性灵 [xìng líng]
1. 指人的精神、性格等。
英[natural disposition and intelligence; personality;]
性灵 引证解释
⒈ 内心世界。泛指精神、思想、情感等。
引《晋书·乐志上》:“夫性灵之表,不知所以发於咏歌;感动之端,不知所以关於手足。”
唐 孟郊 《怨别》诗:“沉忧损性灵,服药亦枯槁。”
清 秋瑾 《精卫石》弹词第一回:“只有英雄忠义辈,肉身虽死性灵存。”
杨朔 《望南山》:“在人们眼里, 大南山 似乎不是没有性灵的石头,倒像最知心知意的亲人,有什么酸甜苦辣的话,都可以对他说。”
⒉ 性情。
引唐 元稹 《有鸟》诗之二:“有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。”
宋 徐铉 《病题》诗:“性灵慵懒百无能,唯被朝参遣夙兴。”
⒊ 智慧,聪明。 唐 段安节 《乐府杂录·琵琶》:“初, 朱崖 李太尉 有乐吏 廉郊 者,师於 曹纲,尽 纲 之能。
引纲 尝谓儕流曰:‘教授人亦多矣,未曾有此性灵弟子也。’”
《红楼梦》第九一回:“你的性灵,比我竟强远了。怨不得前年我生气的时候,你和我説过几句禪话,我实在对不上来。”
国语词典
性灵 [xìng líng]
⒈ 天性灵智。
引南朝梁·刘勰《文心雕龙·原道》:「惟人参之,性灵所钟,是谓三才。」
《红楼梦·第一回》:「若说你性灵,却又如此质蠢,并更无奇贵之处。」
⒉ 泛指精神、思想、情感等内心的感受。
引《南史·卷七二·文学传·序》:「大则宪章典诰,小则申抒性灵。」
性灵的关联词语及解释
- 1.
人灵释义:⒈人的性灵。 ⒉生灵,百姓。人为万物之灵,故称。
- 2.
会性释义:会通性灵。
- 3.
八识释义:佛教法相宗术语。眼、耳、鼻、舌、身、意为前六识。亦名六根。末那为第七识,意谓执持我见。阿赖耶为第八识,意为藏,谓能藏一切法,即所谓神识、性灵,合称八识。《天地八阳神咒经》:“云何名八识?眼是色识,耳是声识,鼻是香识,舌是味识,身是触识,意是分别识。六根是六识。舍藏识,阿赖耶识,是名曰八识。” 清 龚自珍 《最录八识规矩颂》:“师復念言法相宗大纲在八识,大纬在四分,乃製此颂一十二章,分四大支,初三颂眼等识,次三颂意识,次三末那,次三赖耶。” 章炳麟 《国故论衡·明见》:“ 孙卿 又曰:‘心也者,道之工宰也;
- 4.
公安派释义:明 代后期的文学流派。以 袁宏道 及其兄 宗道 弟 中道 为首。因三 袁 是 公安(今属 湖北省)人而得名。他们反对前后七子的拟古风气,主张文学“独抒性灵,不拘格套”,重视小说戏曲的文学价值,在当时有较大影响。他们的部分作品抨击时政,表现对道学的不满;多数篇章局限于抒写闲情逸致。
- 5.
年发释义:年龄与鬓发。年渐老则鬓发渐白,故亦用以指衰老。北周 庾信《答赵王启》:“但年髮已秋,性灵久竭。”唐 骆宾王《秋日送别》诗:“寂寥心事晚,摇落岁时秋。共此伤年髮,相看惜去留。”
- 6.
底物释义:⒈何物。 唐 杜甫《解闷》诗之七:“陶冶性灵存底物?新诗改罢自长吟。”唐 杜荀鹤《钓叟》诗:“渠将底物为香饵,一度抬竿一箇鱼?”宋 苏轼《赠葛苇》诗:“消遣百年须底物?故应怜我不归耕。”参见“底事”。⒉此物。唐 元稹《神麯酒》诗:“髣髴中圣日,希夷来大庭。眼前须底物,座右任他铭。”
- 7.
形素释义:性灵;情愫。
- 8.
性灵说释义:清 袁枚 的论诗主张。他吸取和发展了 宋 杨万里 和 明 袁宏道 等人之说,主张作诗应抒写胸臆,辞贵自然,反对以 程 朱 理学束缚诗歌创作,对拟古倾向和温柔敦厚的“诗教”表示不满,批评了 沉德潜 的“格调説”和 王士禛 的“神韵説”。但他所说的性灵,多属封建士大夫的闲情逸致,其作品很少反映当时的社会生活。
- 9.
性灵释义:指人的精神、性情、情感等:陶冶性灵。
- 10.
持操释义:⒈执持。《汉书·董仲舒传》:“夫五百年之间,守文之君,当涂之士,欲则先王之法以戴翼其世者甚众,然犹不能反,日以仆灭,至后王而后止,岂其所持操或誖繆而失其统与?”⒉操守。北齐 颜之推《颜氏家训·文章》:“每尝思之,原其所积文章之体,标举兴会,发引性灵,使人矜伐,故忽於持操,果於进取。”《旧唐书·文苑传下·李商隐》:“与 太原 温庭筠、南郡 段成式 ……俱无持操,恃才诡激,为当涂者所薄。”瞿秋白《<鲁迅杂感选集>序言》:“只要看他们的善于变化,毫无持操,是什么也不信从的,但总要摆出和内心两样的架子来。”
- 11.
摧伤释义:⒈损伤;挫伤。 汉 蔡邕《伤故栗赋》:“适祸贼之灾人,嗟夭折以摧伤。”宋 王安石《邢太保有鹤折翼以诗伤之》:“不为摧伤改性灵,静中犹见好仪形。”清 方苞《书<儒林传>后》:“汉 兴七十餘年,自天子公卿皆不悦儒术,而诸老师尚守遗经,其并出於 武帝 之世者,皆 秦 汉 间摧伤摈弃而不肯自贬其所学者也。”胡汉民《民报之六大主义》:“今之僉人动言我民族歷史无有民权之习惯,以是而摧伤爱国志士之气。”⒉谓伤痛之极。晋 潘岳《寡妇赋》:“思缠緜以瞀乱兮,心摧伤以愴惻。”《隶释·汉凉州刺史魏元丕碑》:“民失慈父,四海之内
- 12.
无灵释义:⒈没有性灵。⒉犹无效,无用。
- 13.
灵慧释义:灵敏聪慧:赋性灵慧。
- 14.
灵根释义:⒈神木的根。 ⒉植物根苗的美称。⒊指才德修养。⒋指有才德的人。⒌对祖先的敬称。⒍指佛祖。⒎性灵,智慧。⒏道教指舌根。⒐借指人的身体。⒑仙缘。
- 15.
痼没释义:禁锢埋没。痼,通“錮”。郭沫若《我的童年》第一篇四:“我想从前的儿童教育之痼没儿童性灵,恐怕比用麻绳穿坏牛儿的鼻中膈还要厉害些罢。”
- 16.
神閟释义:同“神秘”。鲁迅《坟·人之历史》:“盖古之哲士宗徒,无不目人为灵长,超迈羣生,故纵疑官品起原,亦彷徨於神话之歧途,詮释率神閟而不可思议。”鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》:“他若虽一卉木竹石,视之均函有神閟性灵,玄义在中,不同凡品。”
- 17.
羶腥释义:⒈某些动物及其肉类的气味。 汉 张衡《南都赋》:“苏蔱紫薑,拂彻羶腥。”清 蒲松龄《聊斋志异·花姑子》:“然偎傍之际,觉其羶腥,心疑有异。”⒉泛指鱼肉类食物。《汉武帝内传》:“勤斋戒,节饮食,絶五穀,去羶腥。”唐 杜甫《赠李白》诗:“野人对羶腥,蔬食常不饱。”⒊比喻利禄或市俗的生活。唐 陆希声《山居即事》诗:“不是幽栖矫性灵,从来无意在羶腥。”宋 苏辙《和王适寒夜读书》:“一从慕羶腥,中弃如弊屣。”⒋旧时用以比喻其他民族对 汉 族的入侵或统治所造成的影响。唐 杜甫《秦州见敕目薛三璩授司议郎凡三十韵》:
- 18.
臭味释义:⒈臭恶之气味。《周礼·天官·内饔》“辨腥臊羶香之不可食者”汉 郑玄 注:“腥臊羶香可食者,是别其不可食者,则所谓者皆臭味也。”清 赵翼《裙带鱼臭如醃鲞莪洲白门乃酷嗜诗以调之》:“臭味輼輬不可亲,嗜痂偏作席间珍。”⒉气味。汉 仲长统《昌言下》:“性类纯美,臭味芬香,孰有加此乎?”宋 苏轼《题杨次公蕙》诗:“蕙本兰之族,依然臭味同。”⒊比喻志趣。汉 蔡邕《玄文先生李休碑》:“凡其亲昭朋徒,臭味相与,大会而葬之。”唐 元稹《与吴端公崔院长五十韵》:“吾兄諳性灵,崔子 同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。”清 方苞
- 19.
蒋士铨释义:(1725-1784)清代诗人。字心馀、苕生,号藏园、清容居士,江西铅山人。乾隆年间进士。官翰林院编修,辞官后在几个书院主持讲席。论诗主张“性灵”。有《藏园九种曲》、《忠雅堂集》。
- 20.
诠择释义:诠选录用;选取。 詮,通“銓”。宋 岳珂《金陀粹编·行实编年·遗事》:“先臣詮择人物,以能安集百姓为先。”元 戴表元《初寮王先生摘稿序》:“遂相与赞成之,而併书所谓詮择之意如左。”明 王廷相《<慎言>序》:“故拟议过贪,则援取必广;性灵弗神,则詮择失精。”