可乎
简体可乎
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拼音kě hū![]()
注音
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
可
kě kè，(1) 允许。【组词】：许可。认可。宁可。(2) 能够。【组词】：可见。可能。可以。不可思议。(3) 值得，认为。【组词】：可怜。可悲。可亲。可观。可贵。可歌可泣。(4) 适合。【组词】：可身。可口。可体。(5) 尽，满。【组词】：可劲儿干。(6) 大约。【组词】：年可二十。“潭中鱼可百许头”。(7) 表示转折，与“可是”、“但”相同。(8) 表示强调。【组词】：他可好了。(9) 用在反问句里加强反问语气：都这么说，可谁见过呢？(10) 用在疑问句里加强疑问语气：这件事他可同意？(11) 姓。 ◎ 〔可汗（hán）〕中国古代鲜卑、突厥、回纥、蒙古等族君主的称号。
乎
hū，(1) 文言助词，表示疑问：汝识之乎（吗）？(2) 文言叹词：陛下与谁取天下乎（呀）！(3) 文言介词，相当“于”（用在动词或形容词后）。【组词】：在乎。无须乎。异乎寻常。(4) 古形容词或副词后缀。【组词】：巍巍乎。郁郁乎。(5) 古同“呼”，呜呼。
可乎的意思
可乎
1. 可以吗？
可乎的关联词语及解释
- 1. 不自觉释义：指无意识的、自然而然的情感活动。《资治通鉴·唐文宗开成三年》：“﹝上﹞曰：‘宰相諠争如此，可乎？’对曰：‘诚为不可。然 覃 等尽忠愤激，不自觉耳。’”柳杞《好年胜景》：“四喜 说得兴奋起来，不自觉的拍打着牛屁股。”
- 2. 东阳释义：⒈古邑名。春秋 鲁 地。在今 山东省 费县 境。《左传·哀公八年》：“吴 师克 东阳 而进，舍於 五梧。”⒉古邑名。春秋 齐 地。在今 山东省 临胊县 境。《左传·襄公六年》：“四月，晏弱 城 东阳 而遂围 莱。”杜预 注：“东阳，齐 竟上邑。”⒊古邑名。战国 楚 地。在今 江苏省 盱眙县 境。《国语·楚语上》：“若资 东阳 之盗使杀之，其可乎？”韦昭 注：“东阳，楚 北邑。”⒋古地区名。春秋 晋 地。相当今 河北省 太行山 以东 邢台、邯郸 一带。《左传·昭公二十二年》：“六月，荀吴 略 东阳。”杜
- 3. 乎哉释义：⒈语气助词。表感叹。《论语·宪问》：“子曰：‘赐 也贤乎哉！夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》：“林宗 起拜之曰：‘卿贤乎哉！’因劝令学，卒以成德。”⒉语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》：“若寡人者，可以保民乎哉？”⒊语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》：“将可乎哉？殆必不可。”《论语·子罕》：“吾有知乎哉？无知也。”《后汉书·李法传》：“鄙夫可与事君乎哉？苟患失之，无所不至。”明 刘基《书善最堂卷后》：“夫立言以明道，而求言於人者，将以正己之所学，言可以苟乎哉？”清 梁章鉅《归田琐记·郑苏
- 4. 争国释义：争夺君位。《左传·昭公二十一年》：“诸侯唯 宋 事其君，今又争国，释君而臣是助，无乃不可乎？”《荀子·仲尼》：“齐桓，五伯之盛者也，前事则杀兄而争国。”章诗同 注：“指与其兄 公子纠 争立为国君，而使 鲁 人杀 公子纠 事。”
- 5. 令格释义：令、格均为古代律法，因以“令格”泛指国家的法令或规章。《新唐书·刑法志》云：“令者，尊卑贵贱之等数，国家之制度也；格者，百官有司之所常行之事也。”《魏书·刑罚志》：“十二年詔：‘犯死罪，若父母、祖父母年老，更无成人子孙，又无期亲者，仰案后列奏以待报，著之令格。’”《新唐书·舒元舆传》：“岁有才德纔数人，而曰必取二十，谬进者乃过半，谓合令格，可乎？”
- 6. 催花鼓释义：唐 南卓《羯鼓录》：“尝遇二月初詰旦，﹝ 明皇 ﹞巾櫛方毕，时当宿雨初晴，景色明丽，小殿内庭，柳杏将吐，覩而嘆曰：‘对此景物，岂得不为他判断之乎？’左右相目将命备酒，独 高力士 遣取羯鼓，上旋命之，临轩纵击一曲，曲名《春光好》，神思自得，及顾柳杏，皆已发拆。上指而笑谓嬪御曰：‘此一事不唤我作天公可乎。’”后因有“催花鼓”之语。
- 7. 共德释义：大德。共，通“洪”。《左传·庄公二十四年》：“臣闻之：‘俭，德之共也；侈，恶之大也。’先君有共德，而君纳诸大恶，无乃不可乎？”杨伯峻 注：“共读为洪，大也。旧读共为恭，不妥。”
- 8. 击鼓催花释义：唐 南卓《羯鼓录》：“上（唐明皇）洞晓音律……尤爱羯鼓玉笛，常云八音之领袖，诸乐不可为比。尝遇二月初，詰旦，巾櫛方毕，时当宿雨初晴，景色明丽，小殿内庭，柳杏将吐。覩而嘆曰：‘对此景物，岂得不为他判断之乎？’左右相目，将命备酒，独 高力士 遣取羯鼓。上旋命之，临轩纵击一曲，曲名《春光好》。神思自得。及顾柳杏，皆已发拆。上指而笑谓嬪御曰：‘此一事不唤我作天公，可乎？’”后用作酒令。鼓响传花，声止，持花未传者即须饮酒。今亦用作游戏。
- 9. 分谤释义：分担别人受到的诽谤。《左传·宣公十二年》：“楚 师方壮，若萃於我，吾师必尽，不如收而去之。分谤生民，不亦可乎。”《宋史·胡铨传》：“﹝ 秦檜 ﹞乃建白令臺諫、侍臣僉议可否，是盖畏天下议已，而令臺諫、侍臣共分谤耳。”金 王若虚《臣事实辨》：“自后世諛臣专以归恩分谤为爱君，于是人主始讳其过而耻屈於下矣。”清 和邦额《夜谭随录·董如彪》：“使大郎有罪，主人且当分谤，矧其无罪，弃之何名。”
- 10. 剿民释义：犹劳民。 劳扰百姓。《左传·昭公九年》：“焉用速成，其以勦民也？无囿犹可；无民，其可乎？”汉 张衡《东京赋》：“今公子苟好勦民以媮乐，忘民怨之为仇也。”
- 11. 勋贤释义：有功勋有才能的人。《后汉书·朱景王杜等传论》：“若乃王道既衰，降及霸德，犹能授受惟庸，勋贤皆序，如 管 隰 之迭升 桓 世，先 赵 之同列 文 朝。”唐 元稹《故中书令赠太尉沂国公墓志铭》：“十五年，会上新即位，成德表帅，上曰：‘非吾勋贤，莫可入者。’”金 王若虚《史记辨惑一》：“﹝ 巫咸 ﹞盖一代之勋贤，而谓巫覡之类可乎？”
- 12. 勦民释义：犹劳民。劳扰百姓。《左传·昭公九年》：“焉用速成，其以勦民也？无囿犹可；无民，其可乎？”汉 张衡《东京赋》：“今公子苟好勦民以媮乐，忘民怨之为仇也。”
- 13. 口血未乾释义：古人歃血为盟，结盟者以牲血涂口以示诚信。因谓定盟未久为“口血未乾”。《左传·襄公九年》：“子孔、子蟜 曰：‘与大国盟，口血未乾而背之，可乎？’”《周书·文帝纪上》：“君復与故将军同受密旨，屡结盟约，期於毕力，共匡时难。……口血未乾，匕首已发。”清 王韬《淞滨琐话·金玉蟾》：“嫁娶之盟，姆所亲许，天日临其上，鬼神鉴其旁，口血未乾，想或不负。”
- 14. 名色释义：⒈有名的美色。指著名的美女。唐 孟棨《本事诗·情感》：“﹝ 韩翃 ﹞邻有 李 将妓 柳氏 ……间一日，﹝ 李 ﹞具饌邀 韩。酒酣，谓 韩 曰：‘秀才当今名士，柳氏 当今名色，以名色配名士，不亦可乎？’”⒉名目；名称。宋 汪应辰《与周参政书》：“近户部行下，以今岁下半年赋，限七月内令以其他名色，先次兑那，起发一半。”明 屠隆《綵毫记·海青死节》：“［侍臣］请皇帝穿袍。［浄］这教做甚么名色？［侍臣］这教做滚龙袍。”清 魏源《筹鹾篇》：“又有南北两局员换给水程之费，三关委员截票放行之费，名色百出，不可胜臚。”孙
- 15. 君人释义：⒈为人之君；统治人民。 《左传·隐公三年》：“君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”唐 元稹《才识兼茂明于体用策》：“朕观古之王者，授命君人，兢兢业业，承天顺地。”⒉人君；国君。《战国策·燕策一》：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。”《周书·明帝纪》：“帝宽明仁厚，敦睦九族，有君人之量。”宋 岳珂《桯史·馆娃浯溪》：“夫沉湎以丧国，固君人之失道。”
- 16. 君前臣名释义：按照封建宗法制，臣下在君主面前，不论自称或他称，一律称名，而不得尊称，谓之“君前臣名”。 《礼记·曲礼上》：“父前子名，君前臣名。”郑玄 注：“对至尊，无大小，皆相名。”《公羊传·庄公九年》：“何以不称公子？君前臣名也。”明 刘若愚《酌中志·内臣佩服纪略》：“至逆 贤，则凡遇先帝传召，众必接声，或数十人讙声齐跪，曰：‘叫老公哩！’盖於君前臣名之义何居？而乃恬不为异，可乎？”
- 17. 吴太伯释义：亦作“吴大伯”。周 古公亶父（太王）长子，仲雍、季历 之兄。太王 欲传位 季历 及其子 昌（即 周文王），太伯 乃与 仲雍 出逃至 荆蛮，号 勾吴。后因以称出亡而让君位与弟者。《左传·闵公元年》：“不如逃之，无使罪至，为 吴大伯，不亦可乎？”《国语·晋语一》：“君得其欲，太子远死，且有令名，为 吴太伯，不亦可乎？”韦昭 注：“太伯 让 季歷，远适 吴 越，后 武王 追封为 吴伯，故曰 吴太伯。”《新唐书·李泌传》：“建寧王 诚贤，然 广平 冢嗣，有君人量，岂使为 吴太伯 乎？”参阅《史记·吴太伯世家》。
- 18. 回隐释义：⒈回避，隐藏。 《南史·颜延之传》：“延之 性既褊激，兼有酒过，肆意直言，曾无回隐。”《后汉书·任隗传》：“﹝ 隗 ﹞独与司徒 袁安 同心毕力，持重处正，鯁言直议，无所回隐。”宋 曾巩《抚州颜鲁公祠堂记》：“夫既自比於古之任者矣，乃欲睠顾回隐，以市於世，其可乎？”⒉迂远幽隐。唐 柳宗元《愚溪对》：“今汝之託也，远王都三千餘里，侧僻迴隐。”
- 19. 外仆释义：⒈古代官名。 掌管国君和大臣临时止宿、停留处所等事务。《左传·襄公二十八年》：“子产 相 郑伯 以如 楚，不为坛。外僕言曰：‘昔先大夫相先君适四国，未尝不为坛；自是至今，亦皆循之。今子草舍，无乃不可乎？’”杜预 注：“外僕，掌次舍者。”杨伯峻 注：“外僕，官名，职主为坛及舍者。”⒉借指掌管留止住次的人员。唐 王维《暮春太师左右丞相诸公于韦氏逍遥谷宴集序》：“于是外僕告次，兽人献鲜。”
- 20. 大恶释义：⒈大恶行；大罪过。 《左传·庄公二十四年》：“先君有共德，而君纳诸大恶，无乃不可乎？”《汉书·杜周传》：“方进 本与 长 深结厚，更相称荐，长 陷大恶，独得不坐。”鲁迅《故事新编·铸剑》：“他又觉得很可怜，仿佛自己作了大恶似的，非常难受。”⒉普遍的厌恶。《礼记·礼运》：“死亡贫苦，人之大恶存焉。”
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