张道陵
拆字解意
张
zhāng，(1) 开，展开。【组词】：张开。张目（①睁大眼睛；②助长某人的声势称“为某人张张”）。张榜。铺张。张灯结彩。纲举目张。(2) 商店开业。【组词】：开张。(3) 拉紧。【组词】：紧张。张力。(4) 扩大，夸大。【组词】：夸张。(5) 放纵，无拘束。【组词】：乖张。嚣张。(6) 料理，应酬。【组词】：张罗。(7) 惊惶，慌忙。【组词】：张惶失措。(8) 看，望。【组词】：张望。(9) 星名，二十八宿之一。(10) 量词。【组词】：一张纸。三张桌子。几张嘴。两张弓。(11) 姓。
道
dào，(1) 路，方向，途径。【组词】：道路。铁道。志同道合。(2) 指法则、规律。【组词】：道理。道德。道义。得道多助，失道寡助。(3) 学术或宗教的思想体系。【组词】：道学。传道。修道。(4) 方法，办法，技术。【组词】：门道。医道。(5) 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周）(6) 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）。【例句】：道观（guàn ）。道士。道姑。道行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。(7) 指某些反动迷信组织。【组词】：会道门。一贯道。(8) 说，讲。【组词】：道白。常言道。能说会道。(9) 用语言表示情意。【组词】：道喜。道歉。道谢。(10) 线条。【组词】：铅笔道儿。(11) 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。(12) 某些国家行政区域的名称。(13) 量词。【组词】：一道大河。两道门。上三道漆。(14) 计量单位，“忽米”的通称。
陵
líng，(1) 大土山。【组词】：山陵。丘陵。陵谷迁变（简作“陵谷”）。(2) 高大的坟墓。【组词】：陵园。陵墓。陵寝。(3) 古同“凌”，侵犯，欺侮。
张道陵的意思
张道陵
1. 东汉五斗米道创立者。原名张陵，字辅汉，沛国丰（今江苏丰县）人。曾入太学。后入鹤鸣山（四川大邑县境）修道。结合民间巫术用符水为人治病，并作道书二十四篇，创立道派，为道教定型之始。入道者须交纳米五斗，故时称“五斗米道”。后被道教徒尊为“天师”，世称“张天师”。
张道陵的关联词语及解释
- 1. 一二三释义：⒈指道教正一道的“三天（玉清、上清、太清）正法”。相传太上老君授张道陵“三天正法”。后正一道多用此法驱鬼降妖。见《云笈七籤》卷六。⒉动作时口说数字以计数。习惯常至“三”止。⒊犹言头绪、办法。⒋原由。
- 2. 二十四治释义：五斗米道的二十四个传教点，多在 四川 省内。首治为 阳平 治。诸治由 张道陵 及其子孙担任首领（称都功）。见《蜀中广记》卷七一。
- 3. 五斗米道释义：也叫天师道。 道教各派中创立最早的一派（即正一道）。因入道者须出五斗米，故名。道教徒尊称创立者张道陵为天师，故又名天师道。
- 4. 仙井监释义：监名。其地有盐井，相传为 汉 张道陵 所开，因名仙井。北宋 熙宁 五年置 陵井监，宣和 四年改名 仙井监。治所在 仁寿，辖境相当于今 四川省 仁寿、井研 两县地。宋 洪迈《夷坚甲志·土偶胎》：“仙井监 超觉寺 九子母堂 在山颠。一行者姓 黄，主给香火。”亦省称“仙井”。宋 洪迈《夷坚甲志·孟蜀宫人》：“陈甲，字 元父，仙井 仁寿 人，为 成都 守 李西美 馆客，舍于治事堂东偏之 双竹斋。”
- 5. 分颜释义：翻脸。元 关汉卿《望江亭》第一折：“俺和你几年价来往，倾心儿契合，则今日索分颜。”《水浒传》第十九回：“吴用 便道：‘头领为我弟兄面上，倒教头领与旧弟兄分颜。’”明 朱权《荆钗记·合卺》：“夜来我哥哥嫂嫂分颜。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“又如今人为着几贯钱钞上，兄弟分颜，朋友破口。”
- 6. 天师释义：道教创始人张道陵的传衣钵的人，被选为道教的首领。
- 7. 张天师释义：汉 张道陵 后裔的封号。宋 真宗 赐其裔 信州 龙虎山 道士 张正随 号 真静先生。元 至元 十三年命其三十六代孙 张宗演 为 辅汉天师。明 洪武 元年革去旧号，封其后裔 张正常 为 正一嗣教护国阐祖通诚崇道宏德大真人，秩二品。清 初沿 明 制，乾隆 十七年革去其封袭，部议改为正五品。后民间亦泛称 张道陵 及其后裔、门徒为“张天师”。吴组缃《山洪》二八：“妖精捉到 张天师 手里，看他还有本事变个什么出来吧！”
- 8. 玉局观释义：宋 代著名的道观。 设于 玉局化。在今 四川 成都市 北。《资治通鉴·后唐庄宗同光六年》“蜀 主詔於 玉局化 设道场”胡三省 注引 宋 彭乘《修玉局观记》：“后汉 永寿 元年，李老君 与 张道陵 至此，有局脚玉牀自地而出，老君 昇坐，为 道陵 説《南北斗经》，既去而坐隐，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。”《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“﹝ 苏軾 ﹞在 永州 不多时，赦书又到，召还提举 玉局观。”
- 9. 玉局释义：⒈棋盘的美称。唐 李商隐《灯》诗：“锦囊名画揜，玉局败碁收。”宋 贺铸《南乡子》词：“玉局弹棋无限意，缠绵，肠断 吴 蚕两处眠。”⒉道观名，在 四川 成都。传说 李老君 曾于此坐局脚玉床讲经，因而得名。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“蜀主 詔於 玉局化 设道场。”胡三省 注：“玉局化 在 成都。彭乘《记》曰：后汉 永寿 元年，李老君 与 张道陵 至此，有局脚玉牀自地而出，老君 昇坐，为 道陵 説《南北斗经》，既去而坐隐，地中因成洞穴，故以‘玉局’名之。”宋 苏轼《送戴蒙赴成都玉局观将老焉》诗：“莫欺老病
- 10. 私刻释义：⒈私人刻印。叶德辉《书林清话·明人私刻坊刻书》：“明 刻精本已具於前，其他私刻坊刻之书，以年代相近，存於今者，视 宋 元 刻本为多。”⒉犹刻薄，吝啬。明 方孝孺《条侯传论》：“彼 景帝 者，私刻忍人也，欲封其后之兄，而 亚夫 不从。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“诸弟子曰：‘吾师甚是私刻，我等伏侍数十年，尚无丝毫秘诀传授，想你来之何益？’”
- 11. 还直释义：亦作“还值”。偿还价值。《后汉书·光武帝纪下》：“詔 益 凉 二州奴婢，自八年以来自讼在所官，一切免为庶人，卖者无还直。”《宋书·颜延之传》：“坐启买人田，不肯还直。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“又一日，真人分付 赵昇 往市上买绢十匹。赵昇 还值已毕，取绢而归。”清 石钧《刈麦行》：“向人称贷过残年，许到春收倍还直。”
- 12. 道教三祖释义：道教和儒教一样是中国土生土长的一种宗教，是一个崇拜诸多神明的多神教原生的宗教形式。道教以始源於黄帝，乃尊黄帝为始祖，以阐扬道教精义的老子为道祖；以组成道教的张道陵为教祖，是谓道教三祖。道教三祖也特指张道陵，就是道教“第三”祖的意思。
- 13. 道教释义：中国主要宗教之 一。东汉张道陵所立。最初叫五斗米道、天师道。南北朝时宗教形式逐渐完备。奉老聃为教祖，尊称“ 太上老君”，以《老子》《正一经》和《太平洞极经》为主要经典，奉玉皇上帝为最高的神。要人脱离 现实，炼丹成仙。
- 14. 道要释义：⒈大要；最主要的方面。 《管子·任法》：“圣君则不然，守道要，处佚乐，驰骋弋猎，鐘鼓竽瑟，宫中之乐，无禁圉也。不思不虑，不忧不图，利身体，便形躯，养寿命，垂拱而天下治。”《淮南子·原道训》：“疾而不摇，远而不劳，四支不动，聪明不损，而知八紘九野之形埒者何也？执道要之柄，而游於无穷之地。”⒉道教的要义。晋 葛洪《神仙传·张道陵》：“陵 谓诸弟子曰：‘有人能得此桃实，当告以道要。’”唐 钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“几年深道要，一举过贤关。”明 屠隆《綵毫记·访道仙翁》：“向蒙尊师许授道要，面订后期，