人伦
拆字解意
人
rén，(1) 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物。【组词】：人类。(2) 别人，他人。【例句】：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。(3) 人的品质、性情、名誉。【例句】：丢人，文如其人。
伦
lún，(1) 辈，类。【组词】：无与伦比。不伦不类。(2) 人与人之间的关系。【组词】：人伦。天伦。伦常。伦理。(3) 条理，次序。【组词】：伦次。伦类（ａ．条理；ｂ．同类）。(4) 姓。
基本含义
指人与人之间的亲情、爱情、友情等人际关系。人伦的意思
人伦
1. 封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系。
例使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——《孟子·滕文公上》
英[ human relations; ]
2. 各类人。
例人伦并处。——《荀子·富国》
英[ every person; ]
人伦 引证解释
⒈ 封建礼教所规定的人与人之间的关系。特指尊卑长幼之间的等级关系。
引《管子·八观》：“背人伦而禽兽行，十年而灭。”
《孟子·滕文公上》：“人之有道也，饱食煖衣，逸居而无教，则近於禽兽，圣人（ 舜 ）有忧之，使 契 为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。”
《汉书·东方朔传》：“上不变天性，下不夺人伦。”
宋 周密 《齐东野语·巴陵本末》：“人伦睦，则天道顺。”
《水浒传》第四二回：“这件是人伦中大事，不成我和你受用快乐，到教家中老父吃苦。”
曹禺 《雷雨》第四幕：“不要以为你跟 四凤 同母，觉得脸上不好看，你就忘了人伦天性。”
⒉ 人类。伦，辈，类。
引《荀子·富国》：“人伦竝处，同求而异道，同欲而异知。”
杨倞 注：“伦，类也。竝处，羣居也。其在人之法数则以类羣居也。”
《后汉书·陈蕃传论》：“愍夫世士以离俗为高，而人伦莫相恤也。”
《北齐书·文襄帝纪》：“﹝ 侯景 书云﹞禽兽恶死，人伦好生，僕实不辜， 桓、庄 何罪。”
⒊ 人才。
引《北史·杨愔传》：“典选二十餘年，奬擢人伦，以为己任。”
⒋ 指有才学的人。
引唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷一：“接待人伦，不限贵贱，一面相遇，十数年不忘。”
⒌ 谓品评或选拔人才。
引《后汉书·郭太传》：“林宗（郭太 字）虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官擅政而不能伤也。”
李贤 注：“《礼记》曰：‘拟人必於其伦。’”
《北史·崔浩传》：“浩 有鉴识，以人伦为己任……外国远方名士，拔而用之。皆 浩 之由也。”
⒍ 指相面术，根据人的相貌占断祸福。
引《旧唐书·方伎传·孙思邈》：“太子詹事 卢齐卿 童幼时，请问人伦之事。”
宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·齐王张令公外传》：“爽（诸葛爽 ）有人伦之鑑，覩王之状貌，待之殊厚。”
《续资治通鉴·宋徽宗宣和元年》：“陈尧臣 善丹青，精人伦。”
国语词典
人伦
⒈ 人类的伦常。
引《孟子·滕文公上》：「圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。」
《三国演义·第二〇回》：「朕闻人伦之大，父子为先；尊卑之殊，君臣为重。」
⒉ 人类。
引《荀子·富国》：「人伦并处，同求而异道，同欲而异知。」
《北齐书·卷三·文襄帝纪》：「禽兽恶死，人伦好生，仆实不辜，桓、庄何罪。」
⒊ 人才。
引《北史·卷四一·杨播传》：「典选二十余年，奖擢人伦，以为己任。」
《文选·任昉·王文宪集序》：「公铨品人伦，各尽其用。」
⒋ 评选人才。
引《北史·卷二一·崔宏传》：「浩有鉴识，以人伦为己任。」
人伦的关联词语及解释
- 1. 一服释义：⒈一件衣服。 晋 葛洪《抱朴子·刺骄》：“此俗之伤破人伦，剧於寇贼之来，不能经久，岂所损坏一服而已？”⒉特指一袭章服。《晋书·舆服志》：“侍祠天地明堂，皆冠旒冕，兼五冕之制，一服而已。”⒊古以王畿外每五百里谓之“一服”。《左传·桓公二年》“今 晋，甸侯也”唐 孔颖达 疏：“周公 斥九大州，广土万里，制为九服。邦畿方千里，其外每五百里谓之一服。”⒋服一次药。晋 葛洪《抱朴子·仙药》：“若服玉屑者，宜十日輒一服，雄黄丹砂各一刀圭。”唐 陆龟蒙《奉酬袭美早春病中书事》诗：“药须勤一服，春莫累多情。”⒌指中
- 2. 三加释义：⒈古代男子行加冠礼，初加缁布冠，次加皮弁，次加爵弁，称为三加。《礼记·冠义》：“故冠於阼，以著代也。醮於客位，三加弥尊，加有成也。”郑玄 注：“冠者，初加緇布冠，次加皮弁，次加爵弁，每加益尊，所以益成也。”《梁书·处士传·阮孝绪》：“十五，冠而见其父，彦之 诫曰：‘三加弥尊，人伦之始。宜思自勗，以庇尔躬。’”宋 蔡絛《铁围山丛谈》卷二：“於是天子御 文德殿，百僚在位，命官行三加礼毕，当命字，仪典甚盛。”清 侯方域《豫省试策二》：“然则，不必三加，而未始不冠；不必六礼，而未始不婚。”⒉指三次加兵。《左传·定
- 3. 丧伦败行释义：丧：丧失；伦：人伦；败：败坏；行：品行。丧失了人伦，败坏了品行。
- 4. 乱常释义：⒈破杯纲常；违反人伦。⒉异常；不正常。
- 5. 五不取释义：亦作“五不娶”。 古代礼教以为五种家族的女子不能聘娶。《大戴礼记·本命》：“女有五不取：逆家子不取，乱家子不取，世有刑人不取，世有恶疾不取，丧妇长子不取。”王聘珍 解诂：“取读曰娶。逆，谓悖逆。乱，淫乱也。刑人，谓以罪受墨、劓、宫、刖、髠刑者。恶疾，谓瘖、聋、盲、癘、秃、跛、傴，不逮人伦之属也。丧妇长子，谓父丧其妇，其女子年长愆期者也。”子，古亦指女子。《公羊传·庄公二十七年》“曰来归”汉 何休 注：“妇人有七弃、五不娶……丧妇长女不娶，无教戒也；世有恶疾不娶，弃於天也；世有刑人不娶，弃於人也；乱家女不娶
- 6. 人伦纲常释义：人伦：封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系。纲常：三纲五常的简称。人伦纲常泛指封建礼教的道德准则。
- 7. 人彝释义：人伦。
- 8. 人纲释义：即人伦纲纪，为人处世的道德准则。
- 9. 人道释义：⒈指爱护人的生命、关怀人的幸福、尊重人的人格和权利的道德。⒉合乎人道的：这样做很不人道。⒊古代指封建礼教所规定的人伦。⒋泛指人事或为人之道。⒌指人性交（就能力说，多用于否定式）。
- 10. 令图释义：善谋；远大的谋略。《左传·昭公元年》：“臣闻君子能知其过，必有令图。令图，天所赞也。”《隋书·梁睿传》：“睿 上疏曰：‘窃以远抚长驾，王者令图；易俗移风，有国恒典。’”唐 韩愈《顺宗实录五》：“人伦之本，王化之先，爰举令图，允资内辅，式表后妃之德，俾形邦国之风，兹《礼经》之大典也。”
- 11. 伦常释义：封建社会把人与人之间的关系称为人伦，把君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的封建关系和秩序称为五伦，认为这是永恒的，不可改变的常道，故名。
- 12. 伦物释义：人伦物理。指人之常情，事物的常理。
- 13. 伦谊释义：人伦大义。
- 14. 伦类释义：⒈事物之条理次序。 ⒉指按不同的等类区分事物，使之条理化。⒊流辈。⒋指类同。⒌人伦道德之理。
- 15. 伦质释义：伦理。 人伦道德之理。
- 16. 伦经释义：天道人伦的常则。
- 17. 倒错释义：颠倒错乱。《列子·周穆王》：“意之所之，天地四方，水火寒暑，无不倒错者焉。”《百喻经·口诵乘船法而不解用喻》：“使前人迷乱失心，倒错法相，终年累岁空无所获。”《晋书·刘毅传》：“今之中正……上欺明主，下乱人伦，乃使优劣异地，首尾倒错。”唐 刘知几《史通·古今正史》：“发言则嗤鄙怪诞，叙事则参差倒错。”
- 18. 准式释义：⒈标准，准则。清 顾炎武《日知录·封国》：“宋 时封国，大小之名，皆有準式。”⒉作为标准模式。《明史·周忱传》：“又请敕工部颁铁斛，下诸县準式，革粮长之大入小出者。”⒊标准；楷模。南朝 宋 鲍照《论国制启》：“当今世问政睦，藩国相望，君举必书，动成准式。”南朝 梁 萧统《＜文选＞序》：“若夫 姬公 之籍，孔父 之书，与日月俱悬，鬼神争奥，孝敬之准式，人伦之师友。”⒋依照准则或样式。唐 孙逖《立忠王为皇太子制》：“宜膺择嗣之举，俾受昇储之命，可立为皇太子，仍取来月内择日册命，所司准式主者施行。”清 潘荣
- 19. 刑人释义：⒈加刑于人。 《礼记·王制》：“刑人於市，与众弃之。”《旧唐书·刑法志》：“自今已后，令与尚食相知，刑人日勿进酒肉。”宋 王键《刑书释名》：“刑人於车，弃之於市。”清 黄六鸿《福惠全书·刑名·用刑》：“刑人不用荆条。”⒉受刑之人。古代多以刑人充服劳役的奴隶。《周礼·地官·司市》：“国君过市，则刑人赦。”汉 桓宽《盐铁论·周秦》：“春秋 罪人无名号，谓之云盗，所以贱刑人而絶之人伦也。”⒊特指宦官。《新唐书·刘蕡传》：“书其名，讥疏远贤士，昵刑人，有不君之道。”明 刘若愚《见闻琐事杂记》：“凡内臣姓 朱 者
- 20. 变人释义：⒈谓使人转变。⒉谓变乱人伦。