四厢乐歌
简体四厢乐歌
繁体四廂樂歌
拼音sì xiāng yuè gē![]()
注音ㄙˋ ㄒ一ㄤ ㄩㄝˋ ㄍㄜ
结构ABCD式
字数4字词语
拆字解意
四
sì，(1) 数名，三加一（在钞票和单据上常用大写“肆”代）。【组词】：四方。四边。四序（即“四季”）。四体（ａ．指人的四肢；ｂ．指楷、草、隶、篆四种字体）。四库（古籍经、史、子、集四部的代称。亦称“四部”）。四君子（中国画中对梅、兰、竹、菊四种花卉题材的总称）。(2) 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的低音“6”。
厢
xiāng，(1) 在正房前面两旁的房屋。【组词】：东厢房。西厢房。(2) 边，方面。【组词】：这厢。(3) 靠近城的地区。【组词】：城厢。关厢。(4) 戏院或影院里特别隔开的座位。【组词】：包厢。(5) 车里容纳人或货的地方。【组词】：车厢。
乐
lè yuè yào lào，(1) 地名用字。【例句】：河北省乐亭、山东省乐陵。
歌
gē，(1) 唱。【组词】：歌唱。歌咏。歌颂。歌坛。歌台舞榭。歌舞。能歌善舞。(2) 能唱的文词。【组词】：唱歌。歌谱。歌词。歌诀。民歌。诗歌。歌行（xíng ）（旧诗的一种体裁，音节、格律比较自由）。诗言志，歌咏言。
基本含义
形容家庭和睦、和谐相处的场景。四厢乐歌的意思
四厢乐歌
1. 晋与南朝宋齐时，朝会燕飨所用的乐歌，统称四厢乐歌。
四厢乐歌 引证解释
⒈ 晋 与 南朝 宋 齐 时，朝会燕飨所用的乐歌，统称四厢乐歌。 《南齐书·乐志》：“元会大饗四厢乐歌辞， 晋 泰始 五年太僕 傅玄 撰。正旦大会行礼歌诗四章，寿酒诗一章，食举东西厢乐十三章，黄门郎 张华 作。上寿食举行礼诗十八章，中书监 荀 勗、侍郎 成公绥，言数各异。 宋 黄门郎 王韶之 造《肆夏》四章，行礼一章，上寿一章，登歌三章，食举十章，《前后舞歌》一章。参阅《晋书·乐志》、《宋书·乐志》。
引齐 微改革，多仍旧辞。”
四厢乐歌的关联词语及解释
- 1. 四厢乐歌释义：晋 与 南朝 宋 齐 时，朝会燕飨所用的乐歌，统称四厢乐歌。《南齐书·乐志》：“元会大饗四厢乐歌辞，晋 泰始 五年太僕 傅玄 撰。正旦大会行礼歌诗四章，寿酒诗一章，食举东西厢乐十三章，黄门郎 张华 作。上寿食举行礼诗十八章，中书监 荀 勗、侍郎 成公绥，言数各异。宋 黄门郎 王韶之 造《肆夏》四章，行礼一章，上寿一章，登歌三章，食举十章，《前后舞歌》一章。齐 微改革，多仍旧辞。”参阅《晋书·乐志》、《宋书·乐志》。
- 2. 敷佑释义：⒈见“敷佑”。⒉亦作“敷祐”。谓敷布德泽以佑助百姓。《书·金縢》：“乃命于帝庭，敷佑四方。”孔 传：“汝元孙受命于天庭为天子，布其德教，以佑助四方。”一说，犹遍有。周秉钧 易解：“敷，徧也。佑，读为有……此言 武王 新见命于上帝，徧有四方。”晋 傅玄《晋四厢乐歌·上寿酒歌》：“敷佑四方，如日之升。自天降祚，元吉有徵。”宋 司马光《交趾献奇兽赋》：“於是三光澄清，万灵敷佑，风雨时若，百穀丰茂。”《金史·乐志下》：“敷祐亿年，邦家之庆。”
- 3. 灵祚释义：对国运的美称。 晋 傅玄《晋郊祀歌·迎送神歌》：“嘉乐殷荐，灵祚景祥。”南朝 宋 王韶之《宋四厢乐歌·王公上寿歌》：“灵祚穷二仪，休明等三光。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》：“晋 室不纲，灵祚归德，二方承运，俱受明命。”胡三省 注：“灵祚，犹 班彪《王命论》所谓神明之祚也。”
- 4. 观颐释义：谓观察研究养生之道。 《易·颐》：“观颐，自求口实。”孔颖达 疏：“观颐者，颐，养也，观此圣人所养物也。”晋 荀勗《晋四厢乐歌·宾之初筵》：“胥之陪寮，宪兹度楷。观颐养正，降福孔偕。”明 何良俊《四友斋丛说·尊生》：“欲希长年，此宜深戒，而亦养老奉亲与观颐自养者之所当知也。”
- 5. 饮和释义：谓使人感觉到自在，享受和乐。语本《庄子·则阳》：“故或不言而饮人以和。”郭象 注：“人各自得，斯饮和矣，岂待言哉？”南朝 宋 王韶之《宋四厢乐歌·肆复乐歌》：“法章既设，初筵长舒，济济列辟，端委皇除。饮和无盈，威仪有餘，温恭在位，敬终如初。”唐 刘禹锡《令狐相公俯赠篇章斐然仰谢》诗：“饮和心自醉，何必管弦催。”太平天囯 洪秀全《吟剑诗》：“手持三尺定山河，四海为家共饮和。”
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