆李尹降诞日进衣状》:“臣地居宗属,职忝尹京,庆贺之诚,倍万常品。”《旧五代史·晋书·高祖纪二》:“詔曰:‘应天开国,恭己临人,宜覃继絶之恩,以广延洪之道。宜於 唐 朝宗属中取一人封公世袭。’”范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第一节:“宋太祖 时 于阗 王名 李圣天,自称是 唐 的宗属,九七一年,还有使者来朝。”
- 3.
搭醮释义:在别人延请道士设坛打醮时附搭一份。清 孔尚任《桃花扇·入道》:“今乃乙酉年七月十五日,广延道众,大建经坛,要与先帝修斋追荐;恰好 南京 一个老赞礼,约些村中父老,也来搭醮。”
- 4.
时俊释义:当代或当时的贤俊。《魏书·王遵业传》:“遵业 兄弟,并交游时俊,乃为当时所美。”《资治通鉴·唐太宗贞观十六年》:“﹝ 苏勗 ﹞於是大开馆舍,广延时俊。”宋 田况《儒林公议》卷上:“﹝ 太宗皇帝 ﹞连闢礼闈,收採时俊。”
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时间与空间释义:运动着的物质存在的基本形式。时间是物质运动的延续性、间隔性和顺序性,空间是物质的广延性和伸张性。时间的特点是一维性即不可逆性,空间的特点是三维性。时空同物质运动不可分离,没有离开物质和物质运动的时空,也没有离开时空的物质。物质是永恒的、绝对的,作为物质存在基本形式的时空也是永恒的、绝对的,但时空的具体表现形态和特性是多样的、可变的、相对的。
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星度释义:⒈星辰运行的度数。 《史记·历书》:“乃者,有司言星度之未定也,广延宣问,以理星度,未能詹也。”《后汉书·方术传上·谢夷吾》:“﹝ 谢夷吾 ﹞少膺儒雅,韜含六籍,推考星度,综校图録。”《新五代史·杂传十九·马重绩》:“古今所纪,考审多差,《宣明》气朔正而星度不验,《崇玄》五星得而岁差一日。”⒉犹星命。宋 袁文《瓮牖闲评》卷七:“婺州 一衙前 葛好问 者,精於星度,尝谓 子容 之命全似 杜祁公。”宋 林逋《赠胡介》诗:“金方烧易得,星度算来玄。”明 高攀龙《与段幻然书》之三:“臺丈星度年来未佳,慎之!慎之!
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空间释义:哲学范畴。 物质运动的存在形式。是物质存在的广延性和并存的秩序。具有客观性和无限性。是三维的,任何物体都有长、宽、高,同其他物体的位置关系只能是上下、左右、前后,用三个量可完全量度。它和运动着的物质不可分离,和时间也不可分离。
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訾産释义:资产,财产。訾,通“貲”。《隶释·汉金广延母徐氏纪产碑》宋 洪适 释:“雍直 似是 季本 庶孽不肖子,分以訾产,居之于外者。”
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道众释义:僧道们。宋 洪迈《夷坚丙志·赵士遏》:“道众恐雨作不能焚词,既而至五鼓,醮事毕,雨乃大至。”《金瓶梅词话》第三九回:“徒弟又问:‘请问那日,延请多少道众?’”清 孔尚任《桃花扇·入道》:“今乃乙酉年七月十五日,广延道众,大建经坛,要与先帝修斋追荐。”
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髦俊释义:亦作“髦雋”。亦作“髦儁”。才智杰出之士。《汉书·叙传下》:“世宗 曄曄,思弘祖业,畴咨熙载,髦俊并作。”《三国志·蜀志·许靖传》“靖 虽年逾七十,爱乐人物”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》:“自天子在东宫,及即位之后,每会羣贤,论天下髦雋之见在者,岂独人尽易为英,士鲜易取最。”《三国志·蜀志·郤正传》:“方今朝士山积,髦俊成羣,犹鳞介之潜乎巨海,毛羽之集乎 邓林。”《北齐书·文苑传序》:“有齐 自霸图云启,广延髦儁,开四门以纳之,举八紘以掩之。”宋 司马光《祭观文丁尚书文》:“羽仪髦儁,黼黻训辞,登