陈乞 [chén qǐ]
1. 陈述请求。
陈乞 引证解释
⒈ 陈述请求。
引唐 刘禹锡 《代裴相公让官第一表》:“伏枕之初,已有陈乞,请罢真食,兼辞贵阶。”
明 沉德符 《野获编·礼部一·大臣补荫之滥》:“嘉靖 末年,朝政浊乱,任子妄行陈乞,苞苴一入,往往破例得之。”
清 管同 《与某君书》:“然公卿贵人,非致敬尽礼,则未尝往见。即见之,亦未尝妄有陈乞。”
陈乞的关联词语及解释
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于诸释义:安置。《公羊传·哀公六年》:“景公 死而 舍 立,陈乞 使人迎 阳生 于诸其家。”何休 注:“于诸,置也,齐 人语也。”一说“诸”语中助词,见 刘淇《助字辨略》卷一。
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优眷释义:亦作“优睠”。优待照顾。唐 元载《故相国杜鸿渐神道碑》:“及位极台衡,勋高 梁 益,未脱羈锁,终悲晚暮,虽陈乞已屡而优眷愈深。”《新唐书·杨虞卿传》:“公卿列位,虽陟降清地,曾未奉优睠、承下问。”明 张敬修《张文忠公行实》:“特赐坐蟒衣一袭,银五十两,以示优眷。”清 昭槤《啸亭杂录·王文简公补谥》:“渔洋先生 入仕三十餘年,以醇谨称职,仁皇帝 甚为优眷。”
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儿母释义:丈夫称妻子,犹言孩子他妈。《公羊传·哀公六年》“陈乞 曰:‘常 之母有鱼菽之祭。’”唐 徐彦 疏:“正以妻者己之私,故难言之,似若今人谓妻为儿母之类是也。”常 为 乞 之子,故 乞 称其妻曰“常 之母”。
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关升释义:⒈见“关陞”。 ⒉亦作“关升”。宋 制,按一定资历经核准升官。宋 叶适《送刘茂实序》:“及其久也,循习而例不明,以为凡仕者必关陞,必改官,此上所设以待人之求,而其进取条目之限当如此也。”宋 洪迈《容斋四笔·郎中用资序》:“郎中、员外郎亦自为两等,颇因履歷而授之。后来相承,必欲已关升知州资序者为郎中。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙十年》:“曾任知州而为郎官、卿监,曾任卿监、郎官而復出为监司之人,陈乞关陞者,依两任无人荐举条例,特与免用举主,理为资序。”
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句管释义:犹管理。宋 范仲淹《陈乞颍亳一郡状》:“自臣抱病,句管不前,上无以分宵旰之忧,下无以逃尸素之誚。”明 唐寅《和沉石田落花诗》之十:“遶树百回心语口,明年句管是何人?”
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回授释义:⒈转授(官职)。《周书·泉企传》:“朝廷又以其父临危抗节,乃令袭爵 上洛郡公,旧封听回授一子。”《北史·隋纪下·炀帝》:“自今已后,诸授勋官者,并不得回授文武职事。”宋 洪迈《容斋四笔·京丞相转官》:“十二月敕局赏,当得两官,以一回授,一转光禄。”⒉亦作“廻授”。古代官员把所得的封赠呈请改授他人。《隋书·达奚长儒传》:“餘勋廻授一子。”唐 白居易《为崔相陈情表》:“自去年已来,累有庆泽,凡在朝列,再蒙追荣,或有陈乞,皆许迴授。”《旧唐书·李大亮传》:“大亮 言於 太宗 曰:‘臣有今日之荣,张弼 力也。所有
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备豫释义:亦作“备预”。防备;准备。《左传·文公六年》:“备豫不虞,古之善教也。”《三国志·魏志·公孙渊传》“悉斩送 弥 晏 等首”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》:“得其消息·乞速告臣,使得备豫。”宋 范仲淹《陈乞邓州状》:“臣以戎情未测,备预当严。”清 魏源《圣武记》卷十四:“惟厥先民,备豫谆谆,孰敢侮予。”
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孤宦释义:地位低微的官吏;未受知遇的远臣。 《后汉书·郭躬传》:“廷尉 河南 吴雄 季高,以明法律,断狱平,起自孤宦,致位司徒。”唐 崔涤《望韩公堆》诗:“孤宦一身千里外,未知归日是何年。”宋 范仲淹《陈乞颍亳一郡状》:“臣涉道至浅,赋材本下,爰从孤宦,首被圣知,自谓得君。”明 陈汝元《金莲记·量移》:“谁知孤宦天涯意,泣上 龙堆 望故乡。”
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宁息释义:⒈谓安宁;平静。《史记·秦始皇本纪》:“赖宗庙,天下初定,又復立国,是树兵也,而求其寧息,岂不难哉!”宋 范仲淹《陈乞邠州状》:“俟三二年间,边事寧息,攻守有备,儻圣恩未移,用臣未晚。”茅盾《子夜》十八:“午后天气很热,四小姐在房里就象火烧砖头上的蚯蚓似的没有片刻的宁息。”⒉安定休息。《汉书·哀帝纪》:“朕获保宗庙,不明不敏,宿夜忧劳,未皇寧息。”《晋书·宣帝纪》:“吾於庶事,以夜继昼,无须臾寧息。”唐 玄奘《大唐西域记·僧诃补罗国》:“其徒苦行,昼夜精勤,不遑寧息。”
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换给释义:特指 宋高宗 时对附敌者改授以官。《宋史·高宗纪六》:“绍兴 九年秋七月丙申,命详验 刘豫 伪官,换给告身。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴九年》:“八月庚戌,詔 川 陕 宣抚司便宜补官,限一年陈乞换给。”参见“换授”。
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柔怀释义:犹怀柔。 宋 范仲淹《陈乞邓州状》:“朝廷以彼戎欵顺,方用柔怀,不欲修威,恐成生事。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·西藏民变档案·光绪三十四年十二月初五日军机处寄川滇边务大臣赵尔丰电旨》:“驻 瞻 番官扰害土司,苛派杀掠……朝廷柔怀边民,詎忍坐视。”郑振铎《漩涡》:“不能责备,只能柔怀。”
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玉节释义:⒈玉制的符节。 古代天子、王侯的使者持以为凭。《周礼·地官·掌节》:“守邦国者用玉节,守都鄙者用角节。”《公羊传·哀公六年》:“﹝ 齐 陈乞 遣 阳生 ﹞与之玉节而走之。”何休 注:“节,信也。析玉与阳 生,留其半,为后当迎之合以为信,防称矫也。”隋 江总《洛阳道》诗之一:“玉节迎司隶,锦车归濯龙。”⒉指持节赴任的官员。宋 杨万里《送吉州赵山父移广东提刑》诗:“岭 上梅花莫迟发,先遣北枝迎玉节。”清 唐孙华《送赵二闻之官济宁》诗:“玉节幨帷 济水 东,少年练达许谁同。”⒊古代一种用以调节乐声的乐器。北周
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陈乞释义:陈述请求。唐 刘禹锡《代裴相公让官第一表》:“伏枕之初,已有陈乞,请罢真食,兼辞贵阶。”明 沉德符《野获编·礼部一·大臣补荫之滥》:“嘉靖 末年,朝政浊乱,任子妄行陈乞,苞苴一入,往往破例得之。”清 管同《与某君书》:“然公卿贵人,非致敬尽礼,则未尝往见。即见之,亦未尝妄有陈乞。”
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除移释义:调动官职。《续资治通鉴·宋英宗治平二年》:“及 谅祚 攻扰 涇原,帝遂督中书,以边事将兴,军须未备,三司当早择人。琦 等初尚救解,继知帝意不回,因奏待 襄 陈乞,可以除移。”
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鱼菽之祭释义:以鱼、豆为祭品的祭事。鱼、豆是常用食品,表明祭品的菲薄。《公羊传·哀公六年》:“陈乞 曰:‘常 之母有鱼菽之祭,愿诸大夫之化我也。’”何休 注:“齐 俗,妇人首祭事。言鱼豆者,示薄陋无所有。”南朝 宋 颜延之《陶徵士诔》:“灌畦鬻蔬,为供鱼菽之祭。”清 龚自珍《农宗》:“宅不什一,则不足以容鱼菽之祭,不足以容舂揄。”亦作“鱼菽之奠”。明 杨慎《祭毛以正文》:“同乡友生 杨慎 谨以薄陋鱼菽之奠,致祭于亡友乡进士 毛君 以正 之灵。”