士类
简体士类
繁体士類
拼音shì lèi![]()
注音ㄕˋ ㄌㄟˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
士
shì，(1) 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层。【组词】：士族。士大夫。(2) 旧时指读书人。【组词】：士子。士民。学士。(3) 未婚的男子，泛指男子。【组词】：士女。(4) 对人的美称。【组词】：志士。烈士。女士。(5) 军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵。士卒。士气。(6) 称某些专业人员。【组词】：医士。护士。(7) 姓。
类
lèi，(1) 很多相似事物的综合。【组词】：种类。类群。类别。类书。分类。人类。(2) 相似，好像。【组词】：类似。类同。
基本含义
指士人、文人等有学问的人。士类的意思
士类
1. 文人、士大夫的总称。
士类 引证解释
⒈ 文人、士大夫的总称。
引《后汉书·宦者传·孙程》：“臣生自草茅，长於宫掖，既无知人之明，又未尝交知士类。”
《晋书·袁耽传》：“耽 字 彦道，少有才气，俶儻不覊，为士类所称。”
《新唐书·元稹传》：“然其进非公议，为士类訾薄。”
鲁迅 《热风·所谓“国学”》：“还有茶商盐贩，本来是不齿于‘士类’的，现在也趁着新旧纷扰的时候，借刻书为名，想挨进遗老遗少的‘士林’里去。”
国语词典
士类
⒈ 文人、读书人。也作「士流」。
引《后汉书·卷七八·宦者传·孙程传》：「臣生自草茅，长于宫掖，既无知人之明，又未尝交知士类。」
《晋书·卷八三·袁瓌传》：「少有才气，俶傥不羁，为士类所称。」
士类的关联词语及解释
- 1. 吏目释义：古官名。元 于儒学提举司及各州设吏目为参佐官。明 之翰林院、太常寺、太医院，留守、安抚、招讨、市舶、盐课诸司及都指挥司、各长官司、各千户所、各州均有设置。清 唯太医院、五城兵马司及各州置之。其职除太医院吏目与医士类似外，其余或掌文书，或佐理刑狱及官署事务。《红楼梦》第八三回：“贾赦 道：‘方才风闻宫里头传了一个太医院御医，两个吏目去看病。’”《官场现形记》第四三回：“新选 蘄州 吏目 随太爷 特来稟见。”
- 2. 士伦释义：士类。士人的总称。
- 3. 宏奬释义：大力奖掖。南朝 梁 任昉《天监三年策秀才文》之二：“‘鸣鸟’蔑闻，《子衿》不作，宏奬之路，斯既然矣。犹其寂寞，应有良规。”《南史·梁纪上·武帝上》：“且闻中间立格，甲族以二十登仕，后门以过立试吏，岂所以宏奬风流，希向后进。”清 赵翼《瓯北诗话·韩昌黎诗》：“昌黎 以主持风雅为己任，故调护气类，宏奬后进，往往不遗餘力。”清 吴敏树《与梅伯言书》：“毛君 下邑之俊才，为诗甚有古风。先生宏奬士类，并敢以闻。”
- 4. 擘名释义：谓冒用现任官员之名。宋 王溥《唐会要·选部上》：“贞元 四年八月吏部奏：伏以艰难以来，年月积久，两部士类，散在远方；三库勅甲，又经失坠，因此人多罔冒，吏或欺诈，分见官者谓之‘擘名’，承已死者谓之‘接脚’。”
- 5. 璧水释义：⒈指太学。 南朝 梁 何逊《七召·治化》：“璧水道庠序之风，石渠 啟珪璋之盛。”宋 吴自牧《梦粱录·学校》：“古者天子有学，谓之‘成均’，又谓之‘上庠’，亦谓之‘璧水’，所以养育作成天下之士类，非州县学比也。”元 柯丹邱《荆钗记·启媒》：“昔年璧水壮遨游，学冠同流。”⒉泛指读书讲学之处。宋 陈亮《谢留丞相启》：“如 亮 者才不逮於中人，学未臻於上达。十年璧水，一几明牕。”⒊砚名。以砚圆如璧，外环以水，故名。《清朝野史大观·清宫遗闻·宫砚》：“内府藏砚甚伙，乾隆 戊戌，命内廷翰林臚为《西清砚谱》，计陶之属
- 6. 直节释义：谓守正不阿的操守。宋 范仲淹《依韵和庞殿院见寄》：“直节羡君如指佞，孤根怜我异凌霄。”宋 岳飞《驻兵新淦题伏魔寺壁》诗：“胆气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。”明 无名氏《节侠记·私仰》：“他少年磊落，直节嶙峋，又好结交豪杰，以此人都忌他。”《明史·李时勉传》：“然以直节重望为士类所依归者，莫如 时勉。”清 魏源《默觚下·治篇十》：“石星 直节震 明 代，及任本兵，日本 之役惟调停贿款。”
- 7. 端劲释义：⒈刚正不阿。 《新唐书·郑薰传》：“薰 端劲，再知礼部举，引寒俊，士类多之。”⒉指字体端正有力。宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集·苏子美》：“景祐 元年仲春，子美 于 蜀 纹纸上楷写，字极端劲可爱。”明 顾起元《客座赘语·载酒亭》：“此篆端劲古朴，无俗态。”
- 8. 虎冠释义：⒈谓虎而戴冠。喻指凶恶残暴之人。《史记·齐悼惠王世家》：“齐王 母家 駟钧，恶戾，虎而冠者也。”裴駰 集解引 张晏 曰：“言 钧 恶戾，如虎而箸冠。”《后汉书·酷吏传序》：“致 温舒 有虎冠之吏，延年 受屠伯之名，岂虚也哉！”明 高启《南宫生传》：“恃武横甚，数殴辱士类，号‘虎冠’。”⒉指武士所戴的冠。唐 李贺《荣华乐》诗：“峨峨虎冠上切云，竦剑晨趋凌紫氛。”
- 9. 鼎兴释义：兴盛。宋 沉括《梦溪笔谈·官政一》：“又召诸佛寺主首諭之曰：‘饥嵗工价至贱，可以大兴土木之役。’於是诸寺工作鼎兴。”清 曾国藩《新宁刘君墓碑铭》：“吾以人情为田，以培养士类为种。耕不计年，穫不计世。庸詎知留貽子孙者，不更大乎？逮君没而门内鼎兴。”清 薛福成《出使四国日记·光绪十七年二月初三》：“盖自 罗马 衰灭，而 法、英、俄、德 诸国始鼎兴焉。”
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