南北宗
拆字解意
南
nán nā，(1) 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对。【组词】：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。(2) 姓。 ◎ 〔南无（mó）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊敬或皈依，常加于佛、菩萨名的前面，如“南南阿弥陀佛”、“南南观世音菩萨”。
北
běi bèi，(1) 方向，早晨面对太阳，左手的一边，与“南”相对。【组词】：北方。北辰（古书指北极星）。北上（古代以北为上，后指去本地以北的某地，与“南下”相对）。北极星（出现在天空北部的一颗亮星，人常靠它辨别方向）。北国（指中国北部）。(2) 打了败仗往回逃。【组词】：败北。 ◎ 古同“背”，违背，违反。
宗
zōng，(1) 家族的上辈，民族的祖先。【组词】：祖宗。宗庙。宗祠。(2) 家族。【例句】：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。(3) 派别。【组词】：宗派。禅宗（佛教的一派）。(4) 主要的目的和意图。【组词】：宗旨。开宗明义。(5) 尊奉。【组词】：宗仰。(6) 为众人所师法的人物。【组词】：宗师。(7) 量词，指件或批。【组词】：一宗心事。(8) 姓。
基本含义
指南方和北方的宗派或学派。南北宗的意思
南北宗
1. 我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖弘忍之后，分为南北二宗：南宗为六祖慧能所创，主张“顿悟说”，行于南方；北宗为神秀所创，主张“渐悟说”，行于北方。故有“南能北秀”、“南顿北渐”之称。后世南宗大行，分为“五家七宗”。参阅《坛经·顿渐品》。
2. 道教全真道的南宗和北宗。金王重阳所传者为北宗，宋张伯端所传者为南宗。
4. 我国山水画自唐以后的两种流派。南宗源于王维，重渲染而少钩勒；北宗源于李思训父子，重写实而多用重彩。其说始于明董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集·画旨》。
南北宗 引证解释
⒈ 我国佛教禅宗的两个派别。佛教禅宗自五祖 弘忍 之后，分为南北二宗：南宗为六祖 慧能 所创，主张“顿悟说”，行于南方；北宗为 神秀 所创，主张“渐悟说”，行于北方。故有“南能北秀”、“南顿北渐”之称。后世南宗大行，分为“五家七宗”。参阅《坛经·顿渐品》。
引宋 刘克庄 《六言偈》之四：“佛者别南北宗，儒家分 朱 陆 氏。”
⒉ 道教全真道的南宗和北宗。 金 王重阳 所传者为北宗， 宋 张伯端 所传者为南宗。
引明 王祎 《青岩丛录》：“全真之名昉於 金 世，有南北二宗之分。南宗先性，北宗先命。”
⒊ 我国山水画自 唐 以后的两种流派。南宗源于 王维，重渲染而少钩勒；北宗源于 李思训 父子，重写实而多用重彩。其说始于 明 董其昌，有崇南抑北倾向。见《容台别集·画旨》。
引明 莫是龙 《画说》：“画之南北二宗，亦 唐 时分也，但其人非南北耳。北宗则 李思训 父子著色山水，流传而为 宋 之 赵干、赵伯驹、伯驌，以至 马、夏 辈；南宗则 王摩詰 始用渲淡，一变钩斫之法，其传为 张璪、荆关、郭忠恕、董、巨、米 家父子，以至 元 之四大家。”
国语词典
南北宗
⒈ 唐代时，佛教禅宗自五祖圆寂后，分为南北二宗。南宗系六祖慧能所创，北宗系神秀所创。
⒉ 金朝时，道教分为南北二宗。北宗为王喆所创，南宗为刘海蟾所创。
⒊ 明代董其昌将唐代至元代著名山水画家分为南北二宗。南宗师祖王维，著重水墨渲染而少钩勒，以秀丽著称。北宗师祖李思训，山石峭拔，多用青绿浓重之色，以刚劲称胜。
南北宗的关联词语及解释
- 1. 南宗释义：我国佛教禅宗、道教、山水画均有南宗、北宗之分。详“南北宗”。
- 2. 南画释义：画派之一，亦称“南宗画”，对“北宗画”而言。明 代画家 董其昌 倡山水画“南北宗”之说，本于禅宗分“南顿”、“北渐”之义。“南宗画”即文人画。郭沫若《我的童年》：“但一和 苏 字接触起来，那种放漫的精神，就和从工笔画移眼到南画一样了。”
- 3. 南顿释义：⒈古国名、县名。 春秋时 顿国 为 陈国 所迫，南迁，故号 南顿。西汉 置县，因以为名。明 废。《左传·僖公二十三年》“城 顿 而还”杨伯峻 注：“顿，国名，姬 姓，即今 河南省 项城县 稍西之 南顿 故城。”参阅《汉书·地理志上》。⒉佛教语。禅宗主张顿悟佛果的一派，即南宗。《中国佛教·中国佛教宗派源流·禅宗》：“﹝ 弘忍 ﹞弟子中的佼佼者有 神秀、慧能、慧安、道明、智铣 等，就中 慧能、神秀 为最著，开创‘南顿’、‘北渐’二派。”参见“南北宗”、“南顿北渐”。
- 4. 董其昌释义：明代书画家。字玄宰，号思白、香光居士，华亭（今上海松江）人。万历进士。官至南京礼部尚书。谥文敏。其书法疏宕秀逸，于流畅中兼具生涩之趣，与邢侗、米万钟、张瑞图并称“明末四大书家”。其画专精山水，清润明秀。论画倡“南北宗论”，崇南抑北。著有《容台集》、《画禅室随笔》。