贾竖 [jiǎ shù]
1. 见“贾竖”。
贾竖 引证解释
⒈ 亦作“贾竪”。旧时对商人的贱称。
引《史记·魏其武安侯列传》:“今人毁君,君亦毁人,譬如贾竖女子争言,何其无大体也。”
《汉书·张良传》:“臣闻其将屠者子,贾竖易动以利。”
颜师古 注:“商贾之人志无远大,譬犹僮竖,故云贾竖。”
唐 范摅 《云溪友议》卷二:“庸陋贾竪,长养虽在中华,但闻土地所宜,不识诗书之义。”
清 姚鼐 《咏古》:“如何 桑 与 孔,贾竖充簪缨。”
清 俞蛟 《梦厂杂著·春明丛说上·叶子春传》:“鄙哉, 子春 之为人也!身列青衿,乞怜於贾竖。”
国语词典
贾竖 [jiǎ shù]
⒈ 辱骂商人的话。
引《史记·卷五三·萧相国世家》:「今相国多受贾竖金而为民请吾苑,以自媚于民,故系治之。」
贾竖的关联词语及解释
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刍牧释义:⒈割草放牧。《左传·昭公六年》:“禁芻牧採樵,不入田。”《旧五代史·唐书·庄宗纪一》:“帝令 史建瑭 以轻骑尝寇,获芻牧者二百人,问其兵数,精兵七万。”梁启超《本馆第一百册祝辞并论报馆之责任及本馆之经历》:“乘舆播荡,神京陆沉,天坛为芻牧之场,曹署充屯营之帐,中国 数千年来,外侮之辱未有甚于此时者也。”⒉放牧的人。《史记·平津侯主父列传》:“卜式 试于芻牧,弘羊 擢于贾竖,衞青 奋於奴僕,日磾 出於降虏,斯亦曩时版筑饭牛之朋矣。”唐 陆龟蒙《村夜二篇》诗之二:“祗効芻牧言,敢防轻薄駡。”⒊家畜。指马牛羊
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市魁释义:古代管理市场的役吏。 《晋书·庾纯传》:“充 尝宴朝士,而 纯 后至,充 谓曰:‘君行常居人前,今何在人后?’纯 曰:‘旦有小市井事不了,是以来后。’世言 纯 之先尝有伍伯者,充 之先有市魁者,充 纯 以此相讥焉。”《南齐书·东昏侯纪》:“又於苑中立市,太官每旦进酒肉杂肴,使宫人屠酤,潘 氏为市令,帝为市魁,执罚,争者就 潘 氏决判。”宋 陶穀《清异录·针答膝》:“温韜 少无赖,拳人几死,市魁将送官,谢过魁前,拜逾数百,魁释之。”明 宋濂《书陈思礼》:“吾娶,则诗书之业芜矣。即不芜,何以自给?不与市魁贾竖
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烂羊释义:《后汉书·刘玄传》:“其所授官爵者,皆羣小贾竖,或有膳夫庖人,多著绣面衣、锦袴、襜褕、诸于,駡詈道中。长安 为之语曰:‘灶下养,中郎将。烂羊胃,骑都尉。烂羊头,关内侯。’”后以“烂羊”为典,指地位卑下者或滥授官爵。唐 张说《羽林大将军王氏神道碑》:“王侯无种,屠狗起於将军;战伐有功,烂羊超於都尉。”清 许承钦《次韵赠邓孝威》:“屠狗可怜长结客,烂羊终日听封侯。”清 王韬《停捐纳》:“再閲数十年,将所谓官者,满街悉是,徧地皆然,烂羊续貂之誚,重见於今日矣!”
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竈下养释义:厨工的辱称。《后汉书·刘玄传》:“其所授官爵者,皆羣小贾竖,或有膳夫庖人,多著绣面衣、锦袴、襜褕、诸于,駡詈道中。长安 为之语曰:‘灶下养,中郎将;烂羊胃,骑都尉;烂羊头,关内侯。’”后以借指无能的武将。亦省称“灶养”。清 顾炎武《将去关中别中尉存杠于慈恩寺塔下》诗:“低头从灶养,脱跡溷林僧。”清 赵翼《戏咏火判官》:“人以头焦惊上客,世无灶养作中郎。”
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系治释义:谓囚禁而治其罪。《史记·萧相国世家》:“今相国多受贾竖金而为民请吾苑,以自媚於民,故繫治之。”《资治通鉴·汉景帝前三年》:“吴王 由此稍失藩臣之礼,称疾不朝,京师知其以子故,繫治。”《明史·恭闵帝纪》:“詔中官奉使侵暴吏民者,所在有司繫治。”
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羊胃羊头释义:语出《后汉书·刘玄传》:“其所授官爵者,皆羣小贾竖,或有膳夫庖人,多著绣面衣、锦袴、襜褕、诸于,駡詈道中。