节祠
简体节祠
繁体節祠
拼音jié cí![]()
注音ㄐㄧㄝˊ ㄘˊ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
节
jié jiē，(1) 〔节骨眼儿〕喻关键的，能起决定性作用的环节或时机（“骨”读轻声）。
祠
cí，(1) 封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋。【组词】：祠堂。祠庙。宗祠。(2) 古代指春祭（品物少，多文词）。
基本含义
指节操高尚、品德正直的人。节祠的意思
节祠
1. 在清明等节日致祭。
节祠 引证解释
⒈ 在清明等节日致祭。
引宋 朱熹 《答窦文卿书》：“熹 家则废四时正祭，而犹存节祠，只有深衣凉衫之属，亦以义起，无正礼可考也。节祠见 韩魏公 祭式。”
节祠的关联词语及解释
- 1. 厎绩释义：致功，取得功绩。 《书·禹贡》：“覃怀 厎绩，至于 衡漳。”厎，一本作“底”。《后汉书·章帝纪》：“追惟先帝勤人之德，厎绩远图，復 禹 弘业，圣跡滂流，至于海表。”王闿运《诏建定兴鹿壮节祠碑》：“明年涖本官，五载厎绩。”
- 2. 夙搆释义：亦作“夙构”。 谓事先拟就或备好。唐 孟棨《本事诗·嘲戏》：“元一 夙搆，贵欲辱臣。”明 杨慎《升庵诗话·箕仙诗》：“正德 庚辰，有方士运箕赋诗，随所限韵，敏若夙构，而语不凡。”明 沉德符《野获编·科场·关节状元》：“上意必欲得渊博之士，然非夙搆，不能详对。”《清史稿·灾异志三》：“康熙 三年六月，卢龙 滦河 溢，涌出材木无算，时修 清节祠，适所用，有如夙搆，人咸惊异。”
- 3. 夙构释义：谓事先拟就或备好。唐 孟棨《本事诗·嘲戏》：“元一 夙搆，贵欲辱臣。”明 杨慎《升庵诗话·箕仙诗》：“正德 庚辰，有方士运箕赋诗，随所限韵，敏若夙构，而语不凡。”明 沉德符《野获编·科场·关节状元》：“上意必欲得渊博之士，然非夙搆，不能详对。”《清史稿·灾异志三》：“康熙 三年六月，卢龙 滦河 溢，涌出材木无算，时修 清节祠，适所用，有如夙搆，人咸惊异。”
- 4. 沦痡释义：犹言相继沦陷。谓相率遭受苦难。王闿运《诏建定兴鹿壮节祠碑》：“六年八月朔夜半，府城不守，自兹浹旬，九城沦痡。”参见“沦胥”。
- 5. 皇骇释义：惊慌；恐惧。皇，通“惶”。宋 叶适《张令人墓志铭》：“某所行李有盗，家人皇骇。”宋 张唐英《蜀檮杌》卷上：“庄宗 遣 兴庆宫 使 魏王继岌，枢密使 郭崇韜 来伐，中外皇骇。”清 蒲松龄《聊斋志异·夏雪》：“丁亥年七月初六日，苏州 大雪，百姓皇骇。”王闿运《诏建定兴鹿壮节祠碑》：“会督抚来援，疑君虚张，罢遣救兵，夺其郡符，七城皇骇，三叛踊跃。”
- 6. 退舍释义：⒈退却；退避。《左传·僖公三十三年》：“子若欲战，则吾退舍。”《韩诗外传》卷六：“庄王 受节，左右麾 楚 军退舍七里。”唐 白居易《＜因继集＞重序》：“卷末批云：‘更拣好者寄来。’盖示餘勇，磨礪以须我耳。余不敢退舍，即日又收拾新作格律诗共五十首寄去。”王闿运《诏建定兴鹿壮节祠碑》：“寇伏其勇，咨且退舍。”⒉比不上；不敢与争。宋 叶适《题陈止斋帖》：“余尝评公不用诗家常律，及其意深义精，自成宫徵，而工诗者反皆退舍，殆过古人矣。”明 胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山五》：“杜陵 用事之妙，絶出千古，即 子安 生
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