丁未
简体丁未
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拼音dīng wèi![]()
注音ㄉㄧㄥ ㄨㄟˋ
结构AB式
字数2字词语
拆字解意
丁
dīng zhēng，(1) 天干的第四位，用于作顺序第四的代称。【例句】：丁是丁，卯是卯。(2) 成年男子。(3) 人口。(4) 从事某种劳动的人。【组词】：园丁。(1) 〔丁丁〕象声词，形容伐木、下棋、弹琴的声音。
未
wèi，(1) 不，不曾，没有。【组词】：未必。未曾（céng ）。未来。未尝。未竟（没有完成的）。未及（ａ．没有来得及；ｂ．没有达到）。(2) 地支的第八位，属羊。(3) 用于记时。【例句】：未时（下午一点至三点）。(4) 放在句末，表示疑问。【例句】：“君除吏尽未？吾亦欲除吏”。
基本含义
指无意义的年份或时间，也用来形容事情毫无价值或意义。丁未的意思
丁未
1. 六十甲子的第四十四位。
例是月丁未。——清·姚鼐《登泰山记》
英[Dingwei, the forty-fourth of the cycle of the sixty in Chinese calendar;]
丁未的关联词语及解释
- 1. 不名释义：不直呼其名，表示优礼或尊重之意。《后汉书·梁冀传》：“冀 入朝不趋，剑履上殿，謁赞不名。”《隋书·恭帝纪》：“﹝ 义寧 ﹞二年春正月丁未，詔 唐王 剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》载此事，胡三省 注云：“凡朝会赞拜，则曰某官某；不名，亦殊礼也。”清 王端履《重论文斋笔录》卷一：“公（魏文清）清风俭德，至今乡里犹称道勿衰，呼为 魏老尚书 而不名。”
- 2. 两珥释义：指日、月两旁的光晕。 古代认为是灾变的征兆。《宋书·五行志五》：“晋愍帝 建武 元年正月庚子，白虹弥天，三日并照，日有重晕，左右两珥。”《隋书·天文志下》：“月晕有两珥，白虹贯之，天下大战。”《宋史·钦宗纪》：“﹝ 靖康 元年二月﹞丁未，日有两珥。”
- 3. 元二释义：⒈元年二年。汉 王充《论衡·恢国》：“孝明 天崩，今上嗣位，元二之间，嘉德流布，三年 零陵 生芝草五本，四年甘露降五县，五年芝復生，六年黄龙现。大小凡八。”⒉古代术数语。谓一元之中，有天地二厄，即阳九与百六。后因以指灾年，厄运。《金石萃编·汉司隶校尉杨孟文颂》：“中遭元二，西 夷 虐残，桥梁断絶。”清 梁章鉅《归田琐记·丙午丁未》：“按阳九、百六，元二之説，自 汉 以来即有之。而丙午丁未，为国家厄会，则其説实创自 宋 人。”
- 4. 八专释义：术数用语。阴阳家以丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑五天为八专日，因为是八支中的专日，故称为“八专日”。清·允禄《协纪办方·卷五·八专》：“曾门经曰：‘八专日忌出军、嫁娶。丁未、己未、庚申、甲寅、癸丑也。’《醒世姻缘传·第二十一回》：“可可的那十六日是个上好吉日：煞贡、八专、明堂、黄道、天贵、凤辇，都在这一日里边，正正的一个剃头的日子。”
- 5. 六丁释义：道教认为六丁（丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑）为阴神，为天帝所役使；道士则可用符箓召请，以供驱使。
- 6. 六丁六甲释义：道教神名。 道教认为六丁（丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑）是阴（女）神，六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅）是阳（男）神，为天帝所役使，能制服鬼神。
- 7. 厄会释义：众灾会合。犹言厄运。汉 班彪《王命论》：“故虽遭罹厄会，窃其权柄，勇如 信 布，彊如 梁 籍，成如 王莽，然卒润鑊伏鑕，烹醢分裂。”晋 葛洪《神仙传·老子》：“人生各有厄会，到其时，若易名字，以随元气之变，则可以延年度厄。”前蜀 杜光庭《骆将军醮词》：“臣窃虑列宿五行，缠次有照临之咎，九宫三命，阴阳有厄会之期，以此忧兢，恐成灾厄。”清 梁章鉅《归田琐记·丙午丁未》：“按：阳九、百六、元二之説，自 汉 以来即有之。而丙午丁未，为国家厄会，则其説实倡自 宋 人。”
- 8. 坚卧释义：⒈谓按兵不动。《汉书·周勃传》：“夜，军内惊，内相攻击扰乱，至於帐下。亚夫 坚卧不起。顷之，復定。”《后汉书·王霸传》：“贼復聚众挑战，霸 坚卧不出，方饗士作倡乐。茂 雨射营中，中 霸 前酒樽，霸 安坐不动。”⒉谓坚不出仕，隐居。宋 王禹偁《西京谢上表》：“虑坚卧以要君，遂力疾而受命。”明 沉德符《野获编·内阁一·宰相出山》：“近年 王太仓，甲午以首揆得请，丁未再召当国，坚卧者五年，终不出，以至殁。”《儒林外史》第三五回：“小弟坚卧烟霞，静听好音。”
- 9. 大侵释义：亦作“大祲”。严重歉收，大饥荒。《穀梁传·襄公二十四年》：“五穀不升谓之大侵。”范宁 注：“侵，伤。”杨士勋 疏：“大侵者，大饥之异名。”唐 柳宗元《贞符》：“岁丁大侵，人以有年。”元 龚辙《逃荒别》诗序：“丁未大祲，殍殣蔽野。”
- 10. 安服释义：⒈习惯而自然地实行。 《汉书·谷永传》：“起居有常，循礼而动，躬亲政事，致行无倦，安服若性。”颜师古 注：“安心而服行之，如天性自然也。”⒉安定顺服。晋 荀勗《为晋文王与孙皓书》：“是故大必字小，小必事大，然后上下安服，群生获所。”邓慕韩《丁未黄冈举义记》：“在旧都司署成立军政府，布告安民，市廛不惊，四民安服。”
- 11. 宝鼎释义：⒈古代的鼎。原为炊器，后以为政权的象征，故称宝鼎。《大盂鼎》：“盂 用对王休，用乍（作）且（祖）南公 宝鼎。”《史记·五帝本纪》：“﹝ 黄帝 ﹞获宝鼎，迎日推筴。”《汉书·吾丘寿王传》：“天祚有德而宝鼎自出，此天之所以与 汉，乃 汉 宝，非 周 宝也。”《旧唐书·玄宗纪上》：“丁未 眉州 鼎皇山 下 江水 中得宝鼎。”明 宋讷《壬子秋过故宫》诗：“宝鼎百年归 汉 室，锦帆终古似 隋 家。”⒉香炉。因作鼎形，故称。清 陈维崧《百字令·雨窗怀松之南水》词：“宝鼎香焦，画廊花瘦，阮又无心摘；茶烟颺起，细煎花乳翻
- 12. 屈志释义：谓曲意迁就，抑制意愿。《楚辞·九章·思美人》：“欲变节以从俗兮，媿易初而屈志。”南朝 宋 刘义庆《世说新语·言语》：“李弘度 常叹不遇，殷扬州 知其家贫，问：‘君能屈志百里不？’”南朝 梁武帝《征庾詵庾承先诏》：“勒州县时加敦遣，庶能屈志，方冀盐梅。”邹鲁《丁未镇南关之役》：“然时不我与，屈志事仇，食其禄有年矣。”
- 13. 怨谤释义：怨恨非议。 《墨子·尚贤中》：“是以美善在上，而所怨谤在下。”《汉书·五行志中之上》：“君炕阳而暴虐，臣畏刑而柑口，则怨谤之气发於謌謡，故有诗妖。”宋 陆游《丁未除夕前二日休假感怀》诗：“怨谤相乘真市虎，技能已尽似 黔 驴。”《明史·刘健传》：“内贼纵横，外寇猖獗，财匱民穷，怨谤交作。”老舍《赵子曰》第十九：“亲热的时候呢，也别忘了互相规正；冷淡的时候呢，也不必彼此怨谤。”
- 14. 戒勖释义：告诫勉励。 宋 王栐《燕翼诒谋录》卷三：“太平兴国 八年三月丁未，詔应京朝官受任於外，并州县幕职官朝辞，并於閤门宣旨戒勗，以其词著之坐右。”
- 15. 捏码释义：谓买卖双方以捏手表示数字进行讨价还价。赵树理《三里湾·回驴》：“这时候，给 丁未 的驴当卖主的是个十五六岁的孩子，李林虎 正和他对着袖口捏码，小孩摇着头说：‘不卖！不卖！’”亦称“捏码子”。柳青《创业史》第一部第二五章：“渭原县 和 西安市 来的粮客，却到处蹲下去和牙家捏码子。”
- 16. 暗纠释义：暗中举发。明 沉德符《野获编·科场三·己丑词林》：“陶 居家最久，丁未年以房师 李晋江 故，忽被暗纠，云座主復推座主，门生復及门生，人皆疑骇。”
- 17. 泛櫂释义：亦作“泛櫂”。亦作“泛棹”。泛舟。唐 杨衡《送孔周之南海谒王尚书》诗：“泛櫂若流萍，桂寒山更青。”清 缪艮《泛湖偶记》卷二：“丁未夏，予泛棹 西泠桥 畔。”
- 18. 淫昏释义：极度昏庸；淫乱昏愦。《书·多方》：“有夏 诞厥逸，不肯慼言于民，乃大淫昏，不克终日劝于帝之迪。”孔 传：“言 桀 乃大为过昏之行，不能终日劝於天之道。”《三国志·魏志·明帝纪》“丁未，行幸 长安”裴松之 注引 三国 魏 鱼豢《魏略》：“不欲使千室之邑忠信贞良与夫淫昏之党，共受涂炭。”宋 司马光《和王介甫＜巫山高＞》：“安肯来从 楚国 君，凭依梦寐为淫昏。”《续资治通鉴·宋太祖开宝四年》：“邕州 俗尚淫祀，被病者不敢治疗，但益杀鸡豚，徼福于淫昏之鬼。”鲁迅《华盖集续编·马上支日记》：“中国 的阔人诚然很多淫
- 19. 火羊释义：古代以干支配五行、五色及十二生肖以纪年，丁为火，未属羊，“火羊”指丁未年。逢这一年多生变乱，因以“火羊”指国家发生灾祸。元 张宪《金柜书》诗：“太平天子著龙衣，定策元勋不敢非；艺祖 有灵君莫急，朱牌金字火羊飞。”参阅 宋 柴望《丙丁龟鉴》。
- 20. 熊蹯释义：熊掌。 《左传·文公元年》：“十月，以宫甲围 成王。王请食熊蹯而死，弗听，丁未，王縊。”三国 魏 曹植《名都篇》：“膾鲤臇胎鰕，寒鳖炙熊蹯。”宋 陆游《东窗偶书》诗之二：“万事何曾有速淹，熊蹯鱼腹自难兼。”清 赵翼《食田鸡戏作》诗：“由来雋味在翘肖，何用猩唇貛炙熊蹯胹。”参见“熊掌。”
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