范仲淹
简体范仲淹
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拼音fàn zhòng yān![]()
注音ㄈㄢˋ ㄓㄨㄥˋ ㄧㄢ
结构ABC式
字数3字词语
拆字解意
范
fàn，(1) 模（mú）子。【组词】：铜范。铁范。(2) 榜样。【组词】：模范。典范。(3) 一定界限。【组词】：范围。范畴（➊类型；范围；➋概念性最高的基本概念，如“化合”、“分解”是化学的范畴；“矛盾”、“质”和“量”等是哲学的范畴）。规范。(4) 限制。【组词】：防范。(5) 姓。
仲
zhòng，(1) 兄弟排行次序二。【组词】：仲兄。仲弟。(2) 在当中的。【例句】：仲春（春季的第二个月，即农历二月。仲夏、仲秋、仲冬依此类推）。仲裁（居间调停、裁判）。(3) 姓。
淹
yān，(1) 浸没（mò）。【组词】：水淹。淹没（mò）。淹灌。(2) 皮肤被汗液浸渍。【例句】：胳肢窝被汗淹得又痛又痒。(3) 广。【组词】：淹博。淹通。淹贯（渊博而贯通）。淹雅（渊博高雅）。(4) 滞，久留。【组词】：淹留。久淹。淹滞。淹月（滞留一月）。
基本含义
指有才德的人被贬官或下放乡间，但仍能保持自己的品德和才能。范仲淹的意思
范仲淹
1. (989—1052) 北宋政治家、将领、文学家。字希文，祖籍邠州(今属陕西)，移居吴县(今江苏苏州市)。少孤贫，学习刻苦，真宗大中祥符八年(公元1015年)进士，仁宗康定元年(公元1040年)以龙图阁直学士与韩琦并任陕西经略安抚使，守卫边塞多年。庆历三年(公元1043)任参知政事，力主革新政治，因受吕夷简为首的保守派反对，未被采纳。后出任陕西四路宣抚使，于赴颖州途中病卒。赠兵部尚书，楚国公，谥文正，后世称范文正公。著有《范文正公集》二十九卷。范仲淹一生致力于政治改革，同时主张诗文革新，是北宋诗文革新运动的先行者之一。散文以抒发个人政治怀抱的《岳阳楼记》为代表作。
英[Fan Zhongyan;]
国语词典
范仲淹
⒈ 人名。（西元 989～1052）字希文。宋名臣，吴县人，为秀才时即以天下为己任，仁宗时官至参知政事，元昊反，以龙图阁直学士与夏竦经略陕西，号令严明，夏人不敢犯，羌人称为「龙图老子」，夏人称为「小范老子」。喜好弹琴，然平日只弹履霜一曲，故时人称之为「范履霜」。卒谥文正。
范仲淹的关联词语及解释
- 1. 一路哭释义：宋 范仲淹 为相，锐意改革吏治，取诸路监司名册，将不称职者姓名一笔勾去。
- 2. 万微释义：⒈犹万几。宋 范仲淹 《上张侍郎启》：“参万微之景业，升九序之康歌。” 宋 苏辙 《谢入伏早出状》之二：“臣等猥以一介，获览万微。”参见“ 万几 ”。⒉指万物变化之迹兆。 明 刘基 《拟连珠》之二一：“盖闻制万变者在乎专，察万微者在乎定。”
- 3. 三寿释义：⒈犹三老。《诗·鲁颂·閟宫》：“三寿作朋，如冈如陵。”毛 传：“寿，考也。”马瑞辰 通释：“据下言如冈如陵，是祝其寿考，则寿从传训考为是。考犹老也，三寿，犹三老也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“降至尊以训恭，送迎拜乎三寿。”薛综 注：“三寿，三老也。言天子尊而养此三老者，以教天下之敬，故来拜迎，去拜送焉。”宋 范仲淹《明堂赋》：“奉三寿以勗天下之孝，设三乏以劝诸侯之风。”⒉古称上寿百二十岁，中寿百，下寿八十。见《左传·僖公三十二年》“中寿，尔墓之木拱矣”唐 孔颖达 疏。后泛指高寿。唐 张说《崔讷妻刘氏墓志
- 4. 三恶释义：⒈指暴、虐、颇（不正）三种恶劣的品性。《左传·昭公十四年》：“三言而除三恶，加三利。”杜预 注：“三恶：暴、虐、颇也。”⒉即三恶道。《百喻经·人效王眼瞤喻》：“於佛法中永失其善，堕於三恶。”宋 范仲淹《十六罗汉因果识见颂序》：“使群魔三恶，不起於心，万法诸缘，同归於善。”原注：“三恶，即指地狱道、饿鬼道、畜生道。”
- 5. 三说法释义：宋 乾兴 以来，西北兵饷不足，募商人输纳刍粟，官府给券，而以茶偿之。 后又益以东南缗钱、香药、犀齿，谓之三说法。天圣 元年曾罢此法，后又一度复行。见《宋史·食货志下五》。宋 范仲淹《奏论陕西兵马利害》：“或闻以三説之法可以备边……纵许於 陕西 河东路 以三説入中，既缘客商未多，且可少助粮草而已。”
- 6. 不销释义：同“不消”。宋 范仲淹《与中舍书》：“固穷而前，不销预图，须过得惟省俭是妙。”
- 7. 专切释义：⒈专一切实。 宋 范仲淹《重奏定职田顷亩》：“仍令提点刑狱司专切觉察辖下官员职田。”《续资治通鉴·宋太宗雍熙二年》：“詔诸路转运使及诸州长吏，专切督察知会官吏等，依时省视仓粟，勿致毁败。”⒉专诚恳切。明 李贽《寄焦弱侯》：“所赖向往真诚，求友专切，平居唯耽胜己友朋，不如己者不愿与处。”⒊犹言专属。清 阮葵生《茶馀客话》卷二：“康熙 年间，命翰林按官职所掌撰告身文字，无须临事猝办，不必专切一人，积弊廓清，无能行其私智。”
- 8. 世契释义：犹世交。 宋 范仲淹 《依韵答韩侍御》：“虽叨世契与隣藩，东道瞻风御史尊。” 宋 苏舜钦 《荐王景仁启》：“某资虽顓庸，心輒喜善，敢缘世契，上布公言。” 明 宋濂 《药房樵唱序》：“公之子 履 与其门人 黄琪 ，编辑遗橐，鍥之文梓，乃缘世契之深远，以首简为属。”
- 9. 丝发释义：⒈如丝之发。 《乐府诗集·清商曲辞一·子夜歌三》：“宿昔不梳头，丝髮被两肩。”⒉犹丝毫。形容细微。《后汉书·南匈奴传》：“往者虽有和亲之名，终无丝髮之効。”《魏书·律历志上》：“臣年垂七十，日就衰頽，恐一朝先犬马，竟无丝髮之益。”宋 曾巩《上欧阳学士第一书》：“尝自谓於圣人之道，有丝髮之见焉。”明 唐顺之《送邑令李龙罔擢户部主事序》：“丝髮无耗於国，而百万有益於民者，凡四五条。”⒊指细微事物。《晋书·庾羲传》：“臣受恩奕世，思尽丝髮。”宋 范仲淹《奏上时务书》：“以进药石为虚言，以陈丝髮为供职。”清 唐
- 10. 中涂释义：⒈亦作“中途”。 半路；途中。《列子·力命》：“中涂遇 东郭 先生。”唐 李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗：“中途不遇人，直到尔门前。”宋 司马光《重经车辋谷》诗：“中涂太息坐磐石，涕泗不觉双滂沱。”鲁迅《书信集·致曹靖华》：“日前寄上《文学报》四份，收到否？该报似中途遗失的颇多。”⒉指事情的进程中。《楚辞·刘向＜九叹·逢纷＞》：“始结言於庙堂兮，信中涂而叛之。”王逸 注：“今信用谗言，中道而更背我也。”宋 范仲淹《和葛闳寺丞接花歌》：“中途得罪情多故，刻木在前何敢诉。”邹韬奋《民众的要求》：“中途决不妥协，那
- 11. 丹石释义：⒈赤色的石头。晋 王嘉《拾遗记·高辛》：“丹丘 之野多鬼，血化为丹石，则码碯也。”南朝 梁 江淹《江上之山赋》：“挂青萝兮万仞，竖丹石兮百重。”宋 沉遘《天台山送僧象微归山》诗：“巖足多丹石，光华灿宝璐。”⒉指丹砂炼制的丹药。宋 周密《齐东野语·疽阴阳症》：“族伯 临川 推官……多服乌附丹砂，晚年疽发背，其大如扇。医者悉归罪於丹石之毒。”⒊丹砂和石头。比喻赤诚、坚定。南朝 宋 颜延之《庭诰》：“丹可灭而不能使无赤，石可毁而不能使无坚。苟无丹石之性，必慎浸染之由。”宋 范仲淹《上张侍郎启》：“经纬抗 鲁
- 12. 丽泽释义：⒈谓两个沼泽相连。《易·兑》：“丽泽兑，君子以朋友讲习。”王弼 注：“丽犹连也。”朱熹 本义：“两泽相丽，互相滋益，朋友讲习，其象如此。”后比喻朋友互相切磋。唐 柳宗元《送崔子符罢举诗序》：“僕智不足而为文，故始见进而卒以废。居草野八年，丽泽之益，鏃礪之事，空於耳而荒於心。”明 顾大典《青衫记·元白揣摩》：“且从容芸牕丽泽，待时而发。”清 朱彝尊《题颜司勋光敏写照》诗：“吟伴皆 鲍 谢，丽泽拟 王 贡。”⒉比喻惠泽。宋 范仲淹《上张侍郎启》：“浹丽泽於百灵，蔼英声於亿载。”
- 13. 举衆释义：率众。《史记·东越列传》：“东甌 请举国徙中国，乃悉举众来，处 江 淮 之间。”宋 范仲淹《议守》：“﹝ 西戎 ﹞每举众犯边。一毫之物，皆出其下。”《元史·世祖纪七》：“若能举众来降，官吏例加迁赏，军民按堵如故。”
- 14. 九序释义：同“九叙”。 南朝 梁 刘勰《文心雕龙·原道》：“夏后氏 兴，业峻鸿绩，九序惟歌，勋德弥縟。”唐 独孤及《送贺员外巡按毕归朝序》：“六府修，九序成。”宋 范仲淹《上张侍郎启》：“参万微之景业，升九序之康歌。”
- 15. 九老释义：指 唐 白居易、胡杲 等九人。 宋 范仲淹《依韵酬太傅张相公见赠》：“卧龙 乡曲多贤达，愿预逍遥九老中。”宋 王安石《和平甫舟中望九华山》诗之二：“頽然如九老，白髮连苍髯。”明 方孝孺《万寿堂记》：“昔之以年称者如 商山 之四皓，洛 之九老。”详“九老图”。
- 16. 乞取释义：⒈求得。唐 王建《乞竹》诗：“乞取池西三两竹，房前栽著病时看。”宋 范仲淹《依韵答青州富资政见寄》：“故人待看调元后，乞取优游老 洛阳。”清 陈维崧《沁园春·留别韩闻西》词：“百年几度佳辰，且乞取溪山自在身。”⒉请求釆取。《宋史·礼志二七》：“乞取旧例裁定酌中之数，以为永式。”⒊勒索。宋 苏辙《论衙前及诸役人不便札子》：“州县曹吏乞取不貲。”宋 庄绰《鸡肋编》卷中：“有 白马洞 繆罗 者杀保正，怒其乞取。”
- 17. 二帝释义：⒈指 唐尧 与 虞舜。 《书·大禹谟》“文命敷于四海，祗承于帝”唐 孔颖达 疏：“此 禹 能以文德教命布陈於四海，又能敬承 尧 舜，外布四海，内承二帝，言其道周备。”宋 范仲淹《明堂赋》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。”明 袁宏道《志别种山阁作》诗：“作用笑三家，功德卑二帝。”⒉指 晋怀帝 与 晋愍帝。《文选·干宝＜晋纪总论＞》：“二帝失尊，山陵无所。”吕向 注：“二帝谓 愍 怀。怀帝 为 刘曜 所虏，愍帝 为 刘粲 所虏。”⒊指 宋徽宗 与 宋钦宗。宋 李心传《建炎以来繫年要录·绍兴三十一年十月》：“
- 18. 二贤释义：称誉 唐 颜真卿、宋 范仲淹。
- 19. 五善释义：⒈古代射礼的五项要求。《论语·八佾》“射不主皮”何晏 集解引 汉 马融 曰：“射有五善焉：一曰和志，体和；二曰和容，有容仪；三曰主皮，能中质；四曰和颂，合雅颂；五曰兴儛，与舞同。”唐 戎昱《观卫尚书九日对中使射破的》诗：“出将三朝贵，弯弓五善齐。”宋 范仲淹《阳礼教让赋》：“揖让而升，非尚六钧之勇；进退可庶，不矜五善之功，此射之让也。”⒉谓咨、询、度、诹、谋。《左传·襄公四年》：“臣闻之，访问於善为咨，咨亲为询，咨礼为度，咨事为諏，咨难为谋。臣获五善，敢不重拜。”杜预 注：“问善道，问亲戚之义，问礼宜，问
- 20. 五府释义：⒈指 周 代的太府、玉府、内府、外府、膳府。《列子·周穆王》：“五府为虚，而臺始成。”张湛 注：“《周礼》：太府掌九贡九职之货贿，玉府掌金玉玩好，内府主良货贿，外府主泉藏，膳府主四时食物者也。”⒉即明堂。《北史·牛弘传》：“窃谓明堂者…… 黄帝 曰合宫，尧 曰五府，舜 曰总章，布政兴教，由来尚矣。”《太平御览》卷五三三引 唐 成伯玙《礼记外传》：“唐 虞 为五府，夏 谓太庙为世室，殷 人谓路寝为重屋，周 人谓五府为明堂。”宋 范仲淹《明堂赋》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。”⒊古代五官署的合称。所指不一
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