焉知
简体焉知
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拼音yān zhī![]()
注音ㄧㄢ ㄓ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
焉
yān，(1) 与介词“于”加代词“是”相当。【组词】：心不在焉。不复出焉。(2) 乃，才。【例句】：必知乱之所自起，焉能治之。(3) 文言疑问词，怎么，哪儿：且焉置土石？(4) 文言助词。【组词】：又何戚焉。
知
zhī zhì，(1) 晓得，明了。【组词】：知道。知名（著名）。知觉（有感觉而知道）。良知。知人善任。温故知新。知难而进。知情达理。(2) 使知道。【组词】：通知。知照。(3) 学识，学问。【例句】：知识，求知。无知。(4) 主管。【例句】：知县（旧时的县长）。知府。知州。知宾（指主管招待宾客的人。亦称“知客”）。(5) 彼此了解。【组词】：相知。知音。知近。(6) 彼此了解、交好的人。【例句】：故知（老朋友）。(1) 同“智”，智慧。
焉知的意思
焉知
1. “怎么知道”或者“怎么才能知道”。
焉知的关联词语及解释
- 1. 击缶释义：亦作“击缻”。 敲击瓦缶。古人或以缶为乐器，用以打拍子。缶，瓦盆。《诗·陈风·宛丘》：“坎其击缶，宛丘 之道。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“於是，秦王 不懌，为一击缻。相如 顾召 赵 御史书曰：‘某年月日，秦王 为 赵王 击缻。’”明 陈汝元《金莲记·偕计》：“堪嗟击缶千秋壮，莫道挥毫两鬢星。”清 孙枝蔚《赠江舟次诗》：“书空耻咄咄，击缶歌呜呜。不为今离别，焉知昨欢娱？”
- 2. 可畏释义：⒈令人畏惧。《书·大禹谟》：“可爱非君？可畏非民？”孔颖达 疏：“言君可畏者岂非民乎？”《左传·文公七年》“夏日之日也”晋 杜预 注：“夏日可畏。”唐 韩愈《寄三学士》诗：“颶起最可畏，訇哮簸陵丘。”清 王士禛《池北偶谈·谈异五·孙文定》：“目睢盱可畏。”⒉令人敬畏。《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“仙乐隐隐以引前，天女依依而后送，一道光明可畏。”宋 曾巩《王无咎字序》：“补之 明经术，为古文辞，其材卓然可畏也。”
- 3. 后生可畏释义：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” 意思是年轻人往往能够超过老一辈，是可敬畏的。畏：畏惧。这里指敬畏。
- 4. 搜狩释义：⒈春獀和冬狩。 古代帝王春、冬时的射猎活动。《汉书·刑法志》：“二伯之后，寖以陵夷，至 鲁成公 作丘甲，哀公 用田赋，搜狩治兵大閲之事皆失之正。”⒉蒐狩：春猎为蒐，冬猎为狩，泛指狩猎。《穀梁传·昭公八年》：“因蒐狩以习用武事，礼之大者也。”唐 高适《奉和李泰和鹘赋》：“幸耀光於蒐狩，承剪拂於楼臺。”清 黄宗羲《陈同亮刻胡传序》：“由是而推，焉知朝聘、会同、崩薨、卒葬、雩社、禘尝、蒐狩、城筑之无错误乎？”
- 5. 文翁释义：汉 庐江 舒 人。景帝 末，为 蜀 郡守，“仁爱好教化”，在 成都 市中起学官，入学者免除徭役，成绩优者为郡县吏，每出巡视，“益从学官诸生明经飭行者与俱，使传教令”。蜀 郡自是文风大振，教化大兴。见《汉书·文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。《隶释·汉李翕析里桥郙阁颂》：“僉曰大平兮，文翁 復存。”唐 杜甫《将赴荆南寄别李剑州》诗：“但见 文翁 能化俗，焉知 李广 不封侯。”宋 范仲淹《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继 文翁。”清 姜埰《杂咏》：“思 吴 失 张翰，化 蜀 愧 文翁。”
- 6. 李师师释义：宋 代 汴京 名妓。相传其幼年曾为尼，俗称佛弟子为师，故名。名士 周邦彦 多与来往。宋徽宗 曾微服屡访其居，后入宫封为 瀛国夫人，靖康 后流落南方。宋 张端义《贵耳集》卷下：“道君 幸 李师师 家，偶 周邦彦 先在，焉知 道君 至，遂匿於牀下。”《宣和遗事》前集：“李师师 见 贾奕 气倒，则得傍前急救。须臾甦醒。”
- 7. 杰然释义：⒈用力貌。《庄子·天运》：“吾子亦放风而动，总德而立矣；又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪？”成玄英 疏：“杰然，用力貌。”⒉特出不凡貌。《后汉书·第五种传》：“伏见故 兗州 刺史 第五种，杰然自建。”宋 韩淲《涧泉日记》卷下：“如近世 张安道 之高简纯粹，王禹玉 之温润典裁，元厚之 之精丽隐密，东坡 之雄深秀伟，皆制誥之杰然者。”明 方孝孺《希董堂记》：“今 茅侯 以盛年逢盛时，志意伟然，才气杰然，焉知其位不过於 董子 哉？”⒊高耸雄伟貌。宋 苏舜钦《东京宝相禅院新建大悲殿记》：“京城之西南，有佛庙曰 寳相
- 8. 求通释义：⒈谋求显达。《庄子·秋水》：“孔子 曰：‘来！吾语女：我讳穷久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，时也。’”⒉谓拜见主人时，请管门人通报姓名。《后汉书·丁鸿传》：“今大将军虽欲勑身自约，不敢僭差，然而天下远近皆惶怖承旨，刺史二千石初除謁辞，求通待报，虽奉符璽，受臺勑，不敢便去，久者至数十日。”《资治通鉴·汉和帝永元四年》引此文，胡三省 注曰：“求通者，求通名也。”⒊请求通使往来。明 徐祯卿《翦胜野闻》：“余尝见 倭国 求通，表文曰：‘臣闻三皇立位，五帝禪权，岂谓中华之有主，焉知夷狄之无君？’”
- 9. 汙累释义：亦作“污累”。亦作“汚累”。玷污连累。晋 干宝《搜神记》卷三：“焉知三事不为吉祥？愿府君安身养德，从容光大，勿以神奸，污累天真。”清 吴敏树《与筱岑论文派书》：“吾乡富人畏为命案所污累，至靡钱五百千，摘除其名。”
- 10. 沈碑释义：亦作“沉碑”。《晋书·杜预传》：“预 好为后世名，常言‘高岸为谷，深谷为陵’，刻石为二碑，纪其勋绩，一沉 万山 之下，一立 峴山 之上，曰：‘焉知此后不为陵谷乎！’”后以“沉碑”指 杜预 的纪功碑。
- 11. 燮理释义：⒈协和治理。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔 传：“和理阴阳。”明 唐顺之《观道士祈雨》诗之二：“巫舞商阳古有之，神灵风雨灌坛时。阴阳燮理输谁力？秪遣儿童颂法师。”欧阳予倩《桃花扇》第三幕第一场：“都是相爷燮理阴阳之功。”⒉指宰相的政务。唐 孟浩然《和张丞相春朝对雪诗》：“不覩丰年瑞，焉知燮理才。”
- 12. 畏后生释义：《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也？’”何晏 集解：“后生，谓年少。”后用作称颂青少年之典。唐 李白《上李邕》诗：“宣父 犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”
- 13. 畴辰释义：往日；昔时。 《晋书·习凿齿传》：“彼一时也，此一时也，焉知今日之才不如畴辰，百年之后，吾与足下不并为 景升 乎！”
- 14. 藿食释义：⒈以豆叶为食。指粗食。汉 刘向《说苑·善说》：“肉食者已虑之矣，藿食者尚何与焉？”南朝 梁 沉约《与约法师书》：“此生篤信精深，甘此藿食。”清 方文《篱落》诗：“明年种瓜豆，藿食亦可饱。”⒉指粗食者。谓平民百姓。宋 司马光《和王乐道再以诗见寄》：“衡门不羡金门贵，藿食焉知肉食谋。”
- 15. 观化释义：⒈观察变化；观察造化。《庄子·至乐》：“且吾与子观化而化及我，我又何恶焉！”唐 李白《送岑徵君归鸣皋山》诗：“探元入窅默，观化游无垠。”清 姚鼐《万年庵次刘石葊韵以呈浦山》：“观化吾生眇，焉知从古年。”⒉引申为死亡的婉辞。宋 邵伯温《闻见前录》卷二十：“熙寧 十年夏，康节先生 感微疾，气日益耗，神日益明，笑谓 司马温公 曰：‘某欲观化一巡如何？’温公 曰：‘先生未应至此。’”明 宋濂《题李霁峰先生墓铭后》：“未及往见，而先生竟观化冥冥之中。”⒊观察教化。《吕氏春秋·具备》：“巫马旗 短褐衣弊裘，而往观化
- 16. 论语先进释义：共有26章，其中著名的文句有：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死”；“过犹不及”等。 这一篇中包括 孔子对弟子们的评价，并以此为例说明“过犹不及”的中庸思想；学习各种知识与日后做官的关系；孔子对待神、生 死问题的态度。
- 17. 酌损释义：酌情减损。《易·损》：“已事遄往无咎，酌损之。”孔颖达 疏：“酌损之者，刚胜则柔危，以刚奉柔，初未见亲也。故须酌而减损之，乃得合志，故曰酌损之。”后多用以表示自谦自贬，以防满溢。唐 刘禹锡《代裴相公让官第二表》：“窃位既久，妨贤则多。以积年之过幸，致今日之沉疾。不能酌损，所以生灾。”唐 韦执中《白云无心赋》：“非欲恢宏自覆乎大荒之际，焉知酌损不踰於肤寸之间。”
焉知的关联词语及解释
- 1. 击缶释义：亦作“击缻”。 敲击瓦缶。古人或以缶为乐器，用以打拍子。缶，瓦盆。《诗·陈风·宛丘》：“坎其击缶，宛丘 之道。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“於是，秦王 不懌，为一击缻。相如 顾召 赵 御史书曰：‘某年月日，秦王 为 赵王 击缻。’”明 陈汝元《金莲记·偕计》：“堪嗟击缶千秋壮，莫道挥毫两鬢星。”清 孙枝蔚《赠江舟次诗》：“书空耻咄咄，击缶歌呜呜。不为今离别，焉知昨欢娱？”
- 2. 可畏释义：⒈令人畏惧。《书·大禹谟》：“可爱非君？可畏非民？”孔颖达 疏：“言君可畏者岂非民乎？”《左传·文公七年》“夏日之日也”晋 杜预 注：“夏日可畏。”唐 韩愈《寄三学士》诗：“颶起最可畏，訇哮簸陵丘。”清 王士禛《池北偶谈·谈异五·孙文定》：“目睢盱可畏。”⒉令人敬畏。《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”《敦煌变文集·佛说观弥勒菩萨上生兜率天经讲经文》：“仙乐隐隐以引前，天女依依而后送，一道光明可畏。”宋 曾巩《王无咎字序》：“补之 明经术，为古文辞，其材卓然可畏也。”
- 3. 后生可畏释义：《论语·子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也？” 意思是年轻人往往能够超过老一辈，是可敬畏的。畏：畏惧。这里指敬畏。
- 4. 搜狩释义：⒈春獀和冬狩。 古代帝王春、冬时的射猎活动。《汉书·刑法志》：“二伯之后，寖以陵夷，至 鲁成公 作丘甲，哀公 用田赋，搜狩治兵大閲之事皆失之正。”⒉蒐狩：春猎为蒐，冬猎为狩，泛指狩猎。《穀梁传·昭公八年》：“因蒐狩以习用武事，礼之大者也。”唐 高适《奉和李泰和鹘赋》：“幸耀光於蒐狩，承剪拂於楼臺。”清 黄宗羲《陈同亮刻胡传序》：“由是而推，焉知朝聘、会同、崩薨、卒葬、雩社、禘尝、蒐狩、城筑之无错误乎？”
- 5. 文翁释义：汉 庐江 舒 人。景帝 末，为 蜀 郡守，“仁爱好教化”，在 成都 市中起学官，入学者免除徭役，成绩优者为郡县吏，每出巡视，“益从学官诸生明经飭行者与俱，使传教令”。蜀 郡自是文风大振，教化大兴。见《汉书·文翁传》。后世用为称颂循吏的典故。《隶释·汉李翕析里桥郙阁颂》：“僉曰大平兮，文翁 復存。”唐 杜甫《将赴荆南寄别李剑州》诗：“但见 文翁 能化俗，焉知 李广 不封侯。”宋 范仲淹《和并州郑宣徽见寄》：“向此行春无限乐，却惭何道继 文翁。”清 姜埰《杂咏》：“思 吴 失 张翰，化 蜀 愧 文翁。”
- 6. 李师师释义：宋 代 汴京 名妓。相传其幼年曾为尼，俗称佛弟子为师，故名。名士 周邦彦 多与来往。宋徽宗 曾微服屡访其居，后入宫封为 瀛国夫人，靖康 后流落南方。宋 张端义《贵耳集》卷下：“道君 幸 李师师 家，偶 周邦彦 先在，焉知 道君 至，遂匿於牀下。”《宣和遗事》前集：“李师师 见 贾奕 气倒，则得傍前急救。须臾甦醒。”
- 7. 杰然释义：⒈用力貌。《庄子·天运》：“吾子亦放风而动，总德而立矣；又奚杰然若负建鼓而求亡子者邪？”成玄英 疏：“杰然，用力貌。”⒉特出不凡貌。《后汉书·第五种传》：“伏见故 兗州 刺史 第五种，杰然自建。”宋 韩淲《涧泉日记》卷下：“如近世 张安道 之高简纯粹，王禹玉 之温润典裁，元厚之 之精丽隐密，东坡 之雄深秀伟，皆制誥之杰然者。”明 方孝孺《希董堂记》：“今 茅侯 以盛年逢盛时，志意伟然，才气杰然，焉知其位不过於 董子 哉？”⒊高耸雄伟貌。宋 苏舜钦《东京宝相禅院新建大悲殿记》：“京城之西南，有佛庙曰 寳相
- 8. 求通释义：⒈谋求显达。《庄子·秋水》：“孔子 曰：‘来！吾语女：我讳穷久矣，而不免，命也；求通久矣，而不得，时也。’”⒉谓拜见主人时，请管门人通报姓名。《后汉书·丁鸿传》：“今大将军虽欲勑身自约，不敢僭差，然而天下远近皆惶怖承旨，刺史二千石初除謁辞，求通待报，虽奉符璽，受臺勑，不敢便去，久者至数十日。”《资治通鉴·汉和帝永元四年》引此文，胡三省 注曰：“求通者，求通名也。”⒊请求通使往来。明 徐祯卿《翦胜野闻》：“余尝见 倭国 求通，表文曰：‘臣闻三皇立位，五帝禪权，岂谓中华之有主，焉知夷狄之无君？’”
- 9. 汙累释义：亦作“污累”。亦作“汚累”。玷污连累。晋 干宝《搜神记》卷三：“焉知三事不为吉祥？愿府君安身养德，从容光大，勿以神奸，污累天真。”清 吴敏树《与筱岑论文派书》：“吾乡富人畏为命案所污累，至靡钱五百千，摘除其名。”
- 10. 沈碑释义：亦作“沉碑”。《晋书·杜预传》：“预 好为后世名，常言‘高岸为谷，深谷为陵’，刻石为二碑，纪其勋绩，一沉 万山 之下，一立 峴山 之上，曰：‘焉知此后不为陵谷乎！’”后以“沉碑”指 杜预 的纪功碑。
- 11. 燮理释义：⒈协和治理。《书·周官》：“立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。”孔 传：“和理阴阳。”明 唐顺之《观道士祈雨》诗之二：“巫舞商阳古有之，神灵风雨灌坛时。阴阳燮理输谁力？秪遣儿童颂法师。”欧阳予倩《桃花扇》第三幕第一场：“都是相爷燮理阴阳之功。”⒉指宰相的政务。唐 孟浩然《和张丞相春朝对雪诗》：“不覩丰年瑞，焉知燮理才。”
- 12. 畏后生释义：《论语·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知来者之不如今也？’”何晏 集解：“后生，谓年少。”后用作称颂青少年之典。唐 李白《上李邕》诗：“宣父 犹能畏后生，丈夫未可轻年少。”
- 13. 畴辰释义：往日；昔时。 《晋书·习凿齿传》：“彼一时也，此一时也，焉知今日之才不如畴辰，百年之后，吾与足下不并为 景升 乎！”
- 14. 藿食释义：⒈以豆叶为食。指粗食。汉 刘向《说苑·善说》：“肉食者已虑之矣，藿食者尚何与焉？”南朝 梁 沉约《与约法师书》：“此生篤信精深，甘此藿食。”清 方文《篱落》诗：“明年种瓜豆，藿食亦可饱。”⒉指粗食者。谓平民百姓。宋 司马光《和王乐道再以诗见寄》：“衡门不羡金门贵，藿食焉知肉食谋。”
- 15. 观化释义：⒈观察变化；观察造化。《庄子·至乐》：“且吾与子观化而化及我，我又何恶焉！”唐 李白《送岑徵君归鸣皋山》诗：“探元入窅默，观化游无垠。”清 姚鼐《万年庵次刘石葊韵以呈浦山》：“观化吾生眇，焉知从古年。”⒉引申为死亡的婉辞。宋 邵伯温《闻见前录》卷二十：“熙寧 十年夏，康节先生 感微疾，气日益耗，神日益明，笑谓 司马温公 曰：‘某欲观化一巡如何？’温公 曰：‘先生未应至此。’”明 宋濂《题李霁峰先生墓铭后》：“未及往见，而先生竟观化冥冥之中。”⒊观察教化。《吕氏春秋·具备》：“巫马旗 短褐衣弊裘，而往观化
- 16. 论语先进释义：共有26章，其中著名的文句有：“未能事人，焉能事鬼？”“未知生，焉知死”；“过犹不及”等。 这一篇中包括 孔子对弟子们的评价，并以此为例说明“过犹不及”的中庸思想；学习各种知识与日后做官的关系；孔子对待神、生 死问题的态度。
- 17. 酌损释义：酌情减损。《易·损》：“已事遄往无咎，酌损之。”孔颖达 疏：“酌损之者，刚胜则柔危，以刚奉柔，初未见亲也。故须酌而减损之，乃得合志，故曰酌损之。”后多用以表示自谦自贬，以防满溢。唐 刘禹锡《代裴相公让官第二表》：“窃位既久，妨贤则多。以积年之过幸，致今日之沉疾。不能酌损，所以生灾。”唐 韦执中《白云无心赋》：“非欲恢宏自覆乎大荒之际，焉知酌损不踰於肤寸之间。”
焉知造句
1.塞翁失马，焉知非福！人生没有一帆风顺的，不论你是什么人。
2.他被女方无理地拒绝了，我安慰他说：“塞翁失马，焉知非福，天涯何处无芳草？”。
3.我没有回答，但心里却想：燕雀焉知鸿鹄之志！
4.又可以说看起来不好的东西其实是好的，就像塞翁失马焉知非福一样的道理。
5.塞翁失马焉知非福。失败是成功之母。
6.事业运：塞翁失马，焉知非福。
7.别忘了，有时候塞翁失马焉知非福？
8.眼前吃点亏不用太沮丧，要知塞翁失马，焉知非福？
9.这次考试不理想，也算是塞翁失马，焉知非福吧，只要让孩子认真总结教训，下次就一定能取得好成绩。
焉知是什么意思 焉知读音 怎么读 焉知，拼音是yān zhī，焉知的意思 近义词 反义词 用焉知造句子