大兄 [dà xiōng]
1. 长兄。
2. 对朋辈的敬称。
4. 古代高丽职官名。
大兄 引证解释
⒈ 长兄。
引《汉书·淮南厉王刘长传》:“从上入苑猎,与上同輦,常谓上‘大兄’。”
《乐府诗集·相和歌辞十三·孤儿行》:“大兄言办饭,大嫂言视马。”
⒉ 对朋辈的敬称。
引《三国志·蜀志·关羽传》“曹公 遣 徐晃 救 曹仁” 裴松之 注引 晋 王隐 《蜀记》:“晃 下马宣令:‘得 关云长 头,赏金千斤。’ 羽 惊怖,谓 晃 曰:‘大兄是何言邪!’”
《三国志·吴志·吕蒙传》“遂拜 蒙 母,结友而别” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。大兄今论,何一称 穰侯 乎。”
⒊ 古代 高丽 职官名。
引《周书·异域传上·高丽》:“大官有大对卢,次有太大兄、大兄……仙人并褥萨凡十三等,分掌内外事焉。”
国语词典
大兄 [dà xiōng]
⒈ 称谓。用以称长兄。
引《汉书·卷四四·淮南厉王刘长传》:「从上入苑猎,与上同辇,常谓上『大兄』。」
《乐府诗集·卷三八·相和歌辞十三·古辞·孤儿行》:「大兄言办饭,大嫂言视马。」
⒉ 对朋友的敬称。
引《三国志·卷三六·蜀书·关羽传》「而曹公遣徐晃救曹仁」裴松之注引《蜀记》:「晃下马宣令:『得关云长头,赏金千斤。』羽惊怖,谓晃曰:『大兄是何言邪!』」
大兄的关联词语及解释
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东华释义:⒈传说仙人 东王公 又称 东华帝君,省称“东华”。 唐 吴筠《游仙》诗之四:“西龟初定籙,东华 已校名。”《云笈七籤》卷四八:“削灭九阴气,记上 东华 名。”明 张居正《应制白鹤吟》之四:“金简忽传天上字,东华 初纪大椿年。”参见“东王公”。⒉明 清 时中枢官署设在宫城 东华门 内,因以借称中央官署。明 袁宏道《途中怀大兄》诗:“一自直 东华,先鸡每戒睡。”⒊泛指朝廷。清 龚自珍《送南归者》诗:“布衣三十上书回,挥手 东华 事可哀。”⒋见“东华门”。
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人羣释义:众人;成群的人。词语出处众人;成群的人。《庄子·天道》:“帝王之德配天地。此乘天地,驰万物,而用人羣之道也。”《楚辞·远游》:“形穆穆以浸远兮,离人羣而遁逸。”《北齐书·文苑传·颜之推》:“方幕府之事殷,谬见择於人羣。”唐 杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗之二:“静应连虎穴,喧已去人羣。”周立波《暴风骤雨》第一部十六:“光脊梁的男子,光腚的小嘎,光脚丫子的老娘们……呼拉呼拉地涌到公路上,汇成一股汹涌的人群的巨流。”
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别来释义:⒈离别以来。 南朝 宋 谢惠连《代古诗》:“别来经年岁,欢心不同凌。”唐 窦群《赠刘大兄院长》诗:“路自 长沙 忽相见,共惊双鬢别来殊。”郭沫若《喀尔美萝姑娘》:“我们别来将近两个月了。”⒉另外。《醒世恒言·杜子春三入长安》:“眼见得这座祖宅,还值万数银子,怎么又要捨作道院;别来募化黄金,兴铸仙像。”
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哀弦释义:⒈亦作“哀絃”。悲凉的弦乐声。三国 魏 曹丕《善哉行》:“哀弦微妙,清气含芳。”唐 杜甫《题柏大兄弟山居屋壁》诗:“哀絃绕白雪,未与俗人操。”宋 张先《惜双双·溪桥寄意》词:“断梦归云经日去,无计使哀絃寄语。”郑振铎《屈原作品在中国文学史上的影响》:“﹝有良心的作家们﹞不由得不同情 屈原 ……而发出同样的哀弦促节的歌声来。”⒉喻指可怜的妻子。林纾《祭高梧州文》:“君出逾年,我搆家难,大丧甫除,哀絃中断。”
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无口匏释义:没口葫芦。宋 贤相 李沆 素寡言,时称之“无口匏”。宋 文莹《续湘山野录》:“李相 简穆公 沆,尝被同年 马亮 责之曰:‘外议以兄为无口匏。’公笑曰:‘吾居政府,然无长才,但中外所陈利害,一切报罢,聊以此补国尔。’”《宋史·李沆传》:“沆 为相,接宾客,常寡言。马亮 与 沆 同年生,又与其弟 维 善,语 维 曰:‘外议以大兄为无口匏。’维 乘间达 亮 语,沆 曰:‘吾非不知也。’”
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精魄释义:⒈精神魂魄。 汉 徐干《中论·夭寿》:“夫形体者人之精魄也,德义令闻者人之荣华也。”《三国志·魏志·管宁传》:“受詔之日,精魄飞散,靡所投死。”宋 苏舜钦《哭曼卿》诗:“唯君颜色不復见,精魄飘忽随朝霞。”清 朱仕琇《与林穆庵书》:“更念大兄磊磊自将,年齿尚缩,而识量德守何裕也,志气精魄何长也。”⒉精神气魄。明 宋濂《见山楼记》:“濂 之学识繆悠,立言无精魄,难以传远。”明 宋濂《元故奉训大夫江西等处儒学提举杨君墓志铭》:“初君为童子时,属文輒有精魄。”
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遂初释义:⒈早先;以前。汉 蔡邕《协和婚赋》:“考遂初之原本,览阴阳之网纪。”一本作“邃初”。⒉遂其初愿。谓去官隐居。《晋书·孙绰传》:“﹝ 孙绰 ﹞少与 高阳 许询 俱有高尚之志。居于 会稽,游放山水,十有餘年,乃作《遂初赋》以致其意。”宋 徐铉《寄江都路员外》诗:“县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。”元 刘诜《和许中立》:“有赋堪惩咎,无成託遂初。”清 梅庚《送大兄南还》诗:“故乡自足林泉趣,最荷君恩许遂初。”