天至
简体天至
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拼音tiān zhì![]()
注音ㄊ一ㄢ ㄓˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
天
tiān，(1) 在地面以上的高空。【组词】：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。(2) 在上面。【例句】：天头（书页上面的空白）。(3) 气候。【组词】：天气。天冷。(4) 季节，时节。【组词】：冬天。(5) 日，一昼夜，或专指昼间。【组词】：今天。(6) 指神仙或他们所住的地方。【组词】：天上。天宫。(7) 自然界。【组词】：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。(8) 〔天干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字。【例句】：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。(9) 自然的、生成的。【组词】：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。天伦之乐。
至
zhì，(1) 到。【组词】：至此。自始至终。从古至今。至于。以至。甚至。(2) 极、最。【组词】：至少。至亲。至交（最相好的朋友）。至诚。至高无上。至理名言。
基本含义
极致，最高境界天至的意思
天至
1. 出于天性，天生而成。
天至 引证解释
⒈ 出于天性，天生而成。
引《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“﹝ 肃宗 ﹞孝性淳篤，恩性天至，母子慈爱，始终无纤介之间。”
《梁书·昭明太子统传》：“太子孝谨天至，每入朝，未五更便守城门开。”
宋 陶穀 《清异录·君子》：“范阳 竇禹钧 生五子， 仪 等友爱天至。”
天至的关联词语及解释
- 1. 七九释义：⒈步枪的一种。 ⒉农历冬至日起第五十五天至第六十三天，称为“七九”。
- 2. 三九天释义：从冬至起，每九天为一九，至九九为止。 冬至后第十九天至第二十七天为三九天，是一年中最冷的时候。老舍《四世同堂》二九：“她的南屋是全院中最潮湿的，最冷的；到三九天，夜里能把有水的瓶子冻炸。”杨朔《乱人坑》：“三九天身上也难得些棉絮，只是披着石灰袋子，破麻包。”
- 3. 三九释义：冬至后第十九天至第二十七天的一段时间，一般是一年中天气最冷的时期：三九天气。三九严寒。
- 4. 二九释义：⒈即十八。 汉 扬雄《太玄·图》：“玄有六九之数，策用三六，仪用二九，玄其十有八用乎？”范望 注：“不正言十八而言二九者，玄之辞也。”南朝 梁 沉约《内典序》：“巨相四八，照曜於大千；尊法二九，包笼乎无外。”按：小乘之宗，计有二九十八部之分派。《初刻拍案惊奇》卷十：“那 韩子文 虽是满腹文章，却当不过家道消乏，在人家处馆，勉强糊口，所以年过二九，尚未有亲。”⒉农历九月初九重阳节。唐 令狐楚《九日言怀》诗：“二九即重阳，天清野菊黄。”⒊指冬至进九后的第二个九天。即冬至日起的第十天至第十八天。民谚：“一九、
- 5. 别寝释义：⒈寝宫以外的卧室。 汉 班固《西都赋》：“徇以离宫别寝，承以崇臺閒馆。”《东周列国志》第三七回：“太叔 大怒，拔剑赶逐，欲寻 小东 杀之。小东 竟奔 襄王 别寝。”⒉分室就寝。《后汉书·姜肱传》：“肱 与二弟 仲海、季江，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。及各娶妻，兄弟相恋，不能别寝。”⒊即别庙。《清史稿·礼志五》：“雍正 元年，礼臣言：‘古帝王昇祔太庙，必以皇后配饗。周 祀閟宫，汉 於别寝。’”
- 6. 四六风释义：初生婴儿疾病。即脐风。发病多在出生后四天至六天。如：孩子的脐带带进脏东西，得了四六风，抽死啦！
- 7. 四禅定释义：佛教语。色界初禅天至四禅天的四种禅定。人于欲界中修习禅定时，忽觉身心凝然，遍身毛孔，气息徐徐出入，入无积聚，出无分散，是为初禅天定；然此禅定中，尚有觉观之相，更摄心在定，觉观即灭，乃发静定之喜，是为二禅天定；然以喜心涌动，定力尚不坚固，因摄心谛观，喜心即谢，于是泯然入定，绵绵之乐，从内以发，此为三禅天定；然乐能扰心，犹未彻底清净，更加功不已，出入息断，绝诸妄想，正念坚固，此为四禅天定。参见“四禪天”。
- 8. 姜被释义：《后汉书·姜肱传》：“肱 与二弟 仲海、季江，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。”李贤 注引《谢承书》曰：“肱 性篤孝，事继母恪勤。母既年少，又严厉。肱 感《愷风》之孝，兄弟同被而寑，不入房室，以慰母心。”后因以“姜被”指兄弟和兄弟之情。唐 杜甫《寄张十二山人》诗：“歷下 辞 姜 被，关西 得 孟 邻。”唐 杜牧《冬至日遇京使发寄舍弟》诗：“旅馆夜忧 姜 被冷，暮江寒觉 晏 裘轻。”清 张廷璐《哭梁贡》诗：“魂依 姜 被霜华冷，肠断 苏 机血泪枯。”
- 9. 禅天释义：佛教语。 指修习禅定所能达到的色界四重天（初重天至第四重天）。
- 10. 金昴释义：指昴宿。昴宿中，则冬天至。
- 11. 魂依姜被释义：典出《后汉书·姜肱传》：“肱 与二弟 仲海、季江，俱以孝行著闻。其友爱天至，常共卧起。”李贤 注引 谢承《后汉书》：“肱 感《愷风》之孝，兄弟同被而寝。”后以“魂依姜被”称颂死者生前兄弟友好之情。
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